2020-10-5 14:40
一
注與化為體者也
疏氣聚而生．生為我時．氣散而死．死為我順．既冥變化．故不以悅惡存懷
釋『說生』音悅．『惡死』烏路反
二
注泰然而任之也
疏時應出生．本無情於忻樂．時應入死．豈有意於距諱耶
釋『不訢』音欣．又音祈．『不距』本又作拒．音巨．李云：欣出則營生．距入則惡死
三
注寄之至理．故往來而不難也
疏翛然．無係貌也．翛然獨化．任理遨遊．雖復死往生來．曾無意戀之者也
釋『脩然』音蕭．本又作儵．徐音叔．郭與久反．李音悠．向云：翛然．自然無心而自爾之謂．郭崔云：往來不難之貌．司馬云：儵．疾貌．李同．◎盧文弨曰：舊久訛冬．今從宋本正
四
注終始變化．皆忘之矣．豈直逆忘其生．而猶復探求死意也
疏始．生也．終．死也．生死都遣．曾無滯著．豈直獨忘其生而偏求於死邪．終始均平．所遇斯適也
釋『猶復』扶又反．下非復同
五
注不問所受者何物．遇之而無不適也
疏喜所遇也
六
注復之不由於識．乃至也
疏反未生也
七
注人生而靜．天之性也．感物而動．性之欲也．物之感人無窮．人之逐欲無節．則天理滅矣．真人知用心則背道．助天則傷生．故不為也
疏是謂者．指斥前文．總結其旨也．捐．棄也．言上來智惠忘生．可謂不用取捨之心．捐棄虛通之道．亦不用人情分別．添助自然之分．能如是者．名曰真人也
釋『捐』徐以全反．郭作揖．一入反．崔云：或作楫．所以行舟也．◎盧文弨曰：揖舊訛楫．案下方云或作楫．則此當作揖．◎俞樾曰：捐字誤．釋文云：郭作揖．崔云或作楫．所以行舟也．其義彌不可通．疑皆偝字之誤．偝即背字．故郭注曰．真人知用心則背道．助天則傷生．是郭所據本正作偝也．『則背』音佩
校
一．趙諫議本受作愛
二．『不以心捐道』當為『不以心損道』．『損』：今本缺壞誤作『捐』．史記賈誼列傳索隱引此文正作『損』
一
注所居而安為志
疏若如以前不捐道等心．是心懷志力而能致然也．故老經云．強行者有志．◎家世父曰：郭象注．所居而安為志．應作其心志．說文：志．心之所之也．商書．若射之有志．孔疏云：如射之有志．志之所主．欲得中也．佛書性相如如．常住不遷．即此所謂其心志也．◎慶藩案：說文無志篆．所引當出字林字書
釋『其心志』當為『其心忘』．『志』為『忘』字的形誤
二
注雖行而無傷於靜
釋『容𡧘』．本亦作寂．崔本作𡧯．盧文弨曰：舊本訛家．今改正．說見前．本書作寂
三
注頯．大朴之貌
疏顙．額也．頯．大朴貌．夫真人降世．挺氣異凡．非直智照虛明．志力弘普．亦乃威容閒雅．相貌端嚴．日角月弦．即斯類也
釋『其顙』息黨反．崔云：頟也．『頯』徐去軌反．郭苦對反．李音仇．一音逵．權也．王云：質朴無飾也．向本作䫥．云：䫥然．大朴貌．廣雅云：䫥．大也．五罪反
四
注殺物非為威也．【釋文】『淒然』七西反
五
注生物非為仁也．【釋文】『煖然』音暄．徐況晚反
六
注夫體道合變者．與寒暑同其溫嚴．而未嘗有心也．然有溫嚴之貌．生殺之節．故寄名於喜怒也
疏聖人無心．有感斯應．威恩適務．寬猛逗機．同素秋之降霜．本無心於肅殺．似青春之生育．寧有意於仁惠．是以真人如雷行風動．木茂華敷．覆載合乎二儀．喜怒通乎四序
七
注無心於物．故不奪物宜．無物不宜．故莫知其極
疏真人應世．赴感隨時．與物交涉．必有宜便．而虛心慈愛．常善救人．量等太虛．故莫知其極
一
疏堯攻叢支．禹攻有扈．成湯滅夏．周武伐殷．並上合天時．下符人事．所以興動干戈．弔民問罪．雖復殄亡邦國．而不失百姓歡心故也
釋『亡國而不失人心』．崔云：亡敵國而得其人心
二
注因人心之所欲亡而亡之．故不失人心也．夫白日登天．六合俱照．非愛人而照之也．故聖人之在天下．煖焉若春陽之自和．故蒙一澤者不謝．淒乎若秋霜之自降．故凋落者不怨也
疏利物滋澤．事等陽春．豈直一時．乃施乎萬世．而芻狗百姓．故無偏愛之情
三
注夫聖人無樂也．直莫之塞而物自通
疏夫懸鏡高臺．物來斯照．不迎不送．豈有情哉．大聖應機．其義亦爾．和而不唱．非謂樂通．故知授意於物．非聖人者也
四
注至仁無親．任理而自存
疏至仁無親．親則非至仁也
五
注時天者．未若忘時而自合之賢也
疏占玄象之虧盈．候天時之去就．此乃小智．豈是大賢者也
六
注不能一是非之塗而就利違害．則傷德而累當矣
疏未能一窮通．均利害．而擇情榮辱．封執是非者．身且不能自達．焉能君子人物乎
七
注善為士者．遺名而自得．故名當其實而福應其身
疏矯行求名．失其己性．此乃流俗之人．非為道之士
釋『行名』下孟反．『福應』．應對之應
八
注自失其性而矯以從物．受役多矣．安能役人乎
疏夫矯行喪真．求名亡己．斯乃受人驅役．焉能役人哉
九
注斯皆舍己效二人．徇彼傷我者也
疏姓狐．字不偕．古之賢人．又云．堯時賢人．不受堯讓．投河而死．務光．黃帝時人．身長七尺．又云：夏時人．餌藥養性．好鼓琴．湯讓天下不受．自負石沈於廬水．伯夷叔齊．遼西孤竹君之二子．神農之裔．姓姜氏．父死．兄弟相讓．不肯嗣位．聞西伯有道．試往觀焉．逢文王崩．武王伐紂．夷齊扣馬而諫．武王不從．遂隱於河東首陽山．不食其粟．卒餓而死．箕子．殷紂賢臣．諫紂不從．遂遭奴戮．胥餘者．箕子名也．又解：是楚大夫伍奢之子．名員．字子胥．吳王夫差之臣．忠諫不從．抉眼而死．屍沈於江．紀他者．姓紀．名他．湯時逸人也．聞湯讓務光．恐及乎己．遂將弟子陷於窾水而死．申徒狄聞之．因以踣河．此數子者．皆矯情偽行．亢志立名．分外波蕩．遂至於此．自餓自沈．促齡夭命．而芳名令譽．傳諸史籍．斯乃被他驅使．何能役人．悅樂眾人之耳目．焉能自適其情性耶
釋『狐不偕』．司馬云：古賢人也．『務光』．皇甫謐云：黃帝時人．耳長七寸．『伯夷叔齊』．孤竹君之二子．『箕子胥餘』．司馬云：胥餘．箕子名也．見尸子．崔同．又云：尸子曰：箕子胥餘．漆身為厲．被髮佯狂．或云：尸子曰：比干也．胥餘其名．◎慶藩案：書微子正義．僖十五年左傳正義．論語十八正義．並引司馬云：箕子．名胥餘．與釋文異．『紀他』徒何反．『申徒狄』．殷時人．負石自沈於河．崔本作司徒狄．『皆舍』音捨．下同
校
一．世德堂本脫蒙字
二．世德堂本效作殉