2020-10-6 10:54
一
注此三者．未能無其耳目心意也
疏夫視目之所見．聽耳之所聞．復心之所知．不逐物於分外而知止其分內者．其真人之道也
二
注未能去繩而自平
疏繩無心而正物．聖忘懷而平等
釋『能去』起呂反
三
注未能絕跡而玄會
疏循．順也．處世和光．千變萬化．大順蒼生．曾不逆寡
四
注居無事以待事．事斯得
疏如上所解．即是玄古真人．用自然之道．虛其心以待物
五
注以有事求無事．事愈荒
疏不用人事取捨．亂於天然之智
六
注死生得失．各隨其所居耳．於生為得．於死或復為失．未始有常也
疏夫處生而言．即以生為得．若據死而語．便以生為喪．死生既其無定．得失的在誰邊．噫．未可知也．是以混死生．一得喪．故謂之真人矣．◎家世父曰：形氣之相須也．得之生．失之死．有比而合之者也．自然之待化也．得之死．失之生．有委而聽之者也．得之生．故有為而無為．得之死．故無為而無不為
釋『或復』扶又反
校
一．人字依闕誤引張君房本改
一
注當其所須則無賤．非其時則無貴．貴賤有時．誰能常也
疏堇．烏頭也．治風痹．桔梗治心腹血．雞𢋊即雞頭草也．服延年．豕零．豬苓根也．似豬卵．治渴病．此並賤藥也．帝．君主也．夫藥無貴賤．癒病則良．藥病相當．故便為君主．乃至目視耳聽．手捉心知．用有行藏．時有興廢．故時之所賢者為君．才不應世者為臣．此事必然．故何可言盡也
釋『堇』音謹．郭音覲．徐音靳．司馬云：烏頭也．治風冷痹．『桔』音結．本亦作結．『梗』古猛反．司馬云：桔梗治心腹血瘀瘕痹．『雞𢋊』徐於容反．本或作壅．音同．司馬云：即雞頭也．一名芡．與藕子合為散．服之延年．『豕零』司馬本作豕囊．云：一名豬苓．根似豬卵．可以治渴．案四者皆藥草名．『是時為帝者也』．司馬云：藥草有時迭相為帝．謂其王相休廢．各得所用也．◎慶藩案：時者．更也．帝者．主也．言堇．桔梗．雞𢋊．豕零．更相為主也．方言曰：蒔．更也．蒔．郭音侍．古無蒔字．借時字為之．爾雅曰：帝．君也．淮南正論篇時舉而代御．齊俗篇此代為帝者也．帝．今本誤作常．太平御覽引馮衍鄧禹牋：此更為通〔適〕者也．適讀若嫡．廣雅：嫡．君也．或言時．或言代．或言更．其義一也．方言：更．代也．說文：代．更也．『勝言』音升
一
疏句踐．越王也．會稽．山名也．越為吳軍所殘．窘迫退走．棲息於會稽山上也
釋『句踐』音鉤．『甲楯』純尹反．徐音尹．『棲於』音西．李云．登山曰棲．『會』古外反．『稽』音雞
二
疏種．越大夫名．其時句踐大敗．兵唯三千．走上會稽山．亡滅非遠．而種密謀深智．亡時可在〔存〕．當時矯與吳和．後二十年而滅吳矣．夫狡兔死．良狗烹．敵國滅．忠臣亡．數其然也．平吳之後．范蠡去越而游乎江海．變名易姓．韜光晦跡．即陶朱公是也．大夫種不去．為句踐所誅．但知國亡而可以存．不知愁身之必死也．字亦有作穜者．隨字讀之
釋『穜』章勇反．越大夫名也．吳越春秋云：姓文．字少禽．『所以存』本又作可以存．言知越雖亡可以存也
三
注各適一時之用．不能靡所不可．則有時而失．有時而失．故有時而悲矣．解．去也
疏鴟目晝闇而夜開．則適夜不適晝．鶴脛稟分而長．則能長不能短．枝節如此．故解去則悲．亦猶種闇於謀身．長於存國也
釋『鴟』尺夷反．『脛』刑定反．『解之』佳買反．司馬云：去也．一音懈
一
注有形者自然相與為累．唯外乎一形者磨之而不磷
疏風日是氣．河有形質．凡有形氣者．未能無累也．而風吹日累．必有損傷．恃源而往．所以不覺．亦猶吳得越之後．謀臣必恃謂其功勳．〔謂〕以無後〔無〕慮遭戮．是知物相利者必相為害也
釋『有損』．有形自然相累．世能累物．物能累人．故大夫種所以不免也．『不磷』鄰刃反
二
注實已損矣而不自覺
三
注所以不覺．非不損也．恃源往也
疏恃．賴也．攖．損也．風之與日．相與守河．於河攖損而不知覺．恃其源流
釋『恃』本亦作持．『源而往者也』．水由源往．雖遇風日．不能損也．道成其性．雖在於世．不能移也
四
注無意則止於分．所以為審
疏審．安定也．夫水非土則不安．影無人則不見．物無造物則不立．故三者相守而自以為固．而新故不住．存亡不停．昨日之物．於今已化．山舟替遁．昧者不知．斯之義也
校
一．世德堂本乎作夫
一
注有意則無崖．故殆
疏殉．逐也．夫視目所見．聽耳所聞心所逐．若目求離朱之明．耳索師曠之聰．心逐無崖之知．欲不危殆．其可得乎．◎家世父曰：水之守土．二物也．相比而相須也．影之守人．一物而為二物也．自生而自化也．物之守物．物還而自證也．抱一者也．所以謂之審者．無外馳也．目馳而明生焉．耳馳而聰出焉．心馳而所殉見焉．凡能於其府者．皆外馳也．及〔反〕其所自持．而緣之以為功．致果以求之．積久而不知所歸．役耳目心思之用以與萬物為攖．故可悲也
二
注所以貴其無能而任其天然
疏夫運分別之智．出於藏府而自伐能者．必致危亡也．故雖有成功．不還周給而改悔矣
三
注萃．聚也．苟不能忘知．則禍之長也多端矣
疏滋．多也．萃．聚也．役於藏府．自顯其能．故凶災禍患．增長而多聚之也
釋『之長』丁丈反．注同．『茲莘』所巾反．郭云：聚也．李云：多也．本又作萃一
四
注反守其性．則其功不作而成
疏自伐己能而反招禍敗者．緣於功成不退故也
五
注欲速則不果
疏夫誠意成功．決定矜伐．有待之心．其日固久
六
注己寶．謂有其知能
疏流徒〔徙〕之人．心處愚暗．寶貴己能．成功而處．執滯如是．甚可悲傷
七
注皆有其身之禍
疏貪土地為己有大寶．取之無道．國破家亡．殘害黎元無數．無窮已也
八
注不知問禍之所由．由乎有心．而修心以救禍也
疏世有明人．是為龜鏡．不知問禍敗所由．唯惡貧賤．愚之至也
校
一．今本作萃