江南春(杜牧·唐代)

杜牧_{公元803－约852年}，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年_{今陕西西安}人，唐代诗人。杜牧人称『小杜』，以别于杜甫。与李商隐并称『小李杜』。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称『杜樊川』，著有【樊川文集】。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

译文
辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

注释
莺啼：即莺啼燕语。
郭：外城。此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文
南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这朦胧烟雨之中。

注释
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城_今南京市大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。
楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

赏析
这首【江南春】，千百年来素负盛誉。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

首句『千里莺啼绿映红』。诗一开头，诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把『红花』与『绿叶』搭配，并用一个『映』字，从视角上突出了『江南春』万紫千红的景象。同时，诗人也从声音的角度，通过听觉，表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的『千里』下得很妙，也很分量，不但空间上扩大诗歌的审美境界，而且为后面的描写奠定了基础。

第二句『水村山郭酒旗风』。『山郭』山城。指修建在山麓的城池。『酒旗』指古代酒店外面挂的幌子。这一句的意思是说，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。这里，诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象水村、山郭、酒旗。这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，突出了『村』和『郭』依山傍水的江南独有的建筑特色。特别是一个『风』字，不但增添了诗歌的动态感，而且更好地突出了『酒旗』，从而增添了诗歌的文化底蕴，人文气息。

第三句『南朝四百八十寺』，『南朝』指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代，都建都于建康_{今江苏南京}，史称南朝。『四百八十寺』是形容佛寺很多。因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。这里，诗人在『水村山郭酒旗风』上一转，视线集中在『寺庙』上，想象空间拉大，思维回溯到『南朝』，这样，给增强了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。同时，诗人用『寺』代指佛教，并用『四百八十』这个虚数来修饰，不但使诗歌富于形象感，也照应着首句中的『千里』，更为重要的是表现了南朝时代佛教盛行的状况，并为后面结句中的抒情奠定基础。

第四句『多少楼台烟雨中』。『烟雨』即如烟般的蒙蒙细雨。这句的意思就是说无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。这里，诗人不用『寺』，而又改换成了『楼台』，这不仅是为了避免用词重复，更主要的是适应『烟雨』这样的环境。在这里，诗人通过虚实结合，有眼前而历史，内心无比感慨历史总是不断发展变化的，朝代的更替也是必然的。这里，诗人以审美的眼光，欣赏着江南春的自然美景；诗人以深邃的思维，穿过时空，感悟历史文化的审美意义。

杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。【江南春】反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗『顿悟』的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

赏析分歧

关于【江南春】绝句的主旨，有没有借古讽今是分歧较大的地方。

有的研究者提出了『讽刺说』，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧所处时代的佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。或认为主旨在尚儒排佛，表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑；或认为主旨在借古讽今，讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝，加重社会危机。他们认为晚唐诗人有一种忧国忧民的情怀，审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更显丰富。

有的研究者不以为然。他们只是认为这首诗只是描绘了江南的美景，表现了诗人对江南景物的赞美与神往。了解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象『九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥』，『秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼』，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。

参考资料

1、林树嵩，【江南春绝句】浅析，【江苏教育】，1983(03·)
2、丁蔚文，【江南春】卷诗画反映的明代中国文化现象，【艺术百家】，2007(04·)
3、刘晓艳，虚实相生情景交融，【小学语文教学】，2013(23·)
4、杨传明，景美情切事微理幽杜牧【江南春】绝句意境层次赏析，【名作欣赏】，2012(29·)