2020-12-30 21:33
申屠剛
字巨卿．扶風茂陵人也．七世祖嘉．文帝時為丞相．剛質性方直．常慕史鰌．汲黯之為人．史記曰．史鰌字子魚．衛大夫也．論語孔子曰：『直哉史魚．邦有道如矢．邦無道如矢．』前書．汲黯字長孺．武帝時為主爵都尉．好直諫．時人謂之『汲直』．仕郡功曹．
平帝時．王莽專政．朝多猜忌．遂隔絕帝外家馮衛二族．不得交宦．剛常疾之．馮謂馮昭儀．平帝祖母也．衛謂衛姬．平帝母也．號中山太后．王莽專政．馮衛二族皆不得至京師交通仕宦．見前書．及舉賢良方正．因對策曰：
『臣聞王事失則神祇怨怒．姦邪亂正．故陰陽謬錯．此天所以譴告王者．欲令失道之君．曠然覺悟．懷邪之臣．懼然自刻者也懼．驚也．音紀住反．刻猶責也．今朝廷不考功校德．而虛納毀譽．數下詔書．張設重法．抑斷誹謗．禁割論議．罪之重者．乃至腰斬．傷忠臣之情．挫直士之銳．殆乖建進善之旌．縣敢諫之鼓．旌．幡也．淮南子曰：『禹縣鐘鼓磬鐸．置鞀．以待四方之士．為幡曰：「教道寡人以道者擊鼓．喻以義者擊鐘．告以事者振鐸．語以憂者擊磬．有獄訟者搖鞀．」』帝王紀曰：『堯置敢諫之鼓．』闢四門之路．明四目之義也孔安國注尚書曰．開闢四方之門未開者．謂廣致眾賢也．明四目．謂廣視於四方．使下無壅塞也．．
臣聞成王幼少．周公攝政．聽言下賢．均權布寵．無舊無新．唯仁是親．尚書大傳曰：『武王入殷．周公曰：「各安其宅．各田其田．無故無新．唯仁之親．」』動順天地．舉措不失．然近則召公不悅．遠則四國流言．尚書曰：『〔召公為保〕．周公為師．相成王為左右．召公不悅．』言周公既還政成王．宜其自退．今復為相．故不悅也．四國謂管．蔡．商．奄也．成王幼小．周公攝政．四國流言曰：『公將不利於孺子．』夫子母之性．天道至親．今聖主幼少．始免繈褓免．離也．平帝即位時年九歲．故云始免繈緥．前書音義曰：『繈．落也．緥．被也．』『緥』或作『褓』也．即位以來．至親分離．外戚杜隔．恩不得通．且漢家之制．雖任英賢．猶援姻戚．親疏相錯．杜塞閒隙．誠所以安宗廟．重社稷也．今馮．衛無罪．久廢不錄．或處窮僻．不若民庶．誠非慈愛忠孝承上之意．夫為人後者．自有正義．至尊至卑．其埶不嫌．是以人無賢愚．莫不為怨．姦臣賊子．以之為便．不諱之變．誠難其慮．今之保傅．非古之周公．周公至聖．猶尚有累．何況事失其衷．不合天心者哉．昔周公先遣伯禽守封於魯．以義割恩．寵不加後．伯禽．周公旦之子也．周公相成王．先封伯禽於魯．令就國守封．後謂伯禽也．周公身既尊寵．不令伯禽復加榮貴．以自挹損也．東觀記曰：『昔周公豫防禍首．先遣伯禽守封於魯．離斷至親．以義割恩．使己尊寵．不加其後．』故配天郊祀．三十餘世．自伯禽至頃公．為楚考烈王所滅．凡三十四公．魯以周公大聖之後．故郊祀配天．一如天子之禮霍光秉政．輔翼少主．修善進士．名為忠直．而尊崇其宗黨．摧抑外戚．昭帝時霍光輔政．其子禹及兄孫雲．山等皆中郎將．奉車都尉．昆弟諸婿皆奉朝請．給事中．唯昭帝外家趙氏無一在位者結貴據權．至堅至固．終沒之後．受禍滅門．霍光薨後．其子禹．宣帝時為大司馬．謀反發覺．禹腰斬．母顯及諸女昆弟皆棄市方今師傅皆以伊．周之位．據賢保之任．以此思化．則功何不至．不思其危．則禍何不到．損益之際．孔父攸歎．說苑曰：『孔子讀易至損．益．則喟然而歎．子夏問曰：「夫子何為歎．」孔子曰：「夫自損者益．自益者缺．吾是以歎之矣．」』持滿之戒．老氏所慎．老子曰：『持而盈之．不如其已．』已．止也．言執滿必傾．不如止也蓋功冠天下者不安．威震人主者不全．今承衰亂之後．繼重敝之世．公家屈竭．賦斂重數．苛吏奪其時．貪夫侵其財．百姓困乏．疾疫夭命．盜賊群輩．且以萬數．軍行眾止．竊號自立．興軍而行．擁眾而止．無畏憚於危亡也攻犯京師．燔燒縣邑．謂平帝元始三年．陽陵人任橫等自稱將軍．盜武庫兵．攻官寺．出囚徒也至乃訛言積弩入宮．宿衛驚懼．自漢興以來．誠未有也．國家微弱．姦謀不禁．六極之效．危於累卵．尚書大傳曰『貌之不恭厥極惡．言之不從厥極憂．視之不明厥極疾．聽之不聰厥極貧．心之不睿厥極凶短折．皇極不建厥極弱』也王者承天順地．典爵主刑．不敢以天官私其宗．不敢以天罰輕其親．陛下宜遂聖明之德．昭然覺悟．遠述帝王之跡．近遵孝文之業．文帝即位．使將軍薄昭迎薄太后於代．剛欲使平帝迎中山太后至京師者也差五品之屬．納至親之序五品．五常之教也．尚書舜命契曰：『汝作司徒．敬敷五教．』左傳史克曰：『舜舉八元．使布五教于四方．父義．母慈．兄友．弟恭．子孝．』．亟遣使者徵中山太后．置之別宮．令時朝見．又召馮衛二族．裁與冗職．冗．散也使得執戟．親奉宿衛．以防未然之符．以抑患禍之端．上安社稷．下全保傅．內和親戚．外絕邪謀．』
書奏．莽令元后下詔曰元后．元帝后．王莽之姑也．：『剛所言僻經妄說．違背大義．其罷歸田里．』
後莽篡位．剛遂避地河西．轉入巴蜀．往來二十許年．及隗囂據隴右．欲背漢而附公孫述．剛說之曰：『愚聞人所歸者天所與．人所畔者天所去也．伏念本朝謂光武也躬聖德．舉義兵．龔行天罰．所當必摧．誠天之所福．非人力也．將軍本無尺土．孤立一隅．宜推誠奉順．與朝并力．上應天心．下酬人望．為國立功．可以永年．今文尚書曰『立功立事．可以永年』也嫌疑之事．聖人所絕．以將軍之威重．遠在千里．動作舉措．可不慎與．今璽書數到．委國歸信．欲與將軍共同吉凶．布衣相與．尚有沒身不負然諾之信．況於萬乘者哉．烈士傳曰：『羊角哀．左伯桃二人為死友．欲仕於楚．道阻．遇雨雪不得行．飢寒．自度不俱生．伯桃謂角哀曰：「俱死之後．骸骨莫收．內手捫心．知不如子．生恐無益而棄子之能．我樂在樹中．」角哀聽之．伯桃入樹中而死．楚平王愛角哀之賢．以上卿禮葬伯桃．角哀夢伯桃曰：「蒙子之恩而獲厚葬．正苦荊將軍冢相近．今月十五日．當大戰以決勝負．」角哀至期日．陳兵馬詣其冢．作三桐人．自殺．下而從之．』此歿身不負然諾之信也今何畏何利．久疑如是．卒有非常之變．上負忠孝．下愧當世．言從漢何畏．附蜀何利．而久疑不決．夫未至豫言．固常為虛．及其已至．又無所及．是以忠言至諫．希得為用．誠願反覆愚老之言．』囂不納．遂畔從述．
建武七年．詔書徵剛．剛將歸．與囂書曰：『愚聞專己者孤．拒諫者塞．孤塞之政．亡國之風也．雖有明聖之姿．猶屈己從眾．故慮無遺策．舉無過事．夫聖人不以獨見為明．而以萬物為心．順人者昌．逆人者亡．此古今之所共也．將軍以布衣為鄉里所推．廊廟之計．既不豫定．廊．殿下屋也．廟．太廟也．國事必先謀於廊廟之所也動軍發眾．又不深料．今東方政教日睦．百姓平安．而西州發兵．人人懷憂．騷動惶懼．莫敢正言．群眾疑惑．人懷顧望．非徒無精銳之心．其患無所不至．夫物窮則變生．事急則計易．其埶然也．夫離道德．逆人情．而能有國有家者．古今未有也．將軍素以忠孝顯聞．是以士大夫不遠千里．慕樂德義．今苟欲決意徼幸．此何如哉．夫天所祐者順．人所助者信．易繫詞之言也如未蒙祐助．令小人受塗地之禍．毀壞終身之德．敗亂君臣之節．污傷父子之恩．不從光武．是亂君臣之節也．遣子恂入質而背之．是傷父子之恩也．眾賢破膽．可不慎哉．』囂不納．剛到．拜侍御史．遷尚書令．
光武嘗欲出游．剛以隴蜀未平．不宜宴安逸豫．諫不見聽．遂以頭軔乘輿輪．帝遂為止．軔．謂以頭枝車輪也．王逸注楚詞曰：『軔．止輪木也．』
時內外群官．多帝自選舉．加以法理嚴察．職事過苦．尚書近臣．至乃捶撲牽曳於前．群臣莫敢正言．剛每輒極諫．又數言皇太子宜時就東宮．簡任賢保．以成其德．帝並不納．以數切諫失旨．數年．出為平陰令．復徵拜太中大夫．以病去官．卒於家．
鮑永
字君長．上黨屯留人也．屯留．今潞州縣也父宣．哀帝時任司隸校尉．為王莽所殺．莽輔政．誅不附己者．故殺宣永少有志操．習歐陽尚書．歐陽生字和伯．千乘人．受尚書於伏生．見前書事後母至孝．妻嘗於母前叱狗．而永即去之．去音丘呂反．
初為郡功曹．莽以宣不附己．欲滅其子孫．都尉路平承望風旨．規欲害永．太守苟諫擁護．召以為吏．常置府中．永因數為諫陳興復漢室．翦滅篡逆之策．諫每戒永曰：『君長幾事不密．禍倚人門．』永感其言．及諫卒．自送喪歸扶風．路平遂收永弟升．太守趙興到．聞乃歎曰：『我受漢茅土．王者封五色土為社．封諸侯則各割其方面土與之．燾以黃土．苴以白茅．使歸立社也不能立節．而鮑宣死之．豈可害其子也．』敕縣出升．復署永功曹．時有矯稱侍中止傳舍者．興欲謁之．永疑其詐．諫不聽而出．興遂駕往．永乃拔佩刀截馬當匈．乃止．當匈．以韋為之也．後數日．莽詔書果下捕矯稱者．永由是知名．舉秀才．不應．
更始二年徵．再遷尚書僕射．行大將軍事．持節將兵．安集河東．并州．朔部．得自置偏裨．輒行軍法．永至河東．因擊青犢．大破之．更始封為中陽侯．中陽．縣．屬西河郡．今汾州孝義縣也永雖為將率．而車服敝素．為道路所識．東觀記曰：『永好文德．雖行將軍．常衣皁襜褕．路稱鮑尚書兵馬．』俗本或有『為』上加『不』者．誤也．
時赤眉害更始．三輔道絕．光武即位．遣諫議大夫儲大伯風俗通曰：『儲姓．齊大夫儲子之後也．』．持節徵永詣行在所．永疑不從．乃收繫大伯．東觀記曰『封大伯所持節於晉陽傳〔合〕舍壁中．遣信人馳至長安』也遣使馳至長安．既知更始已亡．乃發喪．出大伯等．封上將軍列侯印綬．悉罷兵．但幅巾與諸將及同心客百餘人詣河內．幅巾謂不著冠．但幅巾束首也帝見永．問曰：『卿眾所在．』永離席叩頭曰：『臣事更始．不能令全．誠慚以其眾幸富貴．故悉罷之．』幸．希也帝曰：『卿言大．』而意不悅．時攻懷未拔．帝謂永曰：『我攻懷三日而兵不下．關東畏服卿．可且將故人自往城下譬之．』即拜永諫議大夫．至懷．乃說更始河內太守．於是開城而降．帝大喜．東觀記曰：『永說下懷．上大喜．與永對食．』賜永洛陽商里宅．東觀記曰：『賜洛陽上商里宅．』陸機洛陽記曰：『上商里在洛陽東北．本殷頑人所居．故曰上商里宅也．』固辭不受．
時董憲裨將屯兵於魯．侵害百姓．乃拜永為魯郡太守．永到．擊討．大破之．降者數千人．唯別帥彭豐．虞休．皮常等各千餘人．稱『將軍』．不肯下．頃之．孔子闕里無故荊棘自除．闕里解見明紀從講堂至于里門．永異之．謂府丞及魯令曰：『方今危急而闕里自開．斯豈夫子欲令太守行禮．助吾誅無道邪．』乃會人眾．修鄉射之禮．請豐等共會觀視．欲因此禽之．豐等亦欲圖永．乃持牛酒勞饗．而潛挾兵器．永覺之．手格殺豐等．禽破黨與．帝嘉其略．封為關內侯．遷楊州牧．時南土尚多寇暴．永以吏人痍傷之後．乃緩其銜轡．銜曫．喻法律以控御人也．說苑曰：『理國譬若張琴．大絃急則小絃絕矣．故急於其銜曫者．非千里之御也．』示誅彊橫而鎮撫其餘．百姓安之．會遭母憂．去官．悉以財產與孤弟子．
建武十一年．徵為司隸校尉．帝叔父趙王良尊戚貴重．永以事劾良大不敬．東觀記曰『時良從送中郎將來歙喪還．入夏城門中．與五官將〔軍〕車相逢．道迫．良怒．召門候岑尊．叩頭馬前．永劾奏良曰「今月二十七日．車駕臨故中郎將來歙喪還．車駕過．須臾趙王良從後到．與右中郎將張邯相逢城門中．道迫狹．叱邯旋車．又召候岑尊詰責．使前走數十步．案良諸侯藩臣．蒙恩入侍．宜知尊帝城門候吏六百石．而肆意加怒．令叩頭都道．奔走馬頭前．無藩臣之禮．大不敬」』也．由是朝廷肅然．莫不戒慎．乃辟扶風鮑恢為都官從事．恢亦抗直不避彊禦．帝常曰：『貴戚且宜斂手．以避二鮑．』其見憚如此．
永行縣到霸陵．路經更始墓．引車入陌．墓在今萬年縣東北．南北為阡．東西為陌．從事諫止之．永曰：『親北面事人．寧有過墓不拜．雖以獲罪．司隸所不避也．』遂下拜．哭盡哀而去．西至扶風．椎牛上苟諫冢．帝聞之．意不平．問公卿曰：『奉使如此何如．』太中大夫張湛對曰：『仁者行之宗．忠者義之主也．仁不遺舊．忠不忘君．行之高者也．』帝意乃釋．
後大司徒韓歆坐事．建武十五年歆坐直言免也永固請之不得．以此忤帝意．出為東海相．坐度田事不實．被徵．諸郡守多下獄．永至〔城〕成皋．詔書逆拜為兗州牧．便道之官．東觀記詔書迎下永曰『尹晨夜冒犯霜露．精神亦已勞矣．以君帷幄近臣．其以永為兗州牧』也．視事三年．病卒．子昱．
論曰：鮑永守義於故主．斯可以事新主矣．恥以其眾受寵．斯可以受大寵矣．若乃言之者雖誠．而聞之未譬．譬猶曉也豈苟進之悅．易以情納．持正之忤．難以理求乎．言諂曲則易入．剛直則難進也誠能釋利以循道．居方以從義．方．直也．君子之概也．
鮑昱
字文泉．少傳父學．客授於東平．建武初．太行山中有劇賊．太守戴涉聞昱鮑永子．有智略．乃就謁．請署守高都長．高都．縣．屬上黨郡．故城在今澤州也昱應之．遂討擊群賊．誅其渠帥．道路開通．由是知名．後為沘陽長．政化仁愛．境內清淨．東觀記曰：『沘陽人趙堅殺人繫獄．其父母詣昱．自言年七十餘唯有一子．適新娶．今繫獄當死．長無種類．涕泣求哀．昱憐其言．令將妻入獄．解械止宿．遂任身有子．』
荊州刺史表上之．再遷．中元元年．拜司隸校尉．詔昱詣尚書．使封胡降檄．檄．軍書也．若今之露布也光武遣小黃門問昱有所怪不．對曰：『臣聞故事通官文書不著姓．又當司徒露布．漢官儀曰『群臣上書．公卿校尉諸將不言姓．凡制書皆璽封．尚書令重封．唯赦贖令司徒印．露布州郡』也．怪使司隸下書而著姓也．』帝報曰：『吾故欲令天下知忠臣之子復為司隸也．』昱在職．奉法守正．有父風．永平五年．坐救火遲．免．
後拜汝南太守．郡多陂池．歲歲決壞．年費常三千餘萬．昱乃上作方梁石洫．洫．渠也．以石為之．猶今之水門也．水常饒足．溉田倍多．人以殷富．
十七年．代王敏為司徒．賜錢帛什器帷帳．除子得為郎．建初元年．大旱．穀貴．肅宗召昱問曰：『旱既大甚．將何以消復災眚．』對曰：『臣聞聖人理國．三年有成．論語孔子曰：『如有用我者．期月而已可也．三年乃有成功．』今陛下始踐天位．刑政未著．如有失得．何能致異．但臣前在汝南．典理楚事．永平十三年．楚王英謀反．連坐者在汝南．昱時主劾之也繫者千餘人．恐未能盡當其罪．先帝詔言．大獄一起．冤者過半．又諸徙者骨肉離分．孤魂不祀．一人呼嗟．王政為虧．宜一切還諸徙家屬．蠲除禁錮．興滅繼絕．死生獲所．如此．和氣可致．』帝納其言．東觀記曰：『時司徒辭訟久者至十數年．比例輕重．非其事類．錯雜難知．昱奏定辭訟七卷．決事都目八卷．以齊同法令．息遏人訟也．』
四年．代牟融為太尉．六年．薨．年七十餘．
子德．修志節．有名稱．累官為南陽太守．時歲多荒災．唯南陽豐穰．吏人愛悅．號為神父．時郡學久廢．德乃修起橫舍．橫．學也．字又作『黌』．備俎豆黻冕．行禮奏樂．又尊饗國老．宴會諸儒．百姓觀者．莫不勸服．在職九年．徵拜大司農．卒于官．
子昂．字叔雅．有孝義節行．初．德被病數年．昂俯伏左右．衣不緩帶．及處喪．毀瘠三年．抱負乃行．服闋．遂潛于墓次．不關時務．舉孝廉．辟公府．連徵不至．卒於家．