后汉书
后汉书 作者:范晔发布:华夏士子

紀傳 連載中 正史 司马彪 刘昭 李贤 纪传体 注疏 东汉 二十四史 129萬字數 2萬閱讀

《后汉书》是一部记录东汉历史的纪传体史著,内容有本纪十卷,列传八十卷,志三十卷,其中《本纪》及《列传》作者是魏晋之后的五胡乱华时期,南朝宋国人范晔,《志》的作者是西晋司马彪。《本纪》及《列传》由唐朝高宗时怀章太子李贤作注,《志》由五胡乱华时期南朝梁国人刘昭作注。范本与司马本,其初各自独立流传,宋朝乾兴时,才合刊。
本电子书《后汉书》本纪、志、列传的次序排列,遵从《史记》《汉书》等史书的著述惯例,先列本纪,再列志,後列列传,因为范本既与司马本合辑,即无需再按作者区分,依据纪传体史书一贯次序排列最为便宜。同时,为方便读者阅读理解,本电子书将注疏列于原文之後,并以不同大小的字体,颜色进行区分,标点方面不采用现代汉语的逗号句号叹号问号等,只使用点号进行断读。
《后汉书》的价值,主要体现在范晔的编著思想上:向《史记》看齐,肯定“守节”、“死节”,肯定“正直”,贊誉“杀身成仁之美”。并在书中开创了多个类传:《独行》、《逸民》、《方术》、《列女传》、《党锢》等。
《后汉书》处处体现儒家学术的主体地位,而抑压宗教、谶纬思想:“好大不经,奇谲无已......又精灵起灭,因报相寻,若晓而昧者,故通人多惑焉。”又宏扬无神论,在《宋书·范晔传》就说:“常谓死者神灭,欲著无鬼论”。
范晔对“王道”、“勤政爱民”、“扬善抑恶”等儒家正统思想的宣扬,主要体现在《后汉书·列传》中,而对于《后汉书》的评价,范晔曾自评:“体大而思精”、“天下之奇作”。

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范晔,字蔚宗,生于西元398年,卒于西元445年,是魏晋之後,五胡乱华时期,南朝宋国顺阳人,亦即今日的河南南阳淅川县。范晔曾官至左卫将军,太子詹事,但后来在元嘉二十二年,即西元445年,由于党锢事件,被控谋反罪而诛杀。范晔一生主要的贡献是《后汉书》,但只写了本纪及列传,志的部分未来得及写,就被诛杀了。 司马彪,生辰不详,卒于西元306年,字绍统,是西晋时河内郡温县人,也就是今天的河南省温县。司马彪是西晋宗室,高阳王司马睦的长子。曾官至秘书郎、秘书丞等职。晋惠帝光熙元年去世,享年六十余岁。司马彪一生著述丰富,主要成就有《九州春秋》及《续汉书》,另外还著有《庄子注》、《兵记》,但均已散佚。 刘昭,生卒年代不详,字宣卿,是五胡乱华时期,南朝梁国平原高唐人,是西晋太尉刘寔的九世孙。刘昭熟通《老子》、《庄子》,注范晔《后汉书》。 李贤,生于西元655年,卒于西元684年,字明允,是唐朝陇西成纪人,也就是今天的甘肃省秦安县。李贤是唐朝宗室,武则天次子,曾被唐高宗李治立为太子,武则天废了李氏帝号,并掌握朝政后,酷吏丘神勣逼令李贤自杀,死时二十九岁。主要贡献是召集文官注疏《后汉书》。

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