2020-12-9 00:09
夫人宵天地之䫉．應劭曰：『宵．類也．頭圜象天．足方象地．』孟康曰：『宵．化也．言稟天地氣化而生也．』師古曰：『宵義與肖同．應說是也．故庸妄之人謂之不肖．言其狀䫉無所象似也．䫉．古貌字．』懷五常之性．師古曰：『五常．仁．義．禮．智．信．』聰明精粹．師古曰：『精．細也．言其識性細密也．粹．淳也．音先遂反．』有生之最靈者也．爪牙不足㠯供耆欲．趨走不足㠯避利害．師古曰：『耆讀曰嗜．』無毛羽㠯禦寒暑．必將役物㠯為養．任智而不恃力．此其所㠯為貴也．故不仁愛則不能群．不能群則不勝物．不勝物則養不足．群而不足．爭心將作．上聖卓然先行敬讓博愛之德者．眾心說而從之．師古曰：『說讀曰悅．』從之成群．是為君矣．歸而往之．是為王矣．師古曰：『言爭往而歸之也．』洪範曰：『天子作民父母．為天下王．』師古曰：『洪範．周書也．』聖人取類㠯正名．而謂君為父母．明仁愛德讓．王道之本也．愛待敬而不敗．德須威而久立．故制禮㠯崇敬．作刑㠯明威也．聖人既躬明悊之性．師古曰：『躬謂身親有之．』必通天地之心．制禮作教．立法設刑．動緣民情．而則天象地．師古曰：『則．法也．』故曰先王立禮．『則天之明．因地之性』也．師古曰：『春秋左氏傳載鄭大夫子太叔之辭也．』刑罰威獄．㠯類天之震曜殺戮也．師古曰：『震謂雷電也．』溫慈惠和．㠯效天之生殖長育也．書云『天秩有禮』．『天討有罪』．師古曰：『此虞書咎繇謨之辭也．秩．敘也．言有禮者天則進敘之．有罪者天則討治之．』故聖人因天秩而制五禮．師古曰：『五禮．吉．凶．賓．軍．嘉．』因天討而作五刑．師古曰：『其說在下也．』大刑用甲兵．張晏曰：『㠯六師誅暴亂．』其次用斧鉞．韋昭曰：『斬刑也．』中刑用刀鋸．韋昭曰：『刀．割刑．鋸．刖刑也．』其次用鑽鑿．韋昭曰：『鑽．髕刑也．鑿．黥刑也．』師古曰：『鑽．鑽去其髕骨也．鑽音子端反．髕音頻忍反．』薄刑用鞭扑．師古曰：『扑．杖也．音普木反．』大者陳諸原野．師古曰：『謂征討所殺也．』小者致之市朝．應劭曰：『大夫㠯上尸諸朝．士㠯下尸諸市．』其所繇來者上矣．師古曰：『繇讀與由同．』
自黃帝有涿鹿之戰㠯定火災．鄭氏曰：『涿鹿在彭城南．與炎帝戰．炎帝火行．故云火〔炎〕災．』李奇曰：『黃帝與炎帝戰於阪泉．今言涿鹿．地有二名也．』文穎曰：『國語云．黃帝．炎帝弟也．炎帝號神農．火行也．後子孫暴虐．黃帝伐之．故言㠯定火災．律曆志云「與炎帝後戰於阪泉」．涿鹿在上谷．今見有阪泉地黃帝祠．』師古曰：『文說是也．彭城者．上谷北別有彭城．非宋之彭城也．』顓頊有共工之陳㠯定水害．文穎曰：『共工．主水官也．少昊氏衰．秉政作害．顓頊伐之．本主水官．因為水行也．』師古曰：『共讀曰龔．次下亦同．』唐虞之際．至治之極．猶流共工．放讙兜．竄三苗．殛鯀．然後天下服．師古曰：『舜受堯禪而流共工于幽州．放讙兜于崇山．竄三苗于三危．殛鯀于羽山也．殛．誅也．音居力反．』夏有甘扈之誓．師古曰：『謂啟與有扈戰于甘之野．作甘誓．事見夏書．扈國．今鄠縣是也．甘即甘水之上．』殷．周㠯兵定天下矣．師古曰：『謂湯及武王．』天下既定．戢臧干戈．教㠯文德．師古曰：『戢．斂也．』而猶立司馬之官．設六軍之眾．師古曰：『司馬．夏官卿．掌邦政．軍旅屬焉．萬二千五百人為軍．王則六軍也．』因井田而制軍賦．地方一里為井．井十為通．通十為成．成方十里．成十為終．終十為同．同方百里．同十為封．封十為畿．畿方千里．有稅有〔租〕賦．師古曰：『稅者．田租也．賦謂發斂財也．』稅㠯足食．賦㠯足兵．故四井為邑．四邑為丘．丘．十六井也．有戎馬一匹．牛三頭．四丘為甸．甸．六十四井也．有戎馬四匹．兵車一乘．牛十二頭．甲士三人．卒七十二人．干戈備具．是謂乘馬之法．鄭氏曰：『甲士在車上也．』師古曰：『乘音食證反．其下並同．』一同百里．提封萬井．蘇林曰：『提音秪．陳留人謂舉田為秪．』李奇曰：『提．舉也．舉四封之內也．』師古曰：『李說是也．提讀如本字．蘇音非也．說者或㠯為積土而封謂之隄封．既改文字．又失義也．』除山川沈斥．城池邑居．園囿術路．三千六百井．臣瓚曰：『沈斥．水田舄鹵也．』如淳曰：『術．大道也．』師古曰『川謂水之通流者也．沈謂居深水之下也．斥．鹹鹵之地．』定出賦六千四百井．戎馬四百匹．兵車百乘．此卿大夫采地之大者也．師古曰：『采．官也．因官食地．故曰采地．爾雅曰「采．寮．官也」．說者不曉采地之義．因謂菜地．云㠯種菜．非也．』是謂百乘之家．一封三百一十六里．提封十萬井．定出賦六萬四千井．戎馬四千匹．兵車千乘．此諸侯之大者也．是謂千乘之國．天子畿方千里．提封百萬井．定出賦六十四萬井．戎馬四萬匹．兵車萬乘．故稱萬乘之主．戎馬車徒干戈素具．春振旅㠯搜．夏拔舍㠯苗．秋治兵㠯獮．冬大閱㠯狩．師古曰：『振旅．整眾也．搜．搜擇不任孕者．拔舍．草止．不妨農也．苗．為苗除害也．治兵．觀威武也．獮．應殺氣也．大閱．簡車馬也．狩．火田．一曰．狩．守也．圍守而取之．拔音步末反．』皆於農隙㠯講事焉．師古曰：『隙．空閑也．講．和習之也．』五國為屬．屬有長．十國為連．連有帥．師古曰：『長音竹兩反．帥音所類反．』三十國為卒．卒有正．二百一十國為州．州有牧．連帥比年簡車．師古曰：『比年．頻年也．』卒正三年簡徒．師古曰：『徒．人眾．』群牧五載大簡車徒．此先王為國立武足兵之大略也．
周道衰．法度𡐦．師古曰：『𡐦即墮字．墮．毀也．音火規反．』至齊桓公任用管仲．而國富民安．公問行伯用師之道．師古曰：『伯讀曰霸．』管仲曰：『公欲定卒伍．修甲兵．大國亦將修之．而小國設備．則難㠯速得志矣．』於是迺作內政而寓軍令焉師古曰：『寓．寄也．寄於內政而修軍令也．』．故卒伍定虖里．而軍政成虖郊．連其什伍．師古曰：『五人為伍．二伍為什．』居處同樂．死生同憂．禍福共之．故夜戰則其聲相聞．晝戰則其目相見．緩急足㠯相死．其教已成．外攘夷狄．內尊天子．㠯安諸夏．師古曰：『攘．卻也．諸夏．中國之諸侯也．夏．大也．言大於四夷也．攘音人羊反．』齊〔威〕桓既沒．晉文接之．亦先定其民．作被廬之法．應劭曰：『搜於被廬之地．作執秩㠯為六官之法．因㠯名之也．』師古曰：『被廬．晉地也．被音皮義反．』總帥諸侯．迭為盟主．師古曰：『迭．互也．音大結反．』然其禮已頗僭差．又隨時苟合㠯求欲速之功．故不能充王制．二伯之後．寖㠯陵夷．師古曰：『寖．漸也．陵夷．頹替也．二伯．齊桓公．晉文公也．伯讀曰霸．』至魯成公作丘甲．師古曰：『丘．十六井也．止出戎馬一匹．牛三頭．四丘為甸．甸．六十四井也．迺出戎馬四匹．兵車一乘．牛十二頭．甲士三人．卒七十二人耳．今迺使丘出甸賦．違常制也．一說．別令人為丘作甲也．士農工商四類異業．甲者非凡人所能為．而令作之．譏不正也．』哀公用田賦．師古曰：『田賦者．別計田畝及家財各為一賦．言不依古制．役煩斂重也．』搜狩治兵大閱之事皆失其正．春秋書而譏之．㠯存王道．於是師旅亟動．百姓罷敝．師古曰：『亟．屢也．音丘吏反．罷讀曰疲．』無伏節死難之誼．孔子傷焉．曰：『㠯不教民戰．是謂棄之．』師古曰：『論語載孔子之言也．非其不素習．』故稱子路曰：『由也．千乘之國．可使治其賦也．』而子路亦曰：『千乘之國．攝虖大國之間．加之㠯師旅．因之㠯饑饉．由也為之．比及三年．可使有勇．且知方也．』師古曰：『皆論語所載也．方．道也．比音必寐反．』治其賦兵教㠯禮誼之謂也．
春秋之後．滅弱吞小．並為戰國．稍增講武之禮．㠯為戲樂．用相夸視．師古曰：『視讀曰示．』而秦更名角抵．師古曰：『抵音丁禮反．解在武紀．』先王之禮沒於淫樂中矣．雄桀之士因勢輔時．作為權詐㠯相傾覆．吳有孫武．齊有孫臏．師古曰：『臏音頻忍反．』魏有吳起．秦有商鞅．皆禽敵立勝．垂著篇籍．當此之時．合從連衡．師古曰：『衡．橫也．戰國時．齊．楚．韓．魏．燕．趙為從．秦國為衡．從音子容反．謂其地形南北從長也．秦地形東西橫長．故為衡也．』轉相攻伐．代為雌雄．師古曰：『代亦迭也．』齊愍㠯技擊彊．孟康曰：『兵家之技巧．技巧者．習手足．便器械．積機關．㠯立攻守之勝．』魏惠㠯武卒奮．師古曰：『奮．盛起．』秦昭㠯銳士勝．師古曰：『銳．勇利．』世方爭於功利．而馳說者㠯孫．吳為宗．時唯孫卿明於王道．師古曰：『孫卿．楚人也．姓荀字況．避漢宣帝之諱．故改曰孫卿．』而非之曰：『彼孫．吳者．上勢利而貴變詐．施於暴亂昏嫚之國．君臣有間．師古曰：『言有間隙不諧和．』上下離心．政謀不良．故可變而詐也．夫仁人在上．為下所卬．師古曰：『卬讀曰仰．』猶子弟之衛父兄．若手足之扞頭目．何可當也．師古曰：『扞．禦難也．音下旦反．』鄰國望我．歡若親戚．芬若椒蘭．顧視其上．猶焚灼仇讎．人情豈肯為其所惡而攻其所好哉．故㠯桀攻桀．猶有巧拙．㠯桀詐堯．若卵投石．夫何幸之有師古曰：『言往必破碎．』．詩曰：「武王載旆．有虔秉鉞．如火烈烈．則莫我敢遏．師古曰：『殷頌長發之詩也．武王謂湯也．虔．敬也．遏．止也．言湯建號興師．本猶仁義．雖執戚鉞．㠯敬為先．故得如火之盛．無能止也．』」言㠯仁誼綏民者．無敵於天下也．若齊之技擊．得一首則受賜金．事小敵脃．則媮可用也．師古曰：『媮與偷同．謂苟且．』事鉅敵堅．則渙然離矣．師古曰『鉅．大也．渙然．散貌．』是亡國之兵也．魏氏武卒．衣三屬之甲．服虔曰：『作大甲三屬．竟人身也．』蘇林曰：『兜鍪也．盆領也．髀褌也．』如淳曰：『上身一．髀褌一．陁繳一．凡三屬也．』師古曰：『如說是也．屬．聯也．音之欲反．髀音陛．陁即脛字．』操十二石之弩．負矢五十个．置戈其上．冠冑帶劍．贏三日之糧．師古曰：『个讀曰箇．箇．枚也．冑．兜鍪也．冠冑帶劍者．著兜鍪而又帶劍也．贏謂擔負也．音盈．』日中而趨百里．師古曰：『中．一日之中．』中試則復其戶．利其田宅．師古曰：『中試．試之而中科條也．復謂免其賦稅也．利田宅者．給其便利之處也．中音竹仲反．復音方目反．』如此．則其地雖廣．其稅必寡．其氣力數年而衰．是危國之兵也．秦人．其生民也陿阨．其使民也酷烈．師古曰：『陿．地小也．隘．險固也．酷．重厚也．烈．猛威也．』劫之㠯勢．隱之㠯阨．鄭氏曰：『秦地多隘．臧隱其民於隘中也．』臣瓚曰：『秦政急峻．隱括其民於隘狹之法．』師古曰：『鄭說是也．』狃之㠯賞慶．道之㠯刑罰．師古曰：『狃．串習也．音女九反．道讀曰導．』使其民所㠯要利於上者．非戰無由也．功賞相長．五甲首而隸五家．服虔曰：『能得著甲者五人首．使得隸役五家也．』如淳曰：『役隸五家．是為相君長．』是最為有數．故能四世有勝於天下．然皆干賞蹈利之兵．庸徒鬻賣之道耳．師古曰：『鬻音育．』未有安制矜節之理也．師古曰：『矜．〔特〕持也．』故雖地廣兵彊．鰓鰓常恐天下之一合而共軋己也．蘇林曰：『鰓音慎而無禮則葸之葸．鰓．懼貌也．』張晏曰：『軋．踐轢也．』師古曰：『鰓音先祀反．軋音於黠反．』至乎齊桓．晉文之兵．可謂入其域而有節制矣．孟康曰：『入王兵之域．而未盡善也．』然猶未本仁義之統也．故齊之技擊不可㠯遇魏之武卒．魏之武卒不可㠯直秦之銳士．師古曰：『直亦當也．』秦之銳士不可㠯當桓．文之節制．桓．文之節制不可㠯敵湯．武之仁義．』
故曰：『善師者不陳．師古曰：『戰陳之義本因陳列為名．而音變耳．字則作陳．更無別體．而末代學者輒改其字旁從車．非經史之本文也．今宜依古．不從流俗也．』善陳者不戰．善戰者不敗．善敗者不亡．』若夫舜修百僚．咎繇作士．師古曰：『士師．理官．謂司寇之職也．』命㠯『蠻夷猾夏．寇賊姦軌』．師古曰：『虞書舜典舜命咎繇之文也．猾．亂也．夏．諸夏也．寇謂攻剽．賊謂殺人．在外為姦．在內為軌．』而刑無所用．所謂善師不陳者也．湯．武征伐．陳師誓眾．而放禽桀．紂．師古曰：『謂湯誓．泰誓．牧誓是也．』所謂善陳不戰者也．齊桓南服彊楚．使貢周室．師古曰：『謂僖四年伐楚．次于陘．責包茅不入．王祭不供也．』北伐山戎．為燕開路．師古曰：『謂莊三十年伐山戎．㠯其病燕故也．』存亡繼絕．功為伯首師古曰：『謂存三亡國．衛．邢．魯也．伯讀曰霸．』．所謂善戰不敗者也．楚昭王遭闔廬之禍．國滅出亡．師古曰：『謂定四年吳入郢．楚子出．涉睢濟江．入于雲中也．』父老送之．王曰：『父老反矣．何患無君．』父老曰：『有君如是其賢也．』師古曰：『言無有如此君者．』相與從之．或奔走赴秦．號哭請救．師古曰：『謂申包胥如秦乞師也．犇．古奔字．』秦人〔憐之謂〕為之出兵．師古曰：『謂秦子蒲．子武帥車五百乘㠯救楚也．』二國并力．遂走吳師．師古曰：『謂子蒲大敗夫概王于沂．〔遂〕薳射之子從子西敗吳師於軍祥．』昭王返國．師古曰：『吳師已歸．楚子入郢．』所謂善敗不亡者也．若秦因四世之勝．據河山之阻．任用白起．王翦豺狼之徒．奮其爪牙．禽獵六國．㠯并天下．師古曰：『言如獵之取獸．』窮武極詐．士民不附．卒隸之徒．還為敵讎．師古曰：『謂陳勝．吳廣．英布之徒也．』猋起雲合．果共軋之．師古曰：『猋．疾風也．如猋之起．言其速也．如雲之合．言其盛也．猋音必遙反．』斯為下矣．凡兵．所㠯存亡繼絕．救亂除害也．故伊．呂之將．子孫有國．與商周並．師古曰：『言其同盛衰也．』至於末世．苟任詐力．㠯快貪殘．爭城殺人盈城．爭地殺人滿野．孫．吳．商．白之徒．皆身誅戮於前．而〔功〕國滅亡於後．師古曰：『孫武．孫臏．吳起．商鞅．白起也．』報應之勢．各㠯類至．其道然矣．