2020-12-13 01:09
揚子笑而應之曰：『客徒欲朱丹吾轂．不知一跌將赤吾之族也．師古曰：『跌．足失厝也．見誅殺者必流血．故云赤族．跌音徒結反．』往者周罔解結．群鹿爭逸．師古曰：『謂戰國時諸侯也．』離為十二．合為六七．師古曰：『十二．謂魯．衛．齊．楚．宋．鄭．燕．秦．韓．趙．魏．中山也．六七者．齊．趙．韓．魏．燕．楚六國及秦為七也．』四分五剖．並為戰國．晉灼曰：『道其分離之意．四分則交五而裂如田字．』士無常君．國亡定臣．得士者富．失士者貧．矯翼厲翮．恣意所存．師古曰：『言來去如鳥之飛．各任所息也．』故士或自盛㠯橐．或鑿坏之遁．應劭曰：『自盛㠯橐．謂范雎也．鑿坏．謂顏闔也．魯君聞顏闔賢．欲㠯為相．使者往聘．因鑿後垣而亡．坏．壁也．』蘇林曰：『坏音陪．』師古曰：『又音普回反．』是故騶衍㠯頡亢而取世資．應劭曰：『衍．齊人也．著書所言皆天事．故齊人曰「談天衍」．遊諸侯．所言則㠯為迂闊遠於事情．然終不屈．嘗仕於齊．位至卿．』師古曰：『頡亢．上下不定也．頡音下結反．亢音湖浪反．』孟軻雖連蹇．猶為萬乘師．張晏曰：『連蹇．難也．言值世之屯難也．』師古曰：『連音輦．』
『今大漢左東海．右渠搜．前番禺．後陶塗．如淳曰：『小國也．』師古曰：『騊駼馬出北海上．今此云後陶塗．則是北方國名也．本國出馬．因㠯為名．今書本陶字有作椒者．流俗所改．』東南一尉．孟康曰：『會稽東部都尉也．』西北一候．孟康曰：『敦煌玉門關候也．』徽㠯糾墨．製㠯質鈇．師古曰：『言有罪者則係於徽墨．尤惡者則斬㠯鈇質也．徽．糾．墨．皆繩也．質．鍖也．鈇．莝刃也．音膚．鍖音竹林反．』散㠯禮樂．風㠯詩書．師古曰：『風．化也．』曠㠯歲月．結㠯倚廬．孟康曰：『在倚廬行服三年也．』應劭曰：『漢律㠯不為親行三年服不得選舉．』師古曰：『倚廬．倚牆至地而為之．無楣柱．倚音於綺反．』天下之士．雷動雲合．魚鱗雜襲．咸營于八區．師古曰：『八區．八方也．』家家自㠯為稷契．人人自㠯為咎繇．戴縰垂纓而談者皆擬於阿衡．師古曰：『縰．韜髮者也．音山爾反．』五尺童子羞比晏嬰與夷吾．師古曰：『夷吾．管仲也．羞比之也．㠯其不為王者之佐．』當塗者入青雲．失路者委溝渠．旦握權則為卿相．夕失勢則為匹夫．譬若江湖之雀．勃解之鳥．乘雁集不為之多．雙鳧飛不為之少．應劭曰：『乘鴈．四鴈也．』師古曰：『雀字或作厓．鳥字或作島．島．海中山也．其義兩通．乘音食證反．』昔三仁去而殷虛．師古曰：『論語稱「微子去之．箕子為之奴．比干諫而死」．孔子曰：「殷有三仁焉．」虛．空也．一曰虛讀曰墟．言其亡國為丘墟．』二老歸而周熾．應劭曰：『二老．伯夷．太公也．』子胥死而吳亡．種．蠡存而粵伯．師古曰：『伯讀曰霸．』五羖入而秦喜．樂毅出而燕懼．師古曰：『五羖謂百里奚也．買㠯羖羊之皮五．故稱五羖也．』范雎㠯折摺而危穰侯．晉灼曰：『摺．古拉字也．』蔡澤雖噤吟而笑唐舉師古曰：『噤吟．顉頤之貌．澤從唐舉相．謂之曰：「聖人不相．殆先生乎．」澤曰：「吾自知富貴．」噤音鉅錦反．吟音魚錦反．舉．合韻音居御反．』．故當其有事也．非蕭．曹．子房．平．勃．樊．霍則不能安．當其亡事也．章句之徒相與坐而守之．亦亡所患．師古曰：『章句小儒也．患．合韻音胡關反．』故世亂．則聖哲馳騖而不足．世治．則庸夫高枕而有餘．
『夫上世之士．或解縛而相．孟康曰：『管仲也．』或釋褐而傅．孟康曰：『甯戚也．』或倚夷門而笑．應劭曰：『侯嬴也．為夷門卒．秦伐趙．趙求救．無忌將十餘人往辭嬴．嬴無所戒．更還．嬴笑之．㠯謀告無忌也．』或橫江潭而漁．〔師古〕服虔曰：『漁父也．』師古曰：『江潭而漁．潭音尋．漁．合韻音牛助反．』或七十說而不遇．應劭曰：『孔丘也．』或立談間而封侯．服虔曰：『薛公也．』或枉千乘於陋巷．應劭曰：『齊有小臣稷．桓公一日三至而不得見．從者曰：「可㠯止矣．」桓公曰：「士之傲爵祿者．固輕其主．主傲霸王者亦輕其士．縱彼傲爵祿者．吾庸敢傲霸王乎．」遂見之．』或擁帚彗而先驅．應劭曰：『鄒衍之燕．昭王郊迎．擁彗為之先驅也．』師古曰：『彗亦㠯掃者也．音似歲反．』是㠯士頗得信其舌而奮其筆．師古曰：『信讀曰申．』窒隙蹈瑕而無所詘也李奇曰：『君臣上下．有釁罅瑕隙乖離之漸．則可抵而取也．』師古曰：『窒．窒塞也．罅音呼駕反．』．當今縣令不請士．郡守不迎師．群卿不揖客．將相不俛眉師古曰：『自高抗也．俛．低也．』．言奇者見疑．行殊者得辟．師古曰：『辟．罪法．』是㠯欲談者宛舌而固聲．欲行者擬足而投跡．師古曰：『宛．屈也．固．閉也．擬．疑也．』鄉使上世之士處虖今．師古曰：『鄉讀曰嚮．』策非甲科．行非孝廉．舉非方正．獨可抗疏．時道是非．師古曰：『抗．舉也．謂上之也．疏者．疏條其事而言之．疏音所據反．』高得待詔．下觸聞罷．師古曰：『報聞而罷之．』又安得青紫．
『且吾聞之．炎炎者滅．隆隆者絕．觀雷觀火．為盈為實．天收其聲．地藏其熱．師古曰：『炎炎．火光也．隆隆．雷聲也．人之觀火聽雷．謂其盈實．終㠯天收雷聲．地藏火熱．則為虛無．言極盛者亦滅亡也．』高明之家．鬼瞰其室．李奇曰：『鬼神害盈而福謙也．』師古曰：『瞰．視也．音口濫反．』攫挐者亡．默默者存．師古曰：『攫挐．妄有搏執牽引也．挐音女居反．』位極者宗危．自守者身全．是故知玄知默．守道之極．爰清爰靜．游神之廷．師古曰：『靜．合韻音才性反．』惟寂惟寞．守德之宅．世異事變．人道不殊．彼我易時．未知何如．李奇曰：『或能勝之．』今子迺㠯鴟梟而笑鳳皇．執蝘蜓而謿龜龍．師古曰：『蝘蜓．蜥蜴也．蝘音烏典反．蜓音殄．』不亦病乎．子徒笑我玄之尚白．吾亦笑子之病甚．不遭臾跗．扁鵲．師古曰：『二人皆古之良醫也．跗音甫無反．』悲夫．』
客曰：『然則靡玄無所成名乎．師古曰：『靡亦無．』范．蔡㠯下何必玄哉．』
揚子曰：『范雎．魏之亡命也．折脅拉髂．免於徽索．師古曰：『髂．骨也．徽．繩也．髂音格．』翕肩蹈背．扶服入橐．師古曰：『翕．斂也．服音蒲北反．』激卬萬乘之主．如淳曰：『卬．怒也．言秦安得王．獨太后穰侯耳．』師古曰：『卬讀曰仰．』界涇陽抵穰侯而代之．蘇林曰：『抵音紙．界．間其兄弟使疏．』應劭曰：『涇陽．秦昭王弟．貴用事也．』當也．師古曰：『言當其際．』蔡澤．山東之匹夫也．顉頤折頞．涕涶流沫．師古曰：『顉．曲頤也．音欽．』西揖彊秦之相．搤其咽．炕其氣．附其背而奪其位張晏曰：『蔡澤說范雎㠯功成身退．禍福之機．適值雎有間於王．因薦㠯自代．』師古曰：『搤謂急持之．咽．頸也．炕．絕也．咽音一千反．炕音抗．』．時也．師古曰：『遇其時．』天下已定．金革已平．都於雒陽．婁敬委輅脫輓．掉三寸之舌．師古曰：『輅音胡格反．輓音晚．掉音徒釣反．解在劉敬傳．』建不拔之策．舉中國徙之長安．師古曰：『不拔．謂其堅固不拔也．中國謂京師．』適也．師古曰：『中其適．』五帝垂典．三王傳禮．百世不易．叔孫通起於枹鼓之間師古曰：『枹音孚．』．解甲投戈．遂作君臣之儀．得也．師古曰：『得其所．』甫刑靡敝．秦法酷烈．師古曰：『靡．散也．音縻．』聖漢權制．而蕭何造律．宜也．師古曰：『合其宜．』故有造蕭何律於唐虞之世．則誖矣．師古曰：『誖．乖也．音布內反．』有作叔孫通儀於夏殷之時．則惑矣．有建婁敬之策於成周之世．則繆矣．有談范．蔡之說於金．張．許．史之間．則狂矣．夫蕭規曹隨．師古曰：『隨．從也．言蕭何始作規模．曹參因而從之．』留侯畫策．陳平出奇．功若泰山．嚮若阺隤．師古曰：『阺音氐．巴蜀人名山旁堆欲墮落曰阺．應劭㠯為天水隴氐．失之矣．氐音丁禮反．』唯其人之贍知哉．亦會其時之可為也．師古曰：『非唯其人贍知．迺會時之可為也．』故為可為於可為之時．則從．為不可為於不可為之時．則凶．夫藺先生收功於章臺．孟康曰：『秦昭王．趙成王飲於此臺．藺相如前折昭王也．』晉灼曰：『相如獻璧於此臺．』師古曰：『晉說是也．謂齎璧入秦．秦不與趙地．相如詭取其璧．使人間㠯歸趙也．史記始皇本紀云章臺在渭南．而秦．趙會飲迺在黽池．非章臺也．孟說失之．』四皓采榮於南山．師古曰：『榮者．謂聲名也．一曰．榮謂草木之英．采取㠯充食．』公孫創業於金馬．孟康曰：『公孫弘對策金馬門．』票騎發跡於祁連．師古曰：『霍去病也．祁音止夷反．』司馬長卿竊訾於卓氏．東方朔割〔名〕炙於細君．師古曰：『割．損也．言㠯肉歸遺細君．是損割其名．』僕誠不能與此數公者並．故默然獨守吾太玄．』
雄㠯為賦者．將㠯風也．師古曰：『風讀曰諷．下㠯諷刺上也．』必推類而言．極麗靡之辭．閎侈鉅衍．競於使人不能加也．師古曰：『言專為廣大之言．』既迺歸之於正．然覽者已過矣師古曰：『言其末篇反從之正道．故觀覽之者但得浮華．而無益於諷諫也．』．往時武帝好神仙．相如上大人賦．欲㠯風．師古曰：『風讀曰諷．』帝反縹縹有陵雲之志．師古曰：『縹音匹昭反．』繇是言之．賦勸而不止．明矣．師古曰：『繇讀與由同．』又頗似俳優淳于髡．優孟之徒．師古曰：『髡．孟皆滑稽．』非法度所存．賢人君子詩賦之正也．於是輟不復為．師古曰：『輟．止也．』而大潭思渾天．師古曰：『潭．深也．渾天．天象也．渾音胡昆反．』參摹而四分之．蘇林曰：『三〔拆〕析而四分天之宿度甲乙也．』極於八十一．旁則三摹九据．晉灼曰：『据．今據字也．據猶位也．處也．』極之七百二十九贊．亦自然之道也．故觀易者．見其卦而名之．觀玄者．數其畫而定之．玄首四重者．非卦也．數也．其用自天元推一晝一夜陰陽數度律曆之紀．九九大運．與天終始．故玄三方．九州．二十七部．八十一家．二百四十三表．七百二十九贊．分為三卷．曰一二三．與泰初歷相應．亦有顓頊之曆焉．𢶅之㠯三策．蘇林曰：『三三而分之．』師古曰：『𢶅音食列反．』關之㠯休咎．絣之㠯象類．晉灼曰：『絣．雜也．』師古曰：『絣．併也．音并．』播之㠯人事．師古曰：『播．布也．』文之㠯五行．擬之㠯道德仁義禮知．無主無名．要合五經．苟非其事．文不虛生．為其泰曼漶而不可知．張揖曰：『曼音滿．漶音緩．』師古曰：『曼漶．不分別貌．猶言濛鴻也．曼音莫幹反．漶音奐．』故有首．衝．錯．測．攡．瑩．數．文．掜．圖．告十一篇．晉灼曰：『攡音離．』服虔曰：『掜音睨．』師古曰：『攡音摛．』皆㠯解剝玄體．離散其文．章句尚不存焉．師古曰：『玄中之文雖有章句．其旨深妙．尚不能盡存．故解剝而離散也．』玄文多．故不著．觀之者難知．學之者難成．客有難玄大深．眾人之不好也．雄解之．號曰解難．其辭曰：
客難揚子曰：『凡著書者．為眾人之所好也．美味期乎合口．工聲調於比耳．師古曰：『比．和也．音頻二反．』今吾子迺抗辭幽說．閎意眇指．師古曰：『眇讀曰妙．』獨馳騁於有亡之際．而陶冶大鑪．旁薄群生．師古曰：『旁薄猶言蕩薄也．』歷覽者茲年矣．而殊不寤．師古曰：『茲．益也．茲年．言其久也．不寤．不曉其意．』亶費精神於此．而煩學者於彼．師古曰：『亶讀曰但．』譬畫者畫於無形．弦者放於無聲．殆不可乎．』師古曰：『放．依也．殆．近也．放音甫往反．』