2020-12-12 03:38
公孫弘
菑川薛人也．少時為獄吏．有罪．免．家貧．牧豕海上．年四十餘．迺學春秋雜說．
武帝初即位．招賢良文學士．是時弘年六十．㠯賢良徵為博士．使匈奴．還報．不合意．師古曰：『奏事不合天子之意．』上怒．㠯為不能．弘迺移病免歸師古曰：『移病．謂移書言病也．一曰．㠯病移居．』．
元光五年．復徵賢良文學．菑川國復推上弘．弘謝曰：『前已嘗西．用不能罷．願更選．』國人固推弘．弘至太常．上策詔諸儒：
制曰：蓋聞上古至治．畫衣冠．異章服．而民不犯．陰陽和．五穀登．六畜蕃．師古曰：『登．成也．蕃．多也．音扶元反．』甘露降．風雨時．嘉禾興．朱屮生．師古曰：『屮．古草字．』山不童．澤不涸．師古曰：『童．無草木也．涸．水竭也．音胡各反．』麟鳳在郊藪．龜龍游於沼．師古曰：『邑外謂之郊．澤無水曰藪．沼．池也．』河洛出圖書．父不喪子．兄不哭弟．北發渠搜．南撫交阯．師古曰：『言威德之盛．北則徵發于渠搜．南則綏撫於交阯也．渠搜．遠夷之國也．』舟車所至．人跡所及．跂行喙息．咸得其宜．師古曰：『跂行．有足而行者也．喙息．謂有口能息者也．跂音岐．喙音許穢反．』朕甚嘉之．今何道而臻乎此．師古曰：『臻．至也．』子大夫修先聖之術．明君臣之義．講論洽聞．有聲乎當世．敢問子大夫：天人之道．何所本始．吉凶之效．安所期焉師古曰：『安．焉也．』．禹湯水旱．厥咎何由．仁義禮知四者之宜．當安設施．屬統垂業．物鬼變化．師古曰：『屬．繫也．音之欲反．其下亦同．』天命之符．廢興何如．天文地理人事之紀．子大夫習焉．其悉意正議．詳具其對．著之于篇．師古曰：『悉．盡也．篇．簡也．』朕將親覽焉．靡有所隱．
弘對曰：
臣聞上古堯舜之時．不貴爵賞而民勸善．不重刑罰而民不犯．躬率㠯正而遇民信也．師古曰：『躬謂身親行之．遇謂處待之而已．』末世貴爵厚賞而民不勸．深刑重罰而姦不止．其上不正．遇民不信也．夫厚〔當〕賞重刑未足㠯勸善而禁非．必信而已矣．是故因能任官．則分職治．師古曰：『分音扶問反．』去無用之言．則事情得．不作無用之器．即賦斂省．不奪民時．不妨民力．則百姓富．有德者進．無德者退．則朝廷尊．有功者上．無功者下．則群臣逡．〔師古〕李奇曰：『言有次第也．』師古曰：『逡音七旬反．其字從辵．』罰當罪．則姦邪止．賞當賢．則臣下勸：凡此八者．治民之本也．故民者．業之即不爭．理得則不怨．有禮則不暴．愛之則親上．師古曰：『各得其業則無爭心．各申其理則無所怨．使之由理則無暴慢．子而愛之則知親上也．』此有天下之急者也．故法不遠義．則民服而不離．和不遠禮．則民親而不暴．師古曰：『遠．違也．音于萬反．』故法之所罰．義之所去也．師古曰：『去．除也．音丘呂反．』和之所賞．禮之所取也．禮義者．民之所服也．而賞罰順之．則民不犯禁矣．故畫衣冠．異章服．而民不犯者．此道素行也．
臣聞之．氣同則從．聲比則應．師古曰：『比亦和也．音頻寐反．』今人主和德於上．百姓和合於下．師古曰：『合謂與上合德也．』故心和則氣和．氣和則形和．形和則聲和．聲和則天地之和應矣．故陰陽和．風雨時．甘露降．五穀登．六畜蕃．嘉禾興．朱草生．山不童．澤不涸．此和之至也．故形和則無疾．無疾則不夭．故父不喪子．兄不哭弟．德配天地．明並日月．則麟鳳至．龜龍在郊．河出圖．洛出書．遠方之君莫不說義．師古曰：『說讀曰悅．』奉幣而來朝．此和之極也．
臣聞之．仁者愛也．義者宜也．禮者所履也．師古曰：『履而行之．』智者術之原也．致利除害．兼愛無私．謂之仁．師古曰：『致謂引而至也．』明是非．立可否．謂之義．進退有度．尊卑有分．謂之禮．師古曰：『分音扶問反．』擅殺生之柄．通壅塞之塗．師古曰：『擅．專也．』權輕重之數．論得失之道．使遠近情偽必見於上．謂之術：師古曰：『見．顯也．』凡此四者．治之本．道之用也．皆當設施．不可廢也．得其要．則天下安樂．法設而不用．師古曰：『下不犯法．無所加刑也．』不得其術．則主蔽於上．官亂於下．此事之情．屬統垂業之本也．
臣聞堯遭鴻水．使禹治之．未聞禹之有水也．若湯之旱．則桀之餘烈也．桀紂行惡．受天之罰．禹湯積德．㠯王天下．因此觀之．天德無私親．順之和起．逆之害生．此天文地理人事之紀．臣弘愚戇．不足㠯奉大對．師古曰：『大對．大問之對也．』
時對者百餘人．太常奏弘第居下．策奏．天子擢弘對為第一．召入見．容貌甚麗．拜為博士．待詔金馬門．如淳曰：『武帝時．相馬者東門京作銅馬法獻之．立馬於魯〔斑〕班門外．更名魯〔斑〕班門為金馬門．』
弘復上疏曰：『陛下有先聖之位而無先聖之名．有先聖之名而無先聖之吏．是㠯勢同而治異．先世之吏正．故其民篤．師古曰：『篤．厚也．』今世之吏邪．故其民薄．政弊而不行．令倦而不聽．夫使邪吏行弊政．用倦令治薄民．民不可得而化．此治之所㠯異也．臣聞周公旦治天下．期年而變．三年而化．五年而定．唯陛下之所志．』師古曰：『言志所在也．』書奏．天子㠯冊書答曰：『問：弘稱周公之治．弘之材能自視孰與周公賢．師古曰：『與猶如也．』』弘對曰：『愚臣淺薄．安敢比材於周公．雖然．愚心曉然見治道之可㠯然也．夫虎豹馬牛．禽獸之不可制者也．及其教馴服習之師古曰：『馴．順也．音巡．』．至可牽持駕服．唯人之從．師古曰：『從人意．』臣聞揉曲木者不累日．師古曰：『揉謂矯而正之也．異．積也．揉音人九反．』銷金石者不累月．夫人之於利害好惡．豈比禽獸木石之類哉．師古曰：『好音呼到反．惡音一故反．』期年而變．臣弘尚竊遲之．』上異其言．
時方通西南夷．巴蜀苦之．詔使弘視焉．還奏事．盛毀西南夷無所用．上不聽．每朝會議．開陳其端．使人主自擇．不肯面折庭爭．於是上察其行慎厚．辯論有餘．習文法吏事．緣飾㠯儒術．師古曰：『緣飾者．譬之於衣．加純緣者．』上說之．師古曰：『說讀曰悅．』一歲中至左內史．
弘奏事．有所不可．不肯庭辯．師古曰：『不於朝廷顯辯論之．』常與主爵都尉汲黯請間．師古曰：『求空隙之暇．』黯先發之．弘推其後．上常說．師古曰：『說讀曰悅．』所言皆聽．㠯此日益親貴．嘗與公卿約議．師古曰：『約．要也．』至上前．皆背其約㠯順上指．汲黯庭詰弘曰：『齊人多詐而無情．始為與臣等建此議．今皆背之．不忠．』上問弘．弘謝曰：『夫知臣者㠯臣為忠．不知臣者㠯臣為不忠．』上然弘言．左右幸臣每毀弘．上益厚遇之．
弘為人談笑多聞．師古曰：『善於談笑而又多聞也．談字或作詼．音恢．謂啁也．善啁謔也．』常稱㠯為人主病不廣大．人臣病不儉節．養後母孝謹．後母卒．服喪三年．
為內史數年．遷御史大夫．時又東置蒼海．北築朔方之郡．弘數諫．㠯為罷弊中國㠯奉無用之地．師古曰：『罷讀曰疲．』願罷之．於是上迺使朱買臣等難弘置朔方之便．發十策．弘不得一．師古曰：『言其利害十條．弘無㠯應之．』弘迺謝曰：『山東鄙人．不知其便若是．願罷西南夷．蒼海．專奉朔方．』上迺許之．
汲黯曰：『弘位在三公．奉祿甚多．師古曰：『奉音扶用反．其下亦同．』然為布被．此詐也．』上問弘．弘謝曰：『有之．夫九卿與臣善者無過黯．然今日庭詰弘．誠中弘之病．夫㠯三公為布被．誠飾詐欲㠯釣名．師古曰：『釣．取也．言若釣魚之謂也．』且臣聞管仲相齊．有三歸．師古曰：『三歸．取三姓女也．婦人謂嫁曰歸．』侈擬於君．師古曰：『擬．疑也．言相似也．』桓公㠯霸．亦上僭於君．晏嬰相景公．食不重肉．妾不衣絲．齊國亦治．亦下比於民．師古曰：『比．方也．一曰．比．近也．音頻寐反．』今臣弘位為御史大夫．為布被．自九卿㠯下至於小吏無差．誠如黯言．且無黯．陛下安聞此言．』上㠯為有讓．愈益賢之．
元朔中．代薛澤為丞相．先是．漢常㠯列侯為丞相．唯弘無爵．上於是下詔曰：『朕嘉先聖之道．開廣門路．宣招四方之士．蓋古者任賢而序位．量能㠯授官．勞大者厥祿厚．德盛者獲爵尊．故武功㠯顯重．而文德㠯行褒．其㠯高成之平津鄉戶六百五十封丞相弘為平津侯．』其後㠯為故事．至丞相封．自弘始也．
時上方興功業．婁舉賢良．師古曰：『婁．古屢字．』弘自見為舉首．起徒步．數年至宰相封侯．於是起客館．開東閣㠯延賢人．師古曰：『閤者．小門也．東向開之．避當庭門而引賓客．㠯別於掾史官屬也．』與參謀議．弘身食一肉．脫粟飯．師古曰：『才脫粟而已．不精〔鑿〕𨯳也．脫音他活反．』故人賓客仰衣食．師古曰：『故人．平生故交也．仰音牛向反．』奉祿皆㠯給之．家無所餘．然其性意忌．外寬內深．師古曰：『意忌．多所忌害也．』諸常與弘有隙．無近遠．雖陽與善．後竟報其過．殺主父偃．徙董仲舒膠西．皆弘力也．
後淮南．衡山謀反．治黨與方急．弘病甚．自㠯為無功而封侯．居宰相位．宜佐明主填撫國家．師古曰：『填音竹刃反．』使人由臣子之道．師古曰：『由．從也．』今諸侯有畔逆之計．此大臣奉職不稱也．師古曰：『稱．副也．』恐病死無㠯塞責．師古曰：『塞．當也．』迺上書曰：『臣聞天下通道五．所㠯行之者三．君臣．父子．夫婦．長幼．朋友之交．五者天下之通道也．仁．知．勇三者．所㠯行之也．故曰「好問近乎知．師古曰：『疑則問之．故成其智．』力行近乎仁．師古曰：『屈己濟物．故為仁也．』知恥近乎勇：師古曰：『不求苟得．故為勇也．』知此三者．知所㠯自治．知所㠯自治．然後知所㠯治人．」師古曰：『自「好問近乎知」㠯下．皆禮記中庸之辭．』未有不能自治而能治人者也．陛下躬孝弟．監三王．建周道．兼文武．招來四方之士．任賢序位．量能授官．將㠯厲百姓勸賢材也．今臣愚駑．無汗馬之勞．師古曰：『言未嘗從軍旅．』陛下〔下〕過意擢臣弘卒伍之中．師古曰：『過猶誤也．』封為列侯．致位三公．臣弘行能不足㠯稱．師古曰：『不副其任也．』加有負薪之疾．恐先狗馬填溝壑．終無㠯報德塞責．願歸侯．乞骸骨．避賢者路．』上報曰：『古者賞有功．褒有德．守成上文．遭遇右武．師古曰：『右亦上也．禍亂時則上武耳．』未有易此者也．師古曰：『易．改也．』朕夙夜庶幾．獲承至尊．懼不能寧．惟所與共為治者．君宜知之．師古曰：『惟．思也．知謂知治道也．』蓋君子善善及後世．若茲行．常在朕躬．師古曰：『朕常思此．不息於心也．』君不幸罹霜露之疾．何恙不已．師古曰：『罹．遭也．恙．憂也．已．止也．言何憂於疾不止也．禮記曰「疾止復初」也．』迺上書歸侯．乞骸骨．是章朕之不德也．師古曰：『章．明也．』今事少閒．師古曰：『閒言有空隙也．閒讀曰閑．』君其存精神．止念慮．輔助醫藥㠯自持．』因賜告牛酒雜帛．居數月．有瘳．視事．
凡為丞相御史六歲．年八十．終丞相位．其後李蔡．嚴青翟．趙周．石慶．公孫賀．劉屈𣮖繼踵為丞相．師古曰：『繼踵．言相躡也．屈音丘勿反．又鉅勿反．𣮖音力之反．』自蔡至慶．丞相府客館丘虛而已．師古曰：『言不能進賢．故不繕修其室屋也．虛讀曰墟．』至賀．屈𣮖時壞㠯為馬廄車庫奴婢室矣．唯慶㠯惇謹．復終相位．師古曰：『惇．厚也．音敦．』其餘盡伏誅云．
弘子度嗣侯．為山陽太守十餘歲．詔徵鉅野令史成詣公車．度留不遣．坐論為城旦．
元始中．修功臣後．下詔曰：『漢興㠯來．股肱在位．身行儉約．輕財重義．未有若公孫弘者也．位在宰相封侯．而為布被脫粟之飯．奉祿㠯給故人賓客．無有所餘．可謂減於制度．應劭曰：『禮．貴有常尊．衣服有品．』而率下篤俗者也．師古曰：『篤．厚也．』與內富厚而外為詭服㠯釣虛譽者殊科．師古曰：『詭．違也．詭服．謂與心志相違也．一曰．違眾之服也．』夫表德章義．所㠯率世厲俗．聖王之制也．其賜弘後子孫之次見為適者．師古曰：『見音胡電反．適讀曰嫡．』爵關內侯．食邑三百戶．』