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王财贵:读经与德行教育 国学教育 延章 2011-4-24 1 1743 深山老道 2011-5-12 19:34
王财贵:如何进行美德教育 从良知而行 华夏礼俗 延章 2011-4-24 0 3072 延章 2011-4-24 15:15
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分享 道家本论八:集体社会实践教育
逸羊道长 2012-6-25 07:31
《易经*大畜》:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。这句话的意思是说,上天居处在山的里面,这就叫做升造,君子用广博的知识和与时俱进的言论往前行走,并用来培养自己的德行。这里的天代指完备的知识,这里的山代指实践。完备的知识只有在实践中才可以得到更好的发展。 《易经》中共有四篇介绍史前教育学的文章,《乾》讲述学校的分级教育制度,乾卦象征着天外有天,提倡终身研究性教育学习理念;《蒙》介绍小学启蒙教育以及小学教育方式方法;《小畜》介绍家长和老师怎样面对刁蛮学生的教育;《大畜》提倡“不家食吉”的社会集体实践教育理念。 ...
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分享 道家本论七:怎样教育蛮横小孩
逸羊道长 2012-6-19 19:11
《易经*小畜》曰:风行天上,小畜;君子以懿文德。这句话的意思是说:风在天上行走就叫做蛮横,君子用日趋完美来修饰自己的德行。这里的风代指蛮横小孩异想天开的要求,这里的天代指家长能够给予小孩最大程度的帮助和指导。蛮横小孩的要求超出了家长能够满足的范围之上,于是就成天不停的抱怨。 蛮横的小孩往往在性格上比较固执、主观、偏激,但蛮横也是小孩对自我期望失败的不满表达。蛮横小孩存在着固执的一面,但也存在着妥协的一面。利用小孩的固执性,可以通过恰当的知识讲解说服,教会小孩在失败中善于利用所学的知识探索失败的原因,可以坚定小孩对知识学 ...
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分享 道家本论六:孔子的教育思想
逸羊道长 2012-6-11 08:24
孔子教育思想体系在几千年的封建帝国时代只有简单的几句教条,并不能成为一个独立的教育理论体系。这几句教条中偶尔提到过实践在学习中的作用,但也只是“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”,从这里可以看出,孔子的实践似乎只是随顺众人的喜好,并不是为了验证知识和发展知识的需要。 孔子在“多闻,择其善者而从之,多见而识之。”中也谈到了实践的作用,但也仅仅只是为了辨识知识的真伪性,并不怎么主张对知识本身做出更多的探讨。在孔子的教育思想体系中,多以书本知识教育为主,主张学习就是在书本中转圈子,没有太多涉及到知识的实践性与创新性。 &nb ...
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分享 道家本论五:教育小孩的智慧
逸羊道长 2012-6-11 08:23
《易经*蒙》:山下出泉,蒙;君子以果行育德。这句话的意思是说:山下有了泉水就是蒙昧,君子用事实行为培养人的知识。这里的“山下出泉”代指小孩撒尿,小孩自身没有文明意识,但蒙昧并不是小孩的过错。蒙昧小孩具有模仿领悟现存世界的自然本能,君子在事实行为中体现知识文明,蒙昧小孩就会在模仿中体会知识的真正含义。 小孩到了这个世界上就是一个独立主体,不要把小孩总看成是自己身体的一部分。随任小孩自身的兴趣游走在天地之间,小孩就会在自身的游乐之中体悟现实世界的方方面面。但这种随任也不是不闻不问,应该要随时关注小孩的一举一动。除了必要的安 ...
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