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[训诂学] 回·向前走 回头看 · 说文解字

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中央纪委国家监 發表於 2018-10-20 13:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


孔乙己曾经炫耀自己知道『回』字的四种写法

孔乙己曾经炫耀自己知道『回』字的四种写法

常见的回字主要有三种写法,即:回、囘、囬,第四种写法非常生僻

常见的回字主要有三种写法,即:回、囘、囬,第四种写法非常生僻

在小说〖孔乙己〗里,穷困潦倒的主人公孔乙己曾经炫耀自己知道『回』字的四种写法,并以此来标榜自己的学识。其实常见的回字主要有三种写法,即:回、囘、囬,第四种写法非常生僻,而孔乙己却偏偏以此为本领,显然是学无所用,显示出了他的可悲。这一个片段,也成为了鲁迅先生刻画孔乙己迂腐形象的神来之笔。

回字是个象形字,甲骨文像流水旋转的形状

回字是个象形字,甲骨文像流水旋转的形状

回字是个象形字,甲骨文像流水旋转的形状。金文仍然是水的旋转之形,只是与甲骨文旋转的方向相反。到了小篆,和今天的楷书差别也就不大了。许慎在〖说文解字〗里讲:『回,转也。』就是说旋绕回转叫做回,这就是回字的本义。唐代诗人岑参在〖白雪歌送武判官归京〗中写道,『山回路转不见君,雪上空留马行处』,描写的情景就是武判官骑着快马,在盘旋曲折的高山雪路上一会儿就消失了。

许慎在〖说文解字〗里讲:『回,转也。』

许慎在〖说文解字〗里讲:『回,转也。』

凡是旋转,随时都在改变着方向,所以回字又可以引申为『改变志向』之意,如柳宗元在〖与韩愈论史官书〗中说:『虽死不可回也。』这句话可不是『到死不回头』的意思,其真意是:即使是死,也不可改变自己的志向。此外,回字还延伸出调转、回首进而回顾等多重含义,如李白在〖将进酒〗中写道:『君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回』,豪迈之情溢出纸外;著名爱国女英雄秋瑾在〖感时〗中有『一腔热血愁回首,肠断难为五月花』的诗句,悲壮怅然之情弥漫于字里行间。

旋绕回转叫做回,这就是回字的本义

旋绕回转叫做回,这就是回字的本义

由回构成的常用词汇很多,当我们形容一个大夫医术好,常常说他『妙手回春』、能够『起死回生』。其实,『起死回生』的典故正是源于中国历史上的一位名医--扁鹊。〖史记·扁鹊传〗中就记载了扁鹊外出经过虢国,医治虢国太子,使之起死回生的传奇故事。

山回路转不见君,雪上空留马行处

山回路转不见君,雪上空留马行处

借助医生高明的医术起死回生的人是幸运的,而明知难逃一死仍义无反顾、誓不回头的人则是伟大而悲壮的。戊戌六君子之一的谭嗣同曾有一首狱中绝笔诗,是这样说的:『有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!』写完以后,谭嗣同英勇就义。这里的回当『扭转』讲。戊戌变法失败后,每个参与者都有生命危险,谭嗣同不愿出逃避难,毅然决定以自己的热血唤醒民众,让我们看到一个人为了信仰而不畏牺牲的勇敢、执著。

回字又可以引申为『改变志向』之意

回字又可以引申为『改变志向』之意

尽管在追求信仰的道路上,我们应当一往无前,义无反顾,但在生活中,常回头看看却必不可少。在山西榆次的常家大院祠堂里,供着两件物品:一根牧羊鞭、一件破褡裢。意在告诫后人,不要忘了祖上是以牧羊为生的,不要忘了先人背着褡裢走西口的创业史,这两件东西一挂就是200年。这正是在提醒我们,人生要常回头看看——

常回头看看自己的起点,检视自己是否丢掉了本来、本色、本源、本根?能不能始终心怀朴素,知足惜福,居上不骄,做到『树高千丈不忘根』?

常回头看看自己的初衷,问问自己的使命感还在不在、责任心还牢不牢?是否初心不忘、激情不泯,依然守诺如初、践诺不辍?

常回头看看自己的低点,有哪些越过的沟、遇到的坎、爬过的坡、跌过的坑,原因是什么、教训在哪里、缺点改没改?能否警钟长鸣,避得开人生的暗礁、绕得过曾经的雷区?

常回头看看自己的高点,面对成绩、荣誉、恭维,能不能更谦虚、更从容、更淡定,保持『幽兰君子性,虚竹学士风』的情怀?世界那么大,诱惑那么多,会不会为名所累、为利所困、为情所扰?『阅尽人间春色』『过的桥比走的路多了』,还能不能守住精神的高贵,让心灵更洁净,言行更谨慎?

『我们能看到多远历史,就能看到多远未来。』常回头看看,是为了更好地往前走。如果回头了,却没有看到问题;或者看到了问题,却讳疾忌医,想遮掩过去,带病上路,一定走不好,也走不远。只有回头看得实,才能向前走得远。(中央纪委国家监委网站 郝思斯)

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