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[儒家学说] 〖论语·卫灵公篇第8章〗孔子因何倡导『杀身成...

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贾陆英书屋 發表於 2018-7-9 09:58 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


音频学〖论语·卫灵公篇第8章〗孔子因何倡导『杀身成仁』?

15·8子曰:『志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。』

孔子这句话的意思是说:『有高尚志向和道德的人,没有因贪生怕死而损害仁德的,只有勇于牺牲而成全仁德的。』

本章孔子提出志士仁人面临大节之时,处理生死问题的原则。孔子认为,志士仁人视仁德重于生命,在为了维护仁道而需要付出生命之时,要『杀身成仁』;在国家遇到危难之时,要『见危授命』,不惜付出自己的生命(〖论语·宪问〗)。孟子也说过:『生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。』(〖孟子·告子上〗)孔孟提倡的『杀身成仁』、『舍生取义』精神,明确肯定了仁义的价值高于生命,为了正义而献身,是个人人格的完成,也是人生追求的最高层次的要求。这一思想影响深远,形成了中华民族独特的民族精神,养成了中华民族重气节的优良传统。

古往今来,无数志士仁人在这一思想激励下,表现出崇高的民族气节、革命精神,创造出可歌可泣的业绩。南宋民族英雄文天祥,在就义之前写下名扬千古的〖绝命赞〗:『孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。』表达了自己为真理和正义而献身的坚定信念。『戊戌六君子』之一的谭嗣同,在变法失败后,梁启超劝他一起逃走,他断然拒绝,说:『各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。』被捕后,在狱中写下了『我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑』的豪迈诗句,与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口,表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。

仁义的具体内容,会随着时代的发展而变化。但是,『生死抉择,惟义所在』,讲操守、重气节的民族精神则是永恒的。在当代社会,我们应该赋予这一优良传统以新的时代内涵,使它进一步发扬光大,激励广大中华儿女为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

附:

【原文】

15·8子曰:『志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。』

【译文】

孔子说:『有高尚志向和道德的人,没有因贪生怕死而损害仁德的,只有勇于牺牲而成全仁德的。』

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