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[书法培训班] 小楷的艺术

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书法孔见 發表於 2018-5-18 10:50 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

文/曾禹

『美髯子』,书家廖中阳先生之别号也。其人亮头长髯,形体微丰,俨然大风堂张爰之风貌也。

『美髯子』,书家廖中阳先生

『美髯子』,书家廖中阳先生

中阳先生,古虔州南埜黄沙人氏。历史渊源,蕴育其中;扶翼斯文,名流辈出。先生受此滋养,独钟书法之道,精研覃思,苦学书艺,鬻字养艺。

中阳先生,古虔州南埜黄沙人氏

中阳先生,古虔州南埜黄沙人氏

先生以小楷名世,遂发大愿书〖心经〗千卷以结善缘。驰骋于书坛,潇洒于艺林,同道皆为钦服之至。其学书初以唐楷为基,复溯魏晋名迹,其字体之清雅,绝类钟王古法也。转取百家之长,一扫时人屙乏之作。楷草隶篆皆得古贤遗韵,方圆迟涩更有独家法门。遥观之,跌宕凌然;谛审之,笔法精炼。中阳先生南融北和,常壮游以开胸次,能诗文以滋涵泳。聚大千于笔墨,得一杪于锋芒。日久学积,书法近古而又异古,遂成一家之风貌也。

先生以小楷名世

先生以小楷名世

书之佳境,乃无我也,无我即是禅理。先生性喜禅学,尝携精书小楷〖金刚经〗长卷云游于广东南华寺、云门寺、华严寺、上海真如寺、南京灵谷禅寺、天津大悲禅寺、杭州灵隐寺、台湾佛光山寺、台北慈法禅寺、福建大开元禅寺、万佛寺,涌泉寺、北京密云普照寺等诸多名寺,请方丈住持解化禅理、题名挥毫,以广结佛缘。〖圆觉经〗云:『无碍清净慧,皆因禅定生。』中阳先生熟谙其理,文雅字静,书禅一法,始脱于尘俗也。

书之佳境,乃无我也,无我即是禅理。

书之佳境,乃无我也,无我即是禅理。

书之妙境,乃天人合一。若要天人合一,须明心见性,无妄无着。书法者,心法也。心涵太虚则大器量,心不容针则抑其长也。若从于心则顺,悖于心则乱。心静则字静,心雅则字雅。心手双畅,无我无他,臻入化境耳。万千笔法于此皆无,而又无不法也。〖金刚经〗曰:『是故不应取法,不应取非法。』此乃书之妙诣,非大才者难以悟之。中阳先生当为深谙此理者。

书之妙境,乃天人合一

书之妙境,乃天人合一

精书小楷〖金刚经〗

精书小楷〖金刚经〗

『无碍清净慧,皆因禅定生。』

『无碍清净慧,皆因禅定生。』

是故不应取法,不应取非法。

是故不应取法,不应取非法。

『得道多助,失道寡助。』

『得道多助,失道寡助。』

先生为人,大气朴直,厚道谦和。与友往之,惟待以诚。因得友朋仰慕而亲之。〖荀子·性恶〗曰:『择良友而友之。』凡古人有所成就者,其友朋多助也。古语云:『得道多助,失道寡助。』藉以他日,先生书作,因友众,而传远也。 因人佳善,乐观其书。愈赏愈佳,愈佳愈赏。若有诸华香,而散其处,顿生欢喜心。

甲午冬至 含庐 曾禹

甲午冬至 含庐 曾禹

甲午冬至 含庐 曾禹

个人简介

廖中阳,号黄沙山人。自幼喜书,及长魏晋小楷,唐宋抄经。作品入展"习近平用典"守正第二届全国百家楷书展及获国家、地区书赛荣誉,大量作品捐赠予慈善拍卖活动。现为江西省书法家协会会员、龙南书协理事,书法孔见签约艺术家。

文/曾禹

文/曾禹

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