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[國學灌水] 朱熹阴阳两面:不许别人自由恋爱 自己却色诱尼姑(4)

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夏知 發表於 2013-4-16 19:33 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 历史春秋网
朱熹与胡丽娘的情爱事情,终被人们所发现。朱熹一时难于向社会、家人、门生作交待。心硬似铁的朱熹决不因他与胡丽娘这段甜蜜的爱情,而葬送自己所极力倡导和维护的“存天理,灭人欲”主张。明明是梦牵魂绕的心上人,朱熹对外却违背良心地说:“胡丽娘是狐狸精的替身,他是被狐狸精所勾引,所迷惑,一切都是‘狐仙作祟’,是狐狸精想方设法让我朱夫子身败名裂。”原来前一天,朱熹偷偷从猎户手中买来一只死狐狸。天一亮,朱熹教门生召集乡亲前来,在光天化日之下,朱熹慷慨激昂地对众人说:“昨晚,我请来仙道将附在胡丽娘身上的狐狸精捉下,打死,现当众焚烧。”接着朱熹又宣布:“附在胡丽娘身上的狐狸精已去、已死,胡丽娘已返回清白身。我现在就派门生护送胡丽娘回家。”
  
  过了几年,朱熹还假戏真作,他亲笔书写:“妇德楷模”、“贞烈可风”二块匾,派几个门生给胡丽娘送去。可怜美貌年青的寡妇胡丽娘,被朱熹先戏之、耍之,后弃之,再拿所谓的道德匾压之、锁之,使胡丽娘终生守寡。
  
  色诱尼姑
  
  宋绍熙元年(1190年),宋光宗即位。3年后,朱熹受宰相赵汝愚推荐,当上秘阁修撰兼侍讲,即皇帝的顾问和教师。朱熹此时已年过六十,但身健体壮,精力充沛,风流倜傥不减当年,而妻子已年老珠黄,情欲无从发泄,逛妓院等色情场所,又碍于自己“存天理,灭人欲”主张。朱熹早年就学佛,能诵经讲佛,到京城后,也经常进出寺院,也参加佛教道场活动。朱熹进京城佛界后,就发现几个年轻尼姑,不但美貌,而且能书能画,儒佛融通。朱熹就以天子之师,佛门子弟,儒家大师的身份,组织法会,巧立“共译佛经”、“共研书画”等名目,想方设法,通过各种方式和手段,接近和勾引了两个年轻美貌尼姑。尼姑也是人,也有七情六欲,在朱熹诱惑和勾引下,暗中投入朱熹怀抱。朱熹老来喜得如花似玉尼姑,先后悄悄把两个尼姑带入家中,纳为小妾。从此朱熹就与尼姑在家寻欢作乐,沉醉在他所描写的“醒似醉多情,情多醉似醒”境界。
  
  宋庆元元年(1195年),宋宁宗即位,朱熹又为宋宁宗进讲理学。
  
  宋庆元二年(1196年),由于朱熹勾引两个尼姑当自己小老婆的事情被败露,监察御史沈继祖奏本,指控朱熹十罪,并奏请斩首。御史沈继祖在皇帝和众大臣面前,当面谴责朱熹:“朱熹在明处把自己打扮成无人欲的神。有权时,在台州惨忍地拆散唐仲友、严蕊一对情侣,枉法强权推行‘灭人欲’主张。可笑、可恶的是朱熹自己暗中色欲横行,在武夷山调戏寡妇,在京中勾引二位尼姑同为妾。明处却要天下人‘灭人欲’,口是心非,阴阳两面。同时攻陷忠臣,颠倒黑白,为所欲为,所作所为,天下人无不痛恨!无不耻笑!其学该斥为伪学,其人该斥为伪师,罪当斩首。”
        来源:历史春秋网      

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