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[古文观止] 刘向【说苑】卷20反质诗解12诗缘孝悌宣子不读无时不学因地制宜

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牟向东 發表於 2022-8-29 16:36 手機頻道 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
贡问于,子石曰子,不诗乎?子石对曰:
吾暇乎哉?父母求孝,兄弟求悌,朋友求信;
吾暇乎哉?子贡乃曰:请投吾诗,以学于子.
诗缘真情,真情所至,仁义礼信,情真义深.
公明宣尝,学于曾子,年不读.曾子曰宣,
参之,三年不学,之何也?公明宣曰:
安敢不学?见夫子居,宫庭倘若,亲在叱咤,
之声未尝,至于犬,宣虽悦之,学而未能;
宣见夫子,之应宾客,恭俭无有,懈惰之情,
宣亦悦之,学而未能;宣见夫子,之居朝廷,
严临下属,而不毁伤,宣又悦之,学而未能;
宣悦此三,学而未能,宣岂安敢,不学而居,
夫子门乎?曾子避席,谢宣子曰:参不及宣,
其学而已.学不可已,至学自学.鲁人中有,
善织屦,妻善织缟,而徙于越.或谓之曰:
子必穷也!鲁人问故,曰屦也为,履之也而,
越人跣行,缟为冠而,越人发,以子所长,
倘游之于,不用之国,欲己无穷,其可得乎?
子贡问子石:『子不学诗乎?』子石曰:『吾暇乎哉?父母求吾孝,兄弟求吾悌,朋友求吾信。吾暇乎哉?』子贡曰:『请投吾诗,以学于子。』
译文子贡曾问子石:『你难道不学【诗经】吗?』子石说:『我哪里有空闲时间呢?父母要求我孝顺,兄弟要求我友爱,朋友要我讲信义,我哪里有空闲呢?』子贡说:『我要丢掉我【诗经】,跟你学习了。』
公明宣学于曾子,三年不。曾子曰:『宣,而居参之门,三年不学,何也?』公明宣曰:『安敢不学?宣见夫子居宫庭,亲在,叱咤之声未尝至于犬马,宣说之,学而未能;宣见夫子之应宾客,恭俭而不懈惰,宣说之,学而未能;宣见夫子之居朝廷,严临下而不毁伤,宣说之,学而未能。宣说此三者学而未能,宣安敢不学而居夫子之门乎?』曾子避席谢之曰:『参不及宣,其学而已。』
译文公明宣學於曾子,三年不。公明宣向曾子去求學,但三年沒有讀過書。曾子曰:「宣,而居參之門,三年不學,何也?」他說,你既然到我門下求學了,但是三年都沒有學習、沒有讀書,為什麼?公明宣曰:「安敢不學?」我怎麼敢不認真學習?我既然來到你的門下,就是為求學而來。
但是他是怎麼學的?下面這幾句話就很有味道了。「宣見夫子居宮庭,親在,叱吒之聲未嘗至於犬馬,宣說之,學而未能。」我看您平時居的時候,只要有父母在,對於犬馬,對於馬都不大聲地叫駡,對於這一點我非常地欽佩,但是沒有能夠學到。「宣見夫子之應賓客,恭儉而不懈惰,宣說之,學而未能。」我看您在接待賓客的時候,恭敬、節儉,但是沒有懈惰的這種情緒,沒有應付的這種態度,我非常地欽佩,想學但是沒有學好。「宣見夫子之居朝廷,嚴臨下而不毀傷,宣說之,學而未能。」我看您在朝廷辦事的時候,對於下屬都是非常的嚴格,對他們的態度非常的莊重,但是從來不傷害他們,對於這一點我也很欽佩,但是想學也沒有學到。「宣說此三者學而未能,宣安敢不學而居夫子之門乎?」你看,夫子這三方面我都很欽佩,但是都學得不夠,還沒有力行好,「安敢不學而居夫子之門乎?」我到夫子的門下來求學,怎麼敢說不認真學習?怎麼敢不認真學習?
鲁人身善织屦,妻善织缟,而徙于越。或谓之曰:『子必穷!』鲁人曰:『何也?』曰:『屦为履之也,而越人跣行,缟为冠也,而越人徒跣剪发,以子之所长,游不用之国,欲无穷,其可得乎?』
参考鲁人身身:自己善织屦:麻鞋,妻善织缟缟:绢,鲁人用缟做帽子,而欲徙徙:迁移于越。或或:有的人谓之曰:『子必穷矣。』鲁人曰:『何也?』曰:『屦为履履:鞋,穿鞋之也,而越人跣xiǎn:赤脚行,缟为冠冠:帽子之也,而越人被被:同『披』,覆盖发,以子之所长长:本领,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?』出自【非子·说林上】
参考译文鲁国有个人擅长织草鞋,妻子会纺白绸做帽子。他想搬到越国去。有人对他说:『你到那里必定会变穷的。』这个鲁国人问:什么呢?』这个人回答说:『麻鞋是为了人们穿它走路的,但是越国人光脚走路;白绢做成帽子是为了人们戴它,但是越国人披散着头发。凭借你们的专长,跑到用不着你的国家里去,要想不穷困,怎么可能?』。鲁国人就问他说:『到了不用我们专长的地方,我们可以引导他们穿鞋戴帽,它们的用途的更广泛,我们怎么会贫穷呢?』?

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