王弼

王弼

創作的圖書部

王弼(生耶元226-卒耶元249年),字辅嗣,是三国时期的魏国山阳郡人,即今山东金乡。王弼开创了玄学,是始于魏晋的玄学代表人物。王弼创立玄学,是基于对《老子道德经》的注解,古今的学者都认为王弼注解的《道德经》最接近老子的原意。 王弼自少颇有名望,除了《道德经》外,其所注解的《易经》也是历代学者较重视的流行本,可惜天妒英才,王弼24岁时便因疠疾而不幸身亡。 虽然其英年早逝,但王弼仍然曾官至尚书郎,可见其才能之至。 据古籍的记载,王弼一生著作颇丰,有【老子注】、【周易注】、【王弼集】、【老子指略】、【论语释疑】、【周易指略】、【易辨】、【周易穷微论】、【易传纂图】、【周易大衍论】等。 流传至今的著作有【老子注】,【周易注】以及【周易指略】。《王弼老子注》即是楼宇烈校勘王弼现存著作【老子注】所成。

[王弼] 創作的圖書部

道德经

王弼
道家 已完結 17萬

此版本《道德经》是基于《王弼老子注》的再解读,《王弼老子注》是楼宇烈先生对王弼的《老子注》进行校勘标点而成。 王弼老子注是王弼创建玄学,将道学从两汉经学过渡为魏晋玄学的基石。在《老子注》中,王弼创造性地提出了崇本息末的观念,并奠定了名学的基本原理:本于自然。 王弼老子注在学术上系统地梳理了道儒两家学说的关系,这不仅促成了汉魏时期道儒二学的相互融通,其对後世的学术方法也有极大影响,如推动了现代解释学、及中国道学史等学术研究的发展。 玄学的创立,直接影响了道教的发展方向,同时也促进了道学的发展。魏晋开始,士族泛起清谈之风,以诡异新奇为尚,文辞修饰更是达到了以文害用的地步,这些社会风貌都与玄学有一定的渊源关系。

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