原文：风雷益 巽上震下益：利有攸往，利涉大川。彖曰：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

       译文：风加雷就是增加，上面是风，下面是雷，所以叫做增加。有利于存在悠闲的前往，有利于趟过较大的河流。彖说：增加，就是减少政府而增加百姓，这样的人民幸福就会没有边界。不断把增加由政府资助给百姓，这种方式能够得到极大的光耀。有利于存在悠闲的前往，符合端正就有余庆。

       有利于趟过较大的河流，用落叶平铺道路就可以行走。运动增加就会有风，每日前进但没有疆界。上天施予雨泽，大地万物就会得到生长，这种增加无可比拟。大凡增加的方式，都是与时间共同行走。象说：风加雷，这就叫做增加，君子看到好处就努力进步，存在过失就尽力修改。

       解说：行动是风，怒吼是雷，风力过猛就会产生怒吼，所以叫做增加。减少政府开支用于增加百姓收入，政府执政就会得到人民拥护，所以有利于存在悠闲的前往。金钱不是万能也是无所不能，有钱从来都能使鬼推磨，财富开路从来可以通行无阻，所以有利于趟过较大的河流。

       增加是让百姓富有而不是让政府富有，只有减少政府而增加百姓，人民的幸福才会没有边界。所以增加就是减少政府而增加百姓，这样的人民幸福就会没有边界。经济发展要让人民享受富有，这是政府的荣耀，这是人民的余庆。所以不断把增加由政府资助给百姓，这种方式能够得到极大的光耀。有利于存在悠闲的前往，符合端正就有余庆。

       这里的“木道”就是用落叶平铺道路，就是指用财富平铺道路。财富开路往往可以通行无阻，可以克服行路上的重重困难。所以有利于趟过较大的河流，用落叶平铺道路就可以行走。风是大气运动的不断加剧，风终日存在就没有终止。所以运动增加就会有风，每日前进但没有疆界。

       天地交合就有万物滋生，增加就是指事物的生长，事物生长有共同性与差异性，天地万物的生长仪态万千。所以上天施予雨泽，大地万物就会得到生长，这种增加无可比拟。事物的发展具有连续性，时间就是对事物发展连续性的度量。所以大凡增加的方式，都是与时间共同行走。

       风在天上狂猛行走就会产生怒吼，狂风怒吼会让风的行走表现得更加威猛，雷声隆隆增加了狂风行走的威势。所以风加雷，这就叫做增加。风在地上狂猛行走，没有阻碍就会直指向前，存在阻碍就会改变方向，这是狂风对地势的适应。所以君子看到好处就努力进步，存在过失就尽力修改。

       原文：初九：利用为大作，元吉，无咎。象曰：元吉，无咎，下不厚事也。六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。象曰：或益之，自外来也。六三：益之，用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。象曰：益用凶事，固有之也。六四：中行，告公从，利用为依迁国。象曰：告公从，以益志也。九五：有孚，惠心。勿问，元吉。有孚，惠我德。象曰：有孚，惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。象曰：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。

       译文：初九：有利于用来成就大事业，开始就会很好，没有什么过错。象说：开始很好，没有过错，但是百姓不推崇这种事业。六二：应该给她增加十朋龟甲，这没有任何违背，永久坚持就会很好。政府官员从大君那儿得到供奉，这一定很好。象说：应该给她增加，这是来自外部。

      六三：资助用于凶险的事务，这没有什么过错。存在信用，符合行走，政务大臣带着珪玉。象说：资助用于凶险的事务，这是本来就有的事情。六四：符合行走，并且有政务大臣跟随，这有利于用来当做屏风搬迁国都。象说：政务大臣跟随，这是用来增加心志。

       九五：存在信用，这是修养心性。禁止询问，开始就会很好。存在信用，这是修养自己的德行。象说：存在信用，这是修养心性，不要对它进行询问。修养自己的德行，这是极大的心愿满足。上九：不要让她增加，应该对她攻击，立定心志却不能恒久，这样一定不好。象说：不要让她增加，这是偏私的诉讼。应该对她攻击，这是来自外部。

       解说：国家经济发展就可以用财富结余来搬迁国都，这种大事业不会给百姓带来负担，不会遭到天下百姓的反对。所以有利于用来成就大事业，开始就会很好，没有什么过错。用发展经济修建新的国都不会给百姓带来负担，但经济成就应该返还给天下百姓。所以开始很好，没有过错，但是百姓不推崇这种事业。

       政府财政收入的增加应该用于资助贫困百姓，这样可以让人民生活变得富裕。所以应该给她增加十朋龟甲，这不是任何违背，这是来自政府财政收支的结余，永久坚持就会很好。政府官员从大君那儿得到应有的供奉，不应该私自占有政府的贫困资助款项。政府官员从大君那儿得到供奉，这一定很好。

        政府财政收支的结余除了用于资助贫困百姓以外，还用于国家自然灾害的预防与救助，这是国家财政收支结余的使用根本。所以资助用于凶险的事务，这是本来就有的事情。国家的自然灾害预防与救助款项应该专款专用，款项使用要实行公开化与透明化。所以存在信用，符合行走，政务大臣带着珪玉。

        政务大臣的职务是监督政府收支结余款项的正确使用，现在却用来做为屏风遮挡百姓监督政府，这表明了政府挥霍财政用来搬迁国都的心志。政府利用财政收支结余搬迁国都不会给百姓带来负担，但这也是不应该拥有的行为。所以符合行走并且有政务大臣跟随，这是用来增加心志，这有利于用来当做屏风搬迁国都。

       智者千虑，必有一失，机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。带着信用与人相处，有利于别人就会有利于自己，得到天下拥护就是一件很好的事情。所以存在信用就是修养心性，禁止询问，开始就会很好。信用是德行的根本凭依，最大程度的满足别人就是最大程度的满足自己。所以存在信用，这是修养自己的德行，这是极大的心愿满足。

       政府执政的恒久应该建立在人民拥护的基础上，没有人民拥护就不会有政府执政的持久。诬陷贫困百姓不应该得到资助，这是政府在偏私自己。欺侮贫困百姓，这是政府作为的不道义。政府偏私自己又作为不道义，政府执政天下的心志就不能得到恒久。所以不要让它增加，这是偏私的诉讼。对它攻击，这是外来的欺侮。政府立定心志却不能恒久，这样一定不好。