搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 1971|回復: 0

[文化觀點] 一座洛阳城半部中国史

[複製鏈接]

誰最中國 發表於 2018-12-4 08:57 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
3d767d5a93a36168aa7d582901b6d11d.jpg

古道上仿佛还有少年鲜衣怒马的身影,白马中香烟袅袅,北邙山下葬着千年的灵魂,丽景门遥望着她的兴衰变迁。

想了解五百年的中国,可以看北京;想了解两千年的中国,可以看西安;但想了解五千年的中国,就必须去看洛阳。

居天下之中的洛阳,是华夏文明的起点,远古时代,先民已在这里生息繁衍,新石器时代,部族聚落已星罗棋布,三皇五帝在这里生活,河图洛在这里出现,丝路茶道与隋唐大运河在这里交会,崤函有帝皇之宅,河洛为王者之里,上下五千年,多少兴衰成败,多少血泪汗水,多少悲欢离合,都清清楚楚地写在这片饱沧桑的土地上,对每一个中国人来说,洛阳不只是一座城。

文字 |『誰最中國』 / 圖片| 來自網絡

ad50a11fb811d44aa3525da07777d44c.jpg
9c560662d1837ab46d7e501879728365.jpg

图三| 来自洛阳网社区

北魏的天空中,翱翔着飞天的精灵。北魏的大地上,跋涉着西来的胡商,西运着东方的绸缎。东汉的白马寺门前站立的石马,至今犹记丝路上的风雨。浩瀚宽广的隋唐大运河,堤内水运兴盛,堤外车马不绝。几千年过去了,当我们再次踏古,追寻这段时发现,它们总是与洛阳紧紧地连在一起。而古都洛阳的繁华兴盛,就在这波澜壮阔的历史中一一展开。

2f7bdc66aa4e224d04328554057301cf.jpg

c52eed1314f68f1b775eb41f9249e831.jpg
127ef05b9f183caca8b9d94a083c69b7.jpg

图片| 来自网络

2fcd1f3ae2a9bf492a03bb2e1fe6093e.png

长城是凝固的历史,运河是流动的文化。俗话说,流成的杭州,飘来的北京。当年,隋炀帝以洛阳为中心,向东南东北开凿了『人』字形大运河。千年运河不仅为这条大动脉带去了经济的繁荣,更带来了南北文化的碰撞交融。洛阳正是隋唐大运河的中心,那穿城而过的洛河就是一段活着的运河。蜿蜒四百多公里的洛河,穿山越岭,历尽艰辛与坎坷,每一朵浪花里都留下了动人的故事。它流过夏商周、流过汉魏、又流进曹植的梦里。


aafa673e139afebd187f491f852321f1.jpg

图三| 来自洛阳社区

西元222年的一天,看起来有些落魄的曹植再次返回洛阳。虽说曹植才华过人,但在权术上与曹丕相去甚远。曹丕自立为帝后,碍于汴太后的面,只好将曹植数次徙封,赶出洛阳城。时年31岁的曹植被封为鄄城王,邑二千五百户。正是这次被封王之后回鄄城,途径洛水时,他感慨万千,写下了流传千古的〖洛神赋〗。此时的曹植把惆怅、抑郁、苦闷连同理想,一并淹没在洛水的碧波之中。而今天的洛河看似早就忘记了曹植的落寞,漫不经心地泛着粼粼波光,悠悠的古韵,把洛阳城浸润得钟灵毓秀。

bdcd0b5710ae80df28b921d0102c4f96.jpg
a23ccfc4dd6a0912a28279488ba0947d.jpg

图片| 来自网络

8d948121ea0d2c09dc39a2c2111ffa1a.png

当一个厌倦了『羊皮袄』的北方游牧民族,开始恋上中原的『绫罗绸缎』时,历史又开始向前进了。西元439年,鲜卑族建立的北魏政权统一北中国。五十六年后,有着汉族血统的孝文帝迁都洛阳,再次确立了洛阳在北中国的政治中心地位。

b168b0a35e8a3f39715025f39514605c.jpg
79e871ba08d18c5f6f3be6d4a22134d7.jpg

北魏时期,洛阳城里遍植桑麻,丝绸织造业也随之迅速发展,满街的绫罗绸缎数不胜数。此时的丝绸如同洛阳的名片,逐渐被世人知晓。作为丝绸之路的东方起点之一,从西域来到洛阳城的商人骤然增加。当时的洛阳城就是一个国际大都市,白马寺西侧的大市,更是云了中外商贾。最流行的服饰、最奇异的珍宝,应有尽有。大小驼队走街串巷,驼铃声声入耳。他们往返于西域和洛阳,不断将西域的宝物带到洛阳,又将交换来的商品从洛阳带回西域。



6ef226ca13f4157f741da5c861ed4fae.png

在中国的方位文化里,『西』永远是召唤华夏民族探索未知的方向。老子从洛阳出发,骑青牛出函谷关,西度流沙,不知所终。我们熟知的唐玄奘西天取经,也是向西去了。老子和玄奘向西去,都是为了文化。而丝绸之路最初向西的目的,纯粹是为了贸易往来。但这次不同,汉明帝让它变得更加深远、广阔。

4730f712be8d3bfd356295ac2e556906.jpg
8b77df465a8d895c72deb9d81a1df3c3.jpg
b994f100767a7a77844ef7ae4baa02e1.jpg
图片| 来自豫见

西元25年东汉建立,刘秀做了皇帝,建都洛阳。刘秀的儿子刘庄即汉明帝继位后,任班超为出使西域的最高长官,镇抚西域各国。从此,把西域各国拉进了东汉王朝的朋友圈。西元64年,汉明帝派使者沿丝路向西拜佛求法。三年后,东汉使者与两位印度高僧一道,用白马驮载经卷、佛像回到洛阳。汉明帝见到佛经佛像时欣喜至极。为了纪念白马驮经,遂即下令创建中国第一古刹,取名白马寺。



1850cf9fc9510287749da5e2eb52686a.jpg

图片| 来自豫见

自此以后,洛阳城里佛法兴盛,寺院林立,光北魏时期就达到了1367座。南朝四百八十寺,用杜牧描述南朝的造寺之风形容此时的洛阳城,绝不夸张。白天处处可见古刹,夜晚时时可闻梵音。佛教信徒成千上万,城内城外香烟袅袅,多么热闹的人间梵景。不得不感叹:西汉时,雄才大略的汉武帝开疆拓土,把马鞭指向了茫茫大漠。东汉时,洛阳城再向西望,不仅看到了财富,还看到了文化。

6bd444da29e13ffbc786c9835ec58944.jpg

8b942388ad07d09fa6a2addb4f029757.jpg

图片| 来自豫见

15e2c94c8319daf4bc6d1317072e1c1b.png

白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人。李白来了,他来洛阳城赏花。走过洛水上的天津时,被热情好客的洛阳人包围了。进入盛唐,洛阳城更是繁花似锦。她左手丝路,右手运河,连东西通南北。无论来自哪的使者、商人、文人墨客,都可以像李白一样,在洛阳的春风中赏花饮,写诗著文,挥洒快意人生。


图一| 来自洛阳微生活

在洛阳,博学经籍的许慎完成中国第一部字典〖说文解字〗。才华横溢的班固用二十多年,著成中国第一部断代史〖汉书〗。杰出的农学家贾思勰,在这里写就中国第一部农业专著〖齐民要术〗。司马光写成了第一部编年体通史〖资治通鉴〗。

左思的〖三都赋〗曾一度使洛阳纸贵,曹植的〖洛神赋〗、张衡的〖二京赋〗,一篇篇脍炙人口的诗词歌赋、文采飞扬,传诵至今。


cf3c13c4ad6786566debc6567a480dd5.jpg

图片| 来自网络

曾经的洛阳,它是东方思想的高地。道家思想肇始于此,老子写下五千言的〖道德经〗,至今影响世界。儒家学说弘大于此,孔子入周向老子问礼、向苌弘学乐,成为儒家学派的代表人物。佛教首传于此,东汉明帝向西求法,修建了中国历史上第一座官办寺院――白马寺,至今仍被视为中国佛教的渊薮。玄学形成于此,魏晋时期的何晏、王弼等人在洛阳创立玄学,使得『魏晋风度』千古流传。理学创始于此,宋代程灏程颐二兄弟在这开创了理学。洛阳,作为东方哲学的滥觞之地,可谓一缕文脉气贯长虹。


图片| 来自网络

洛阳注定是宏大的、壮阔的、包容的、开放的。

拥抱昔日的洛阳,每一个中国人都会为之骄傲。

可拥抱今日的洛阳,却有人发出这样的感慨:『如今的洛阳似乎在工业化和GDP的追逐中渐渐被当代遗忘,从贵为天下之中的十三朝古都,沦为省一级的普通工业城市』,或许这是大多数中国城市的命运。

那些散落在街头巷陌的断壁残垣,粉刷一新的历史古迹,在摧枯拉朽的时代旋风前,暗淡又荒诞。致使今日再想起古都洛阳,她似乎变成了历史和时间,活在人们的记忆里。

點評回復

使用道具 舉報

高級模式
B Color Image Link Quote Code Smilies @朋友

本版積分規則

小黑屋|粤ICP备09207151号-3粤公网安备44020402000222号粤公网安备44020402000222号

關於我們| 中国传统文化|国学经典

Discuz! X3.4 ©2007-2014 - 联系及投稿 admin@hygx.org

快速回復 返回頂部 返回列表