搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 1418|回復: 3

[书法字帖] 『学书尤贵多读书,读书多则下笔自雅』看书法读帖

  [複製鏈接]
书法自学 發表於 2018-10-25 23:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 休竹客 於 2018-10-25 23:18 編輯

尤贵读书,读书多则下自雅』。(清·李瑞清〖盦·书断〗)。当然碑帖也属于书范畴。像传世的羲之〖兰亭序〗、颜真卿〖祭侄文稿〗、苏轼赤壁赋〗等法帖,这些不但书法艺术的不朽之作,而且也是千古流传的好文章

『学书尤贵多读书,读书多则下笔自雅』

『学书尤贵多读书,读书多则下笔自雅』

学书临帖固然重要,但读帖则能提高我们的艺术分析、鉴赏能力和修养。清蒋骥〖续书法论·临古〗中亦曰:『即此可以涵养情,感发志气。若绝不念此,而徒求形式,则不与论书。』当然,学书者『读帖』不光是领略其文采,更重要的还是要从书法的角度去察其章法笔法和情趣意境。

既然读帖如此之重要,那么如何读帖呢?就笔者学书浅见其法有

一、欣赏式

『帖教人看,不教人摹。』(清·梁同书〖频罗庵论书·书张芑堂论书〗广义而言,这里的看,很显然是教学书者对优碑帖势必要进行欣赏、揣摩、感受,从而达到能心领神会。书法欣赏欣赏不一样,它没有绘画的具象,是借文字符号的挥写,创造具有生命的艺术作品。我们欣赏时,有种模糊性。『就欣赏者来说,则是以象观意,从象味意。不是具象,却有生命,看是抽象,却有意味。形象若具象化,意味就丧失。意味只在抽象中。』(当代·陈方既〖书法创作意象〗)如我们养成常读帖的习惯,久而久之便会领悟原范本的气息、格调、韵味、章法、情趣、意境等。

读帖则能提高我们的艺术分析、鉴赏能力和修养

读帖则能提高我们的艺术分析、鉴赏能力和修养

、分析式

对于学书者来说,分析式具有直接的指导作用。它要求学书者要对原帖中的一点一画进行理性的分析研究,要对其外在形式和内在意境作全面的了解,这样才能真正把握原帖的貌神采。正如宋庭坚在〖论书〗中所说:『细看令人神,乃到妙处。』另外,我们还要分析和了解作者书其帖时的背景心情等,并进一步扩大研究分析其与同一字体的其它范本的异同之处,广取博览,吸取适合自己口味的优点部分,化古我。

分析式具有直接的指导作用

分析式具有直接的指导作用

三、记忆

读帖的目的是为了使学书者能更好地临帖和脱帖,它需要复多次地揣摩范本的点画、结字、章法、意韵,并能够熟练地掌握和运用,进而在理解的基础上加强记忆。『古人学书,不尽临模张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意。』(宋·黄庭坚〖论书〗)我认为之所以能下笔时随人意,便说明了他对张挂于壁间的书作朝夕谛观,通过细看已对其章法、结字、意韵等特征达到心手相应的程度。只要我们能这样长期不懈,坚持记忆式的读帖,在不断积累的基础上,一定会得之于心,用之于手。

读帖的目的是为了使学书者能更好地临帖和脱帖

读帖的目的是为了使学书者能更好地临帖和脱帖

上述三种方法,在读帖过程中,应相互联系,并与临帖实践结合起来才会奏效。

使用道具 舉報

遊客  發表於 2018-10-26 00:05
『学书尤贵多读书,读书多则下笔自雅』。(清·李瑞清〖玉梅花盦·书断〗)。当然碑帖也属于书的范畴。像传世的王羲之〖兰亭序〗、颜真卿〖祭侄文稿〗、苏轼〖赤壁赋〗等法帖,这些不但是书法艺术的不朽之作,而且也是千古流传的好文章。

使用道具

遊客  發表於 2018-11-18 16:42
『古人学书,不尽临模张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意。』(宋·黄庭坚〖论书〗)我认为之所以能下笔时随人意,便说明了他对张挂于壁间的书作朝夕谛观,通过细看已对其章法、结字、意韵等特征达到心手相应的程度。

使用道具

知秋 發表於 2020-7-28 10:47 手機頻道 | 顯示全部樓層
学书尤贵多读书,读书多则下笔自雅

说得太好了,不学而思则殆,不学而行亦殆

使用道具 舉報

您需要登入後才可以回帖 登入 | 註冊

本版積分規則

小黑屋|粤ICP备09207151号-3粤公网安备44020402000222号粤公网安备44020402000222号

關於我們| 华韵国学网|国学经典

Discuz! X3.4 ©2007-2014 - 联系及投稿 admin@hygx.org

快速回復 返回頂部 返回列表