春秋經
二十有四年春王三月．刻刻：鏤刻桓宮桷桷：椽子．
葬曹莊公．
夏．公如齊逆女．
秋．公至自齊．
八月丁丑．夫人姜氏姜氏：哀姜入．
戊寅．大夫宗婦覿宗婦：同姓大夫的夫人。一說大夫宗婦為一，因大夫無見君夫人之禮。覿dí：見．用幣幣：玉帛之屬．
大水．
冬．戎侵曹．
曹羈羈：杜注為曹太子。或云為曹君出奔陳．
赤赤：曹僖公歸于曹．
郭公杜注以為下有闕誤．
左傳
二十四年春．刻其桷．皆非禮也．御孫御孫：魯大夫諫曰：『臣聞之：「儉．德之共共hóng：大也．侈．惡之大也．」先君有共德．而君納諸大惡．無乃不可乎．』
白話翻譯
二十四年春，雕鏤桓公廟的椽子，與用朱漆漆柱子都不合乎禮。御孫諫阻說：『臣子聽說，節儉，是道德中的重大表現；奢侈，是惡行中的重大表現。先君有大德而君王你把他放入大惡中去，豈不是太不應該了嗎？』
秋．哀姜至．公使宗婦覿．用幣．非禮也．御孫曰：『男贄贄：禮物。古人進見，手執禮物表示恭敬。公、侯、伯、子、男五等諸侯執玉，諸侯太子及小國國君等執帛，卿執羔，大夫執雁，庶人執雉，工商執雞．大者玉帛．小者禽鳥．以章物章物：以所執物表明身份也．女贄．不過榛栗棗脩脩：乾肉．以告虔也．今男女同贄．是無別也．男女之別．國之大節也．而由夫人亂之．無乃不可乎．』
白話翻譯
秋，哀姜到我國。莊公令宗婦進見，以玉帛作禮物，是不合乎禮的。禦孫說：『男子進見的禮物，大的用玉帛，小的用禽鳥，以所執物表明身份等級。女子的禮物不過是榛、栗、棗、幹肉，以表示虔敬而已。如今男女的禮物相同，這是男女沒有差別了。男女有別，是國家的大法，而由於夫人使之淆亂，豈不是太不應該了嗎？』
晉士蒍又與羣公子謀．使殺游氏之二子游氏之二子：亦桓、莊之族．士蒍告晉侯晉侯：晉獻公曰：『可矣．不過二年．君必無患．』
白話翻譯
晉士蒍又與群公子策謀，讓他們殺死了游氏的兩個兒子。士蒍告訴晉獻公說：『可以了。不出二年，君王就必定沒有憂患了。』
