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禮記  [電子書下載]

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延章 發表於 2009-10-19 00:22 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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曲禮
月令
禮運
內則
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學記
喪大記
祭義
哀公問
坊記
緇衣
服問
深衣
大學
鄉飲酒義
聘義
檀弓
曾子問
禮器
玉藻
大傳
樂記
喪服大記
祭統
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中庸
奔喪
間傳
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冠義
射義
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王制
文王世子
郊特牲
明堂位
少儀
雜記
祭法
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孔子閒居
表記
問喪
三年問
儒行
昏義
燕義


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 樓主| 延章 發表於 2009-11-14 15:04 | 顯示全部樓層
曲禮
[一]
  曲禮曰.毋不敬.儼若思.安定辭安民哉.
  敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極.
  賢者狎而敬之.畏而愛之.愛而知其惡.憎而知其善.積而能散.安安而能遷.臨財毋苟得.臨難毋苟免.很毋求勝.分毋求多.疑事毋質.直而勿有.
  若夫坐如屍.立如齊.禮從宜.使從俗.
  夫禮者.所以定親疏.決嫌疑.別同異.明是非也.禮不妄說人.不辭費.禮不踰節.不侵侮.不好狎.修身踐言.謂之善行.行修言道.禮之質也.禮聞取於人.不聞取人.禮聞來學.不聞往教.
  道德仁義.非禮不成.教訓正俗.非禮不備.分爭辨訟.非禮不決.君臣.上下.父子.兄弟.非禮不定.宦學事師.非禮不親.班朝治軍.蒞官行法.非禮威嚴不行.禱祠.祭祀.供給鬼神.非禮不誠不莊.是以君子恭敬撙節.退讓以明禮.鸚鵡能言.不離飛鳥.猩猩能言.不離禽獸.今人而無禮.雖能言.不亦禽獸之心乎.夫唯禽獸無禮.故父子聚麀.是故聖人作.為禮以教人.使人以有禮.知自別於禽獸.
  太上貴德.其次務施報.禮尚往來.往而不來.非禮也.來而不往.亦非禮也.人有禮則安.無禮則危.故曰.禮者不可不學也.夫禮者.自卑而尊人.雖負販者.必有尊也.而況富貴乎.富貴而知好禮.則不驕不淫.貧賤而知好禮.則志不懾.
  人生十年曰幼.學.二十曰弱.冠.三十曰壯.有室.四十曰強.而仕.五十曰艾.服官政.六十曰耆.指使.七十曰老.而傳.八十九十曰耄.七年曰悼.悼與耄.雖有罪.不加刑焉.百年曰期頤.大夫七十而致事.若不得謝.則必賜之幾杖.行役以婦人.適四方.乘安車.自稱曰老夫.於其國則稱名.越國而問焉.必告之以其制.
  謀於長者.必操幾杖以從之.長者問.不辭讓而對.非禮也.
  凡為人子之禮.冬溫而夏凊.昏定而晨省.在醜夷不爭.
  夫為人子者.三賜不及車馬.故州閭鄉黨稱其孝也.兄弟親戚稱其慈也.僚友稱其弟也.執友稱其仁也.交遊稱其信也.見父之執.不謂之進.不敢進.不謂之退.不敢退.不問不敢對.此孝子之行也.
  夫為人子者.出必告.反必面.所游必有常.所習必有業.恆言不稱老.年長以倍.則父事之.十年以長.則兄事之.五年以長.則肩隨之.群居五人.則長者必異席.
  為人子者.居不主奧.坐不中席.行不中道.立不中門.食饗不為概.祭祀不為屍.聽於無聲.視於無形.不登高.不臨深.不苟訾.不苟笑.
  孝子不服闇.不登危.懼辱親也.父母存.不許友以死.不有私財.
  為人子者.父母存.冠衣不純素.孤子當室.冠衣不純采.
  幼子常視毋誑.童子不衣裘裳.立必正方.不傾聽.長者與之提攜.則兩手奉長者之手.負劍辟咡詔之.則掩口而對.
  從于先生.不越路而與人言.遭先生於道.趨而進.正立拱手.先生與之言則對.不與之言則趨而退.從長者而上丘陵.則必鄉長者所視.登城不指.城上不呼.將適捨.求毋固.將上堂.聲必揚.戶外有二屨.言聞則入.言不聞則不入.將入戶.視必下.入戶奉扃.視瞻毋回.戶開亦開.戶闔亦闔.有後入者.闔而勿遂.毋踐屨.毋踖席.摳衣趨隅.必慎唯諾.
  大夫士出入君門.由闑右.不踐閾.
  凡與客入者.每門讓於客.客至於寢門.則主人請入為席.然後出迎客.客固辭.主人肅客而入.主人入門而右.客入門而左.主人就東階.客就西階.客若降等.則就主人之階.主人固辭.然後客復就西階.主人與客讓登.主人先登.客從之.拾級聚足.連步以上.上於東階.則先右足.上於西階.則先左足.
  帷薄之外不趨.堂上不趨.執玉不趨.堂上接武.堂下布武.室中不翔.並坐不橫肱.授立不跪.授坐不立.
  凡為長者糞之禮.必加帚於箕上.以袂拘而退.其塵不及長者.以箕自鄉而扱之.奉席如橋衡.請席何鄉.請衽何趾.席南鄉北鄉.以西方為上.東鄉西鄉.以南方為上.
  若非飲食之客.則布席.席間函丈.主人跪正席.客跪撫席而辭.客徹重席.主人固辭.客踐席.乃坐.主人不問.客不先舉.將即席.容毋怍.兩手摳衣.去齊尺.衣毋撥.足毋蹶.
  先生書策琴瑟在前.坐而遷之.戒勿越.虛坐盡後.食坐盡前.坐必安.執爾顏.長者不及.毋儳言.正爾容.聽必恭.毋剿說.毋雷同.必則古昔.稱先王.侍坐于先生.先生問焉.終則對.請業則起.請益則起.父召無諾.先生召無諾.唯而起.侍坐於所尊.敬毋余席.見同等不起.燭至起.食至起.上客起.燭不見跋.尊客之前不叱狗.讓食不唾.
  侍坐於君子.君子欠伸.撰杖屨.視日蚤莫.侍坐者請出矣.侍坐於君子.君子問更端.則起而對.侍坐於君子.若有告者曰.少間願有復也.則左右屏而待.
  毋側聽.毋噭應.毋淫視.毋怠荒.游毋倨.立毋跛.坐毋箕.寢毋伏.斂發毋鬄.冠毋免.勞毋袒.暑毋褰裳.
  侍坐於長者.屨不上於堂.解屨不敢當階.就屨.跪而舉之.屏於側.鄉長者而屨.跪而遷屨.俯而納屨.
  離坐離立.毋往參焉.離立者不出中間.
  男女不雜坐.不同椸枷.不同巾櫛.不親授.嫂叔不通問.諸母不漱裳.外言不入於捆.內言不出於捆.女子許嫁.纓.非有大故.不入其門.姑.姊.妹.女子子.已嫁而反.兄弟弗與同席而坐.弗與同器而食.父子不同席.男女非有行媒.不相知名.非受幣.不交不親.故日月以告君.齊戒以告鬼神.為酒食以召鄉黨僚友.以厚其別也.取妻不取同姓.故買妾不知其姓則卜之.寡婦之子.非有見焉.弗與為友.
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 樓主| 延章 發表於 2009-11-14 15:07 | 顯示全部樓層
曲禮
[二]
  賀取妻者曰.某子使某.聞子有客.使某羞.

  貧者不以貨財為禮.老者不以筋力為禮.

  名子者.不以國.不以日月.不以隱疾.不以山川.

  男女異長.男子二十冠而字.父前子名.君前臣名.女子許嫁.笄而字.

  凡進食之禮.左殽右胾.食居人之左.羹居人之右.膾炙處外.醯醬處內.蔥渿處末.酒漿處右.以脯修置者.左朐右末.客若降等.執食興辭.主人興辭於客.然後客坐.主人延客祭.祭食.祭所先進.殽之序.遍祭之.三飯.主人延客食胾.然後辯殽.主人未辯.客不虛口.侍食於長者.主人親饋.則拜而食.主人不親饋.則不拜而食.共食不飽.共飯不澤手.毋摶飯.毋放飯.毋流歠.毋吒食.毋嚙骨.毋反魚肉.毋投與狗骨.毋固獲.毋揚飯.飯黍毋以箸.毋嚃羹.毋絮羹.毋刺齒.毋歠醢.客絮羹.主人辭不能亨.客歠醢.主人辭以窶.濡肉齒決.乾肉不齒決.毋嘬炙.卒食.客自前跪.徹飯齊.以授相者.主人興辭於客.然後客坐.侍飲於長者.酒進則起.拜受於尊所.長者辭.少者反席而飲.長者舉未釂.少者不敢飲.長者賜.少者賤者不敢辭.賜果於君前.其有核者懷其核.御食於君.君賜余.器之溉者不寫.其餘皆寫.餕余不祭.父不祭子.夫不祭妻.御同於長者.雖貳不辭.偶坐不辭.羹之有菜者用梜.其無菜者不用梜.為天子削瓜者副之.巾以絺.為國君者華之.巾以綌.為大夫累之.士疐之.庶人齕之.

  父母有疾.冠者不櫛.行不翔.言不惰.琴瑟不御.食肉不至變味.飲酒不至變貌.笑不至矧.怒不至詈.疾止復故.有憂者側席而坐.有喪者專席而坐.

  水潦降.不獻魚鱉.獻鳥者佛其首.畜鳥者則勿佛也.獻車馬者執策綏.獻甲者執胄.獻杖者執末.獻民虜者操右袂.獻粟者執右契.獻米者操量鼓.獻孰食者操醬齊.獻田宅者操書致.凡遺人弓者.張弓尚筋.弛弓尚角.右手執簫.左手承弣.尊卑垂帨.若主人拜.則客還辟辟拜.主人自受.由客之左.接下承弣.鄉與客並.然後受.進劍者左首.進戈者前其鐏.後其刃.進矛戟者前其鐓.進幾杖者拂之.效馬效羊者右牽之.效犬者左牽之.執禽者左首.飾羔鴈者以繢.受珠玉者以掬.受弓劍者以袂.飲玉爵者弗揮.凡以弓劍苞苴.簞笥問人者.操以受命.如使之容.

  凡為君使者.已受命君.言不宿於家.君言至.則主人出拜君言之辱.使者歸.則必拜送於門外.若使人於君所.則必朝服而命之.使者反.則必下堂而受命.

  博聞強識而讓.敦善行而不怠.謂之君子.君子不盡人之歡.不竭人之忠.以全交也.

  禮曰.君子抱孫不抱子.此言孫可以為王父屍.子不可以為父屍.為君屍者.大夫士見之.則下之.君知所以為屍者.則自下之.屍必式.乘必以幾.齊者不樂不吊.

  居喪之禮.毀瘠不形.視聽不衰.升降不由阼階.出入不當門隧.

  居喪之禮.頭有創則沐.身有瘍則浴.有疾則飲酒食肉.疾止復初.不勝喪.乃比於不慈不孝.五十不致毀.六十不毀.七十唯衰麻在身.飲酒食肉處於內.生與來日.死與往日.

  知生者吊.知死者傷.知生而不知死.吊而不傷.知死而不知生.傷而不吊.弔喪弗能賻.不問其所費.問疾弗能遺.不問其所欲.見人弗能館.不問其所捨.賜人者不曰來取.與人者不問其所欲.

  適墓不登壟.助葬必執紼.臨喪不笑.揖人必違其位.望柩不歌.入臨不翔.當食不歎.鄰有喪.舂不相.裡有殯.不巷歌.適墓不歌.哭日不歌.送喪不由徑.送葬不辟塗潦.臨喪則必有哀色.執紼不笑.臨樂不歎.介冑則有不可犯之色.故君子戒慎.不失色於人.

  國君撫式.大夫下之.大夫撫式.士下之.

  禮不下庶人.刑不上大夫.刑人不在君側.

  兵車不式.武車綏旌.德車結旌.

  史載筆.士載言.前有水.則載青旌.前有塵埃.則載鳴鳶.前有車騎.則載飛鴻.前有士師.則載虎皮.前有摯獸.則載貔貅.行.前朱鳥而後玄武.左青龍而右白虎.招搖在上.急繕其怒.進退有度.左右有局.各司其局.
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 樓主| 延章 發表於 2009-11-14 15:08 | 顯示全部樓層
曲禮
[三]
  父之讎.弗與共戴天.兄弟之讎.不反兵.交遊之讎.不同國.

  四郊多壘.此卿大夫之辱也.地廣大.荒而不治.此亦士之辱也.

  臨祭不惰.祭服敝則焚之.祭器敝則埋之.龜莢敝則埋之.牲死則埋之.凡祭於公者.必自徹其俎.

  卒哭乃諱.禮不諱嫌名.二名不偏諱.逮事父母.則諱王父母.不逮事父母.則不諱王父母.君所無私諱.大夫之所有公諱.詩書不諱.臨文不諱.廟中不諱.夫人之諱.雖質君之前.臣不諱也.婦諱不出門.大功小功不諱.入竟而問禁.入國而問俗.入門而問諱.

  外事以剛日.內事以柔日.凡卜筮日.旬之外曰遠某日.旬之內曰近某日.喪事先遠日.吉事先近日.曰.為日.假爾泰龜有常.假爾泰筮有常.卜筮不過三.卜筮不相襲.龜為卜.筴為筮.卜筮者.先聖王之所以使民信時日.敬鬼神.畏法令也.所以使民決嫌疑.定猶與也.故曰.疑而筮之.則弗非也.日而行事.則必踐之.

  君車將駕.則僕執策立於馬前.已駕.僕展軨.效駕.奮衣由右上.取貳綏.跪乘.執策分轡.驅之五步而立.君出就車.則僕并轡授綏.左右攘辟.車驅而騶.至於大門.君撫僕之手.而顧命車右就車.門閭溝渠必步.凡僕人之禮.必授人綏.若僕者降等則受.不然則否.若僕者降等.則撫僕之手.不然則自下拘之.客車不入大門.婦人不立乘.犬馬不上於堂.故君子式黃發.下卿位.入國不馳.入裡必式.君命召.雖賤人.大夫士必自御之.介者不拜.為其拜而蓌拜.祥車曠左.乘君之乘車.不敢曠左.左必式.僕御婦人.則進左手.後右手.御國君.則進右手.後左手而俯.國君不乘奇車.車上不廣欬.不妄指.立視五巂.式視馬尾.顧不過轂.國中以策彗恤勿驅.塵不出軌.國君下齊牛.式宗廟.大夫士下公門.式路馬.乘路馬.必朝服.載鞭策.不敢授綏.左必式.步路馬.必中道.以足蹙路馬芻.有誅.齒路馬.有誅.

  凡奉者當心.提者當帶.執天子之器則上衡.國君則平衡.大夫則綏之.士則提之.凡執主器.執輕如不克.執主器.操幣圭璧.則尚左手.行不舉足.車輪曳踵.立則磬折垂佩.主佩倚.則臣佩垂.主佩垂.則臣佩委.執玉.其有借者則裼.無借者則襲.

  國君不名卿老世婦.大夫不名世臣侄娣.士不名家相長妾.君大夫之子.不敢自稱曰余小子.大夫士之子.不敢自稱曰嗣子某.不敢與世子同名.

  君使士射.不能.則辭以疾.言曰.某有負薪之憂.

  侍於君子.不顧望而對.非禮也.

  君子行禮.不求變俗.祭祀之禮.居喪之服.哭泣之位.皆如其國之故.謹修其法而審行之.去國三世.爵祿有列於朝.出入有詔於國.若兄弟宗族猶存.則反告於宗後.去國三世.爵祿無列於朝.出入無詔於國.唯興之日.從新國之法.
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 樓主| 延章 發表於 2009-11-14 15:09 | 顯示全部樓層
曲禮
[四]
  君子已孤不更名.已孤暴貴.不為父作謚.

  居喪未葬.讀喪禮.既葬.讀祭禮.喪復常.讀樂章.居喪不言樂.祭事不言凶.公庭不言婦女.

  振書端書於君前.有誅.倒筴側龜於君前.有誅.龜筴.幾杖.席.蓋.重素.袗絺綌.不入公門.苞屨.扱衽.厭冠.不入公門.書方.衰.凶器.不以告.不入公門.公事不私議.

  君子將營宮室.宗廟為先.廄庫為次.居室為後.

  凡家造.祭器為先.犧賦為次.養器為後.無田祿者.不設祭器.有田祿者.先為祭服.君子雖貧.不粥祭器.雖寒.不衣祭服.為宮室.不斬於丘木.大夫士去國.祭器不踰竟.大夫寓祭器於大夫.士寓祭器於士.

  大夫士去國.踰竟.為壇位.鄉國而哭.素衣.素裳.素冠.徹緣.鞮屨.素篾.乘髦馬.不蚤鬋.不祭食.不說人以無罪.婦人不當御.三月而復服.

  大夫士見於國君.君若勞之.則還辟再拜稽首.君若迎拜.則還辟不敢答拜.大夫士相見.雖貴賤不敵.主人敬客.則先拜客.客敬主人.則先拜主人.凡非弔喪.非見國君.無不答拜者.大夫見於國君.國君拜其辱.士見於大夫.大夫拜其辱.同國始相見.主人拜其辱.君於士.不荅拜也.非其臣.則荅拜之.大夫於其臣.雖賤必答拜之.男女相荅拜也.

  國君春田不圍澤.大夫不掩群.士不取麛卵.

  歲凶.年谷不登.君膳不祭肺.馬不食谷.馳道不除.祭事不縣.大夫不食粱.士飲酒不樂.

  君無故玉不去身.大夫無故不徹縣.士無故不徹琴瑟.

  士有獻於國君.他日君問之曰.安取彼.再拜稽首而後對.大夫私行.出疆必請.反必有獻.士私行.出疆必請.反必告.君勞之則拜.問其行.拜而後對.

  國君去其國.止之曰.奈何去社稷也.大夫曰.奈何去宗廟也.士曰.奈何去墳墓也.國君死社稷.大夫死眾.士死制.

  君天下曰天子.朝諸侯.分職授政任功.曰予一人.踐阼.臨祭祀.內事曰.孝王某.外事曰.嗣王某.臨諸侯.畛於鬼神.曰有天王某甫.崩.曰天王崩.復.曰天子復矣.告喪.曰天王登假.措之廟.立之主.曰帝.天子未除喪.曰予小子.生名之.死亦名之.

  天子有後.有夫人.有世婦.有嬪.有妻.有妾.天子建天官.先六大.曰大宰.大宗.大史.大祝.大士.大卜.典司六典.天子之五官.曰司徒.司馬.司空.司士.司寇.典司五眾.天子之六府.曰司土.司木.司水.司草.司器.司貨.典司六職.天子之六工.曰土工.金工.石工.木工.獸工.草工.典制六材.五官致貢曰享.

  五官之長曰伯.是職方.其擯於天子也.曰.天子之吏.天子同姓.謂之伯父.異姓.謂之伯舅.自稱於諸侯.曰天子之老.於外.曰公.於其國.曰君.九州之長.入天子之國.曰牧.天子同姓.謂之叔父.異姓.謂之叔舅.於外.曰侯.於其國.曰君.其在東夷.北狄.西戎.南蠻.雖大曰子.於內.自稱曰不谷.於外.自稱曰王老.庶方小侯.入天子之國.曰某人.於外.曰子.自稱曰孤.

  天子當依而立.諸侯北面而見天子.曰覲.天子當寧而公.諸公東面.諸侯西面.曰朝.

  諸侯未及期相見.曰遇.相見於卻地.曰會.諸侯使大夫問於諸侯.曰聘.約信.曰誓.蒞牲.曰盟.

  諸侯見天子.曰臣某侯某.其與民言.自稱曰寡人.其在凶服.曰適子孤.臨祭祀.內事.曰孝子某侯某.外事.曰曾孫某侯某.死曰薨.復.曰某甫復矣.既葬.見天子.曰類見.言謚曰類.諸侯使人使於諸侯.使者自稱曰.寡君之老.

  天子穆穆.諸侯皇皇.大夫濟濟.士蹌蹌.庶人僬僬.

  天子之妃曰後.諸侯曰夫人.大夫曰孺人.士曰婦人.庶人曰妻.公侯有夫人.有世婦.有妻.有妾.夫人自稱於天子.曰老婦.自稱於諸侯.曰寡小君.自稱於其君.曰小童.自世婦以下.自稱曰婢子.子於父母.則自名也.列國之大夫.入天子之國.曰某士.自稱.曰陪臣某.於外曰子.於其國.曰寡君之老.使者自稱曰某.

  天子不言出.諸侯不生名.君子不親惡.諸侯失地.名.滅同姓.名.

  為人臣之禮.不顯諫.三諫而不聽.則逃之.子之事親也.三諫而不聽.則號泣而隨之.

  君有疾飲藥.臣先嘗之.親有疾飲藥.子先嘗之.醫不三世.不服其藥.

  儗人必於其倫.

  問天子之年.對曰.聞之始服衣若干尺矣.問國君之年.長.曰能從宗廟社稷之事矣.幼.曰未能從宗廟社稷之事也.問大夫之子.長.曰能御矣.幼.曰未能御也.問士之子.長.曰能典謁矣.幼.曰未能典謁也.問庶人之子.長.曰能負薪矣.幼.曰未能負薪也.

  問國君之富.數地以對.山澤之所出.問大夫之富.曰.有宰食力.祭器衣服不假.問士之富.以車數對.問庶人之富.數畜以對.

  天子祭天地.祭四方.祭山川.祭五祀.歲遍.諸侯方祀.祭山川.祭五祀.歲遍.大夫祭五祀.歲遍.士祭其先.

  凡祭.有其廢之.莫敢舉也.有其舉之.莫敢廢也.非其所祭而祭之.名曰淫祀.淫祀無福.

  天子以犧牛.諸侯以肥牛.大夫以索牛.士以羊豕.支子不祭.祭必告於宗子.

  凡祭宗廟之禮.牛曰一元大武.豕曰剛鬣.豚曰腯肥.羊曰柔毛.雞曰翰音.犬曰羹獻.雉曰疏趾.兔曰明視.脯曰尹祭.槁魚曰商祭.鮮魚曰脡祭.水曰清滌.酒曰清酌.黍曰薌合.粱曰薌萁.稷曰明粢.稻曰嘉蔬.韭曰豐本.鹽曰鹹鹺.玉曰嘉玉.幣曰量幣.

  天子死曰崩.諸侯曰薨.大夫曰卒.士曰不祿.庶人曰死.在床曰屍.在棺曰柩.羽鳥曰降.四足曰漬.死寇曰兵.祭王父曰皇祖考.王母曰皇祖妣.父曰皇考.母曰皇妣.夫曰皇辟.生曰父.曰母.曰妻.死曰考.曰妣.曰嬪.壽考曰卒.短折曰不祿.

  天子視不上於袷.不下於帶.國君綏視.大夫衡視.士視五步.凡視.上於面則敖.下於帶則憂.傾則奸.

  君命.大夫與士肄.在官言官.在府言府.在庫言庫.在朝言朝.朝言不及犬馬.輟朝而顧.不有異事.必有異慮.故輟朝而顧.君子謂之固.在朝言禮.問禮對以禮.

  大饗不問卜.不饒富.

  凡摯.天子鬯.諸侯圭.卿羔大夫鴈.士雉.庶人之摯匹.童子委摯而退.野外軍中無摯.以纓.拾.矢.可也.婦人之摯.椇.榛.脯.修.棗.栗.

  納女於天子.曰備百姓.於國君.曰備酒漿.於大夫.曰備埽灑.
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 樓主| 延章 發表於 2009-11-14 15:10 | 顯示全部樓層
檀弓
[一]
  公儀仲子之喪.檀弓免焉.仲子捨其孫而立其子.檀弓曰.何居.我未之前聞也.趨而就子服伯子於門右.曰.仲子捨其孫而立其子.何也.伯子曰.仲子亦猶行古之道也.昔者文王捨伯邑考而立武王.微子捨其孫腯而立衍也.夫仲子亦猶行古之道也.子游問諸孔子.孔子曰否.立孫.
  事親有隱而無犯.左右就養無方.服勤至死.致喪三年.事君有犯而無隱.左右就養有方.服勤至死.方喪三年.事師無犯無隱.左右就養無方.服勤至死.心喪三年.

  季武子成寢.杜氏之葬在西階之下.請合葬焉.許之.入宮而不敢哭.武子曰.合葬.非古也.自周公以來.未之有改也.吾許其大而不許其細.何居.命之哭.

  子上之母死而不喪.門人問諸子思曰.昔者子之先君子喪出母乎.曰.然.子之不使白也喪之.何也.子思曰.昔者吾先君子無所失道.道隆則從而隆.道污則從而污.急則安能.為急也妻者.是為白也母.不為急也妻者.是不為白也母.故孔氏之不喪出母.自子思始也

  孔子曰.拜而後稽顙.頹乎其順也.稽顙而後拜.頎乎其至也.三年之喪.吾從其至者.

  孔子既得合葬於防.曰.吾聞之.古也墓而不墳.今丘也.東西南北之人也.不可以弗識也.於是封之.崇四尺.孔子先反.門人後.雨甚至.孔子問焉.曰.爾來何遲也.曰.防墓崩.孔子不應.三.孔子泫然流涕曰.吾聞之.古不修墓.

  孔子哭子路於中庭.有人吊者.而夫子拜之.既哭.進使者而問故.使者曰.醢之矣.遂命覆醢.

  曾子曰.朋友之墓.有宿草而不哭焉.

  子思曰.喪三日而殯.凡附於身者.必誠必信.勿之有悔焉耳矣.三月而葬.凡附於棺者.必誠必信.勿之有悔焉耳矣.喪三年.以為極亡.則弗之忘矣.故君子有終身之憂.而無一朝之患.故忌日不樂.

  孔子少孤.不知其墓.殯於五父之衢.人之見之者.皆以為葬也.其慎也.蓋殯也.問於郰曼父之母.然後得合葬於防.

  鄰有喪.舂不相.裡有殯.不巷歌.

  喪冠不緌.

  有虞氏瓦棺.夏後氏堲周.殷人棺槨.周人牆置翣.周人以殷人之棺槨葬長殤.以夏後氏之堲周葬中殤下殤.以有虞氏之瓦棺葬無服之殤.

  夏後氏尚黑.大事斂用昏.戎事乘驪.牲用玄.殷人尚白.大事斂用日中.戎事乘翰.牲用白.周人尚赤.大事斂用日出.戎事乘騵.牲用騂.

  穆公之母卒.使人問於曾子曰.如之何.對曰.申也聞諸申之父曰.哭泣之哀齊斬之情.饘粥之食.自天子達.布幕.衛也.縿幕.魯也.

  晉獻公將殺其世子申生.公子重耳謂之曰.子蓋言子之志於公乎.世子曰.不可.君安驪姬.是我傷公之心也.曰.然則蓋行乎.世子曰.不可.君謂我欲弒君也.天下豈有無父之國哉.吾何行如之.使人辭於狐突曰.申生有罪.不念伯氏之言也.以至於死.申生不敢愛其死.雖然.吾君老矣.子少.國家多難.伯氏不出而圖吾君.伯氏苟出而圖吾君.申生受賜而死.再拜稽首乃卒.是以為恭世子也.

  魯人有朝祥而莫歌者.子路笑之.夫子曰.由.爾責於人.終無已夫.三年之喪.亦已久矣夫.子路出.夫子曰.又多乎哉.踰月則其善也.

  魯莊公及宋人戰於乘丘.縣賁父御.卜國為右.馬驚敗績.公隊.佐車授綏.公曰.末之卜也.縣賁父曰.他日不敗績.而今敗績.是無勇也.遂死之.圉人浴馬.有流矢在白肉.公曰.非其罪也.遂誄之.士之有誄.自此始也.

  曾子寢疾.病.樂正子春坐於床下.曾元.曾申.坐於足.童子隅坐而執燭.童子曰.華而睆.大夫之簀與.子春曰.止.曾子聞之.瞿然曰.呼.曰.華而睆.大夫之簀與.曾子曰.然.斯季孫之賜也.我未之能易也.元起易簀.曾元曰.夫子之病革矣.不可以變.幸而至於旦.請敬易之.曾子曰.爾之愛我也不如彼.君子之愛人也以德.細人之愛人也以姑息.吾何求哉.吾得正而斃焉.斯已矣.舉扶而易之.反席未安而沒.

  始死.充充如有窮.既殯.瞿瞿如有求而弗得.既葬.皇皇如有望而弗至.練而慨然.祥而廓然.

  邾婁復之以矢.蓋自戰於升陘始也.魯婦人之髽而吊也.自敗於台鮐始也.

  南宮絛之妻之姑之喪.夫子誨之.髽曰.爾毋從從爾.爾毋扈扈爾.蓋榛以為笄.長尺而總八寸.

  孟獻子禫.縣而不樂.比御而不入.夫子曰.獻子加於人一等矣.

  孔子既祥.五日彈琴而不成聲.十日而成笙歌.

  有子蓋既祥.而絲屨組纓.

  死而不吊者.三.畏.厭.溺.

  子路有姊之喪.可以除之矣.而弗除也.孔子曰.何弗除也.子路曰.吾寡兄弟而弗忍也.孔子曰.先王制禮.行道之人.皆弗忍也.子路聞之.遂除之.

  大公封於營丘.比及五世.皆反葬於周.君子曰.樂.樂其所自生.禮.不忘其本.古之人有言曰.狐死正丘首.仁也.

  伯魚之母死.期而猶哭.夫子聞之.曰.誰與哭者.門人曰.鯉也.夫子曰.嘻.其甚也.伯魚聞之.遂除之.

  舜葬於蒼梧之野.蓋三妃未之從也.季武子曰.周公蓋祔.

  曾子之喪.浴於爨室.

  大功廢業.或曰.大功誦可也.

  子張病.召申祥而語之曰.君子曰終.小人曰死.吾今日其庶幾乎.

  曾子曰.始死之奠.其餘閣也與.

  曾子曰.小功不為位也者.是委巷之禮也.子思之哭嫂也為位.婦人倡踴.申祥之哭言思也亦然.
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檀弓
[二]
  古者冠縮縫.今也衡縫.故喪冠之反吉.非古也.

  曾子謂子思曰.急.吾執親之喪也.水漿不入於口者七日.子思曰.先王之制禮也.過之者.俯而就之.不至焉者.跂而及之.故君子之執親之喪也.水漿不入於口者三日.杖而後能起.

  曾子曰.小功不稅.則是遠兄弟.終無服也.而可乎.

  伯高之喪.孔氏之使者未至.冉子攝束帛乘馬而將之.孔子曰.異哉.徒使我不誠於伯高.

  伯高死於衛.赴於孔子.孔子曰.吾惡乎哭諸.兄弟.吾哭諸廟.父之友.吾哭諸廟門之外.師.吾哭諸寢.朋友.吾哭諸寢門之外.所知.吾哭諸野.於野則已疏.於寢則已重.夫由賜也見我.吾哭諸賜氏.遂命子貢為之主.曰.為爾哭也.來者拜之.知伯高而來者勿拜也.

  曾子曰.喪有疾.食肉飲酒.必有草木之滋焉.以為姜桂之謂也.

  子夏喪其子而喪其明.曾子吊之.曰.吾聞之也.朋友喪明則哭之.曾子哭.子夏亦哭.曰.天乎.予之無罪也.曾子怒.曰.商.女何無罪也.吾與女事夫子於洙泗之間.退而老於西河之上.使西河之民.疑女於夫子.爾罪一也.喪爾親.使民未有聞焉.爾罪二也.喪爾子.喪爾明.爾罪三也.而曰.女何無罪與.子夏投其杖而拜.曰.吾過矣.吾過矣.吾離群而索居.亦已久矣.

  夫晝居於內.問其疾可也.夜居於外.吊之可也.是故君子非有大故.不宿於外.非致齊也.非疾也.不晝夜居於內.

  高子皋之執親之喪也.泣血三年.未嘗見齒.君子以為難.

  衰與其不當物也.寧無衰.齊衰不以邊坐.大功不以服勤.

  孔子之衛.遇舊館人之喪.入而哭之哀.出.使子貢說驂而賻之.子貢曰.於門人之喪.未有所說驂.說驂於舊館.無乃已重乎.夫子曰.予鄉者入而哭之.遇於一哀.而出涕.予惡夫涕之無從也.小子行之.

  孔子在衛.有送葬者.而夫子觀之.曰.善哉為喪乎.足以為法矣.小子識之.子貢曰.夫子何善爾也.曰.其往也如慕.其反也如疑.子貢曰.豈若速反而虞乎.子曰.小子識之.我未之能行也.

  顏淵之喪.饋祥肉.孔子出受之.入彈琴而後食之.

  孔子與門人立.拱而尚右.二三子亦皆尚右.孔子曰.二三子之嗜學也.我則有姊之喪故也.二三子皆尚左.

  孔子蚤作.負手曳杖.消搖於門.歌曰.泰山其頹乎.梁木其壞乎.哲人其萎乎.既歌而入.當戶而坐.子貢聞之.曰.泰山其頹.則吾將安仰梁木其壞.哲人其萎則吾將安放.夫子殆將病也.遂趨而入.夫子曰.賜.爾來何遲也.夏後氏殯於東階之上.則猶在阼也.殷人殯於兩楹之間.則與賓主夾之也.周人殯於西階之上.則猶賓之也.而丘也.殷人也.予疇昔之夜.夢坐奠於兩楹之間.夫明王不興.而天下其孰能宗予.予殆將死也.蓋寢疾七日而沒.

  孔子之喪.門人疑所服.子貢曰.昔者夫子之喪顏淵.若喪子而無服.喪子路亦然.請喪夫子.若喪父而無服.

  孔子之喪.公西赤為志焉.飾棺牆.置翣.設披.周也.設崇.殷也.綢練設旐.夏也.

  子張之喪.公明儀為志焉.褚幕丹質.蟻結於四隅.殷士也.

  子夏問於孔子曰.居父母之仇.如之何.夫子曰.寢苫.枕幹不仕.弗與共天下也.遇諸市朝.不反兵而斗.曰.請問居昆弟之仇.如之何.曰.仕弗與共國.銜君命而使.雖遇之不鬥.曰.請問居從父昆弟之仇.如之何.曰.不為魁.主人能.則執兵而陪其後.

  孔子之喪.二三子皆絰而出.群居則絰.出則否.

  易墓.非古也.

  子路曰.吾聞諸夫子.喪禮.與其哀不足而禮有餘也.不若禮不足而哀有餘也.祭禮.與其敬不足而禮有餘也.不若禮不足而敬有餘也.

  曾子吊於負夏.主人既祖填池.推柩而反之.降婦人而後行禮.從者曰.禮與.曾子曰.夫祖者且也.且胡為其不可以反宿也.從者又問諸子游曰.禮與.子游曰.飯於牖下.小斂於戶內.大斂於阼.殯於客位.祖於庭.葬於墓.所以即遠也.故喪事有進而無退.曾子聞之.曰.多矣乎.予出祖者.

  曾子襲裘而吊.子游裼裘而吊.曾子指子游而示人曰.夫夫也.為習於禮者.如之何其裼裘而吊也.主人既小斂.袒括發.子游趨而出.襲裘帶絰而入.曾子曰.我過矣.我過矣.夫夫是也.

  子夏既除喪而見.予之琴.和之而不和.彈之而不成聲.作而曰.哀未忘也.先王制禮.而弗敢過也.子張既除喪而見.予之琴.和之而和.彈之而成聲.作而曰.先王制禮.不敢不至焉.

  司寇惠子之喪.子游為之麻衰.牡麻絰.文子辭曰.子辱與彌牟之弟游.又辱為之服.敢辭.子游曰.禮也.文子退.反哭.子游趨而就諸臣之位.文子又辭曰.子辱與彌牟之弟游.又辱為之服.又辱臨其喪.敢辭.子游曰.固以請.文子退.扶適子南面而立.曰.子辱與彌牟之弟游.又辱為之服.又辱臨其喪.虎也敢不復位.子游趨而就客位.

  將軍文子之喪.既除喪而後越人來吊.主人深衣練冠.待於廟.垂涕洟.子遊觀之曰.將軍文氏之子.其庶幾乎.亡於禮者之禮也.其動也中.

  幼名.冠字.五十以伯仲.死謚.周道也.

  絰也者.實也.

  掘中溜而浴.毀灶以綴足.及葬.毀宗躐行.出於大門.殷道也.學者行之.

  子柳之母死.子碩請具.子柳曰.何以哉.子碩曰.請粥庶弟之母.子柳曰.如之何其粥人之母.以葬其母也.不可.既葬.子碩欲以賻布之餘具祭器.子柳曰.不可.吾聞之也.君子不家於喪.請班諸兄弟之貧者.

  君子曰.謀人之軍師.敗則死之.謀人之邦邑.危則亡之.

  公叔文子升於瑕丘.蘧伯玉從.文子曰.樂者斯丘也.死則我欲葬焉.蘧伯玉曰.吾子樂之.則瑗請前.

  弁人有其母死.而孺子泣者.孔子曰.哀則哀矣.而難為繼也.夫禮.為可傳也.為可繼也.故哭踴有節.

  叔孫武叔之母死.既小斂.舉者出戶.出戶袒.且投其冠.括發.子游曰.知禮.

  扶君.卜人師扶右.射人師扶左.君薨以是舉.

  從母之夫.舅之妻.二夫人相為服.君子未之言也.或曰.同爨緦.

  喪事欲其縱縱爾.吉事欲其折折爾.故喪事雖遽不陵節.吉事雖止不怠.故騷騷爾則野.鼎鼎爾則小人.君子蓋猶猶爾.

  喪具.君子恥具.一日二日而可為也者.君子弗為也.

  喪服.兄弟之子猶子也.蓋引而進之也.嫂叔之無服也.蓋推而遠之也.姑姊妹之薄也.蓋有受我而厚之者也.

  食於有喪者之側.未嘗飽也.

  曾子與客立於門側.其徒趨而出.曾子曰.爾將何之.曰.吾父死.將出哭於巷.曰.反哭於爾次.曾子北面而吊焉.

  孔子曰.之死而致死之.不仁而不可為也.之死而致生之.不知而不可為也.是故竹不成用.瓦不成味.木不成斲.琴瑟張而不平.竽笙備而不和.有鐘磬而無簨虡.其曰明器.神明之也.

  有子問於曾子曰.問喪於夫子乎.曰.聞之矣.喪欲速貧.死欲速朽.有子曰.是非君子之言也.曾子曰.參也聞諸夫子也.有子又曰.是非君子之言也.曾子曰.參也與子游聞之.有子曰.然.然則夫子有為言之也.曾子以斯言告於子游.子游曰.甚哉.有子之言似夫子也.昔者夫子居於宋.見桓司馬自為石槨.三年而不成.夫子曰.若是其靡也.死不如速朽之愈也.死之欲速朽.為桓司馬言之也.南宮敬叔反.必載寶而朝.夫子曰.若是其貨也.喪不如速貧之愈也.喪之欲速貧.為敬叔言之也.曾子以子游之言告於有子.有子曰.然.吾固曰.非夫子之言也.曾子曰.子何以知之.有子曰.夫子制於中都.四寸之棺.五寸之槨.以斯知不欲速朽也.昔者夫子失魯司寇.將之荊.蓋先之以子夏.又申之以冉有.以斯知不欲速貧也.

  陳莊子死.赴於魯.魯人欲勿哭.繆公召縣子而問焉.縣子曰.古之大夫.束修之問不出竟.雖欲哭之.安得而哭之.今之大夫.交政於中國.雖欲勿哭.焉得而弗哭.且臣聞之.哭有二道.有愛而哭之.有畏而哭之.公曰.然.然則如之何而可.縣子曰.請哭諸異姓之廟.於是與哭諸縣氏.
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檀弓
[三]
  仲憲言於曾子曰.夏後氏用明器.示民無知也.殷人用祭器.示民有知也.周人兼用之.示民疑也.曾子曰.其不然乎.其不然乎.夫明器.鬼器也.祭器.人器也.夫古之人胡為而死其親乎.

  公叔木有同母異父之昆弟死.問於子游.子游曰.其大功乎.狄儀有同母異父之昆弟死.問於子夏.子夏曰.我未之前聞也.魯人則為之齊衰.狄儀行齊衰.今之齊衰.狄儀之問也.

  子思之母死於衛.柳若謂子思曰.子聖人之後也.四方於子乎觀禮.子蓋慎諸.子思曰.吾何慎哉.吾聞之.有其禮無其財.君子弗行也.有其禮有其財.無其時.君子弗行也.吾何慎哉.

  縣子瑣曰.吾聞之.古者不降.上下各以其親.滕伯文為孟虎齊衰.其叔父也.為孟皮齊衰.其叔父也.

  後木曰.喪.吾聞諸縣子曰.夫喪.不可不深長思也.買棺外內易.我死則亦然.

  曾子曰.屍未設飾.故帷堂.小斂而徹帷.仲梁子曰.夫婦方亂.故帷堂.小斂而徹帷.

  小斂之奠.子游曰.於東方.曾子曰.於西方.斂斯席矣.小斂之奠在西方.魯禮之未失也.

  縣子曰.綌衰繐裳.非古也.

  子蒲卒.哭者呼滅.子皋曰.若是野哉.哭者改之.

  杜橋之母之喪.宮中無相.以為沽也.

  夫子曰.始死.羔裘玄冠者.易之而已.羔裘玄冠.夫子不以吊.

  子游問喪具.夫子曰.稱家之有亡.子游曰.有無惡乎齊.夫子曰.有.毋過禮.苟亡矣.斂首足形.還葬.縣棺而封.人豈有非之者哉.

  司士賁告於子游曰.請襲於床.子游曰.諾.縣子聞之.曰.汰哉叔氏.專以禮許人.

  宋襄公葬其夫人.醯醢百甕.曾子曰.既曰明器矣.而又實之.

  孟獻子之喪.司徒旅歸四布.夫子曰.可也.

  讀賵.曾子曰.非古也.是再告也.

  成子高寢疾.慶遺入請曰.子之病革矣.如至乎大病.則如之何.子高曰.吾聞之也.生有益於人.死不害於人.吾縱生無益於人.吾可以死害於人乎哉.我死.則擇不食之地而葬我焉.

  子夏問諸夫子曰.居君之母.與妻之喪.居處言語飲食衎爾.

  賓客至.無所館.夫子曰.生於我乎館.死於我乎殯.

  國子高曰.葬也者.藏也.藏也者.欲人之弗得見也.是故衣足以飾身.棺周於衣.槨周於棺.土周於槨.反壤樹之哉.

  孔子之喪.有自燕來觀者.捨於子夏氏.子夏曰.聖人之葬人.與人之葬聖人也.子何觀焉.昔者夫子言之曰.吾見封之若堂者矣.見若坊者矣.見若覆夏屋者矣.見若斧者矣.從若斧者焉.馬鬣封之謂也.今一日而三斬板.而已封.尚行夫子之志乎哉.

  婦人不葛帶.

  有薦新.如朔奠.

  既葬.各以其服除.

  池視重溜.

  君即位而為椑.歲壹漆之.藏焉.

  復楔齒.綴足.飯.設飾.帷堂.並作.父兄命赴者.

  君復於小寢.大寢.小祖.大祖.庫門.四郊.

  喪不剝奠也與.祭肉也與.

  既殯.旬而布材與明器.

  朝奠日出.夕奠逮日.

  父母之喪哭無時.使必知其反也.

  練練衣黃裡.縓.緣.葛要絰.繩屨無絇.角瑱.鹿裘.衡長袪.袪.裼之可也.

  有殯.聞遠兄弟之喪.雖緦必往.非兄弟.雖鄰不往.

  所識.其兄弟不同居者皆吊.

  天子之棺四重.水兕革棺被之.其厚三寸.杝棺一.梓棺二.四者皆周.棺束.縮二.衡三.衽每束一.柏槨以端長六尺.

  天子之哭諸侯也.爵弁絰.(才)衣.或曰.使有司哭之.為之不以樂食.

  天子之殯也.菆塗龍輴以槨.加斧於槨上.畢塗屋.天子之禮也.

  唯天子之喪.有別姓而哭.

  魯哀公誄孔丘曰.天不遺耆老.莫相予位焉.嗚呼哀哉.尼父.

  國亡大縣邑.公卿大夫士皆厭冠.哭於大廟三日.君不舉.或曰.君舉而哭於后土.

  孔子惡野哭者.

  未仕者不敢稅人.如稅人.則以父兄之命.

  士備入而後朝夕踴.

  祥而縞.是月禫.徙月樂.

  君於士有賜帟.

  君之適長殤.車三乘.公之庶長殤.車一乘.大夫之適長殤.車一乘.

  公之喪.諸達官之長杖.

  君於大夫.將葬.吊於宮.及出.命引之.三步則止.如是者三.君退.朝亦如之.哀次亦如之.

  五十無車者.不越疆而吊人.

  季武子寢疾.蟜固不說齊衰而入見.曰.斯道也.將亡矣.士唯公門說齊衰.武子曰.不亦善乎.君子表微.及其喪也.曾點倚其門而歌.

  大夫吊.當事而至.則辭焉.吊於人.是日不樂.婦人不越疆而吊人.行吊之日.不飲酒食肉焉.吊於葬者必執引.若從柩.及壙.皆執紼.

  喪公吊之.必有拜者.雖朋友州里舍人可也.吊曰.寡君承事.主人曰臨.君遇柩於路.必使人吊之.大夫之喪.庶子不受吊.

  妻之昆弟為父後者死.哭之適室.子為主.袒免哭踴.夫入門右.使人立於門外.告來者.狎則入哭.父在.哭於妻之室.非為父後者.哭諸異室.

  有殯.聞遠兄弟之喪.哭於側室.無側室.哭於門內之右.同國則往哭之.

  子張死.曾子有母之喪.齊衰而往哭之.或曰.齊衰不以吊.曾子曰.我吊也與哉.

  有若之喪.悼公吊焉.子游擯由左.

  齊谷王姬之喪.魯莊公為之大功.或曰.由魯嫁.故為之服姊妹之服.或曰.外祖母也.故為之服.
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[四]
  晉獻公之喪.秦穆公使人吊公子重耳.且曰寡人聞之.亡國恆於斯.得國恆於斯.雖吾子儼然在憂服之中.喪亦不可久也.時亦不可失也.孺子其圖之.以告舅犯.舅犯曰.孺子其辭焉.喪人無寶.仁親以為寶.父死之謂何.又因以為利.而天下其孰能說之.孺子其辭焉.公子重耳對客曰.君惠吊亡臣重耳.身喪父死.不得與於哭泣之哀.以為君憂.父死之謂何.或敢有他志.以辱君義.稽顙而不拜.哭而起.起而不私.子顯以致命於穆公.穆公曰.仁夫公子重耳.夫稽顙而不拜.則未為後也.故不成拜.哭而起.則愛父也.起而不私.則遠利也.

  帷殯.非古也.自敬姜之哭穆伯始也.

  喪禮.哀戚之至也.節哀.順變也.君子念始之者也.復.盡愛之道也.有禱祠之心焉.望反諸幽.求諸鬼神之道也.北面.求諸幽之義也.拜稽顙.哀戚之至隱也.稽顙.隱之甚也.飯用米貝.弗忍虛也.不以食道.用美焉爾.銘.明旌也.以死者為不可別已.故以其旗識之.愛之斯錄之矣.敬之斯盡其道焉耳.重.主道也.殷主綴重焉.周主重徹焉.奠以素器.以生者有哀素之心也.唯祭祀之禮.主人自盡焉爾.豈知神之所饗.亦以主人有齊敬之心也.辟踴.哀之至也.有筭.為之節文也.袒括發.變也.慍.哀之變也.去飾去美也.袒括發.去飾之甚也.有所袒.有所襲.哀之節也.弁絰葛而葬.與神交之道也.有敬心焉.周人弁而葬.殷人冔而葬.歠主人主婦室老.為其病也.君命食之也.反哭升堂.反諸其所作也.主婦入於室.反諸其所養也.反哭之吊也.哀之至也.反而亡焉.失之矣.於是為甚.殷既封而吊.周反哭而吊.孔子曰.殷已愨.吾從周.葬於北方北首.三代之達禮也.之幽之故也.既封.主人贈.而祝宿虞屍.既反哭.主人與有司視虞牲.有司以幾筵捨奠於墓左.反.日中而虞.葬日虞.弗忍一日離也.是月也.以虞易奠.卒哭曰成事.是日也以吉祭易喪祭.明日祔於祖父.其變而之吉祭也.比至於祔.必於是日也接.不忍一日末有所歸也.殷練而祔.周卒哭而祔.孔子善殷.

  君臨臣喪.以巫祝桃茢執戈.惡之也.所以異於生也.

  喪有死之道焉.先王之所難言也.

  喪之朝也.順死者之孝心也.其哀.離其室也.故至於祖考之廟而後行.殷朝而殯於祖.周朝而遂葬.

  孔子謂為明器者.知喪道矣.備物而不可用也.哀哉.死者而用生者之器也.不殆於用殉乎哉.其曰明器.神明之也.塗車芻靈.自古有之.明器之道也.孔子謂為芻靈者善.謂為俑者不仁.殆於用人乎哉.

  穆公問於子思曰.為舊君反服.古與.子思曰.古之君子.進人以禮.退人以禮.故有舊君反服之禮也.今之君子.進人若將加諸膝.退人若將隊諸淵.毋為戎首.不亦善乎.又何反服之禮之有.

  悼公之喪.季昭子問於孟敬子曰.為君何食.敬子曰.食粥.天下之達禮也.吾三臣者之不能居公室也.四方莫不聞矣.勉而為瘠.則吾能.毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉.我則食食.

  衛司徒敬子死.子夏吊焉.主人未小斂.絰而往.子游吊焉.主人既小斂.子游出.絰反哭.子夏曰.聞之也與.曰.聞諸夫子.主人未改服.則不絰.

  曾子曰.晏子可謂知禮也已.恭敬之有焉.有若曰.晏子一狐裘三十年.遣車一乘.及墓而反.國君七個.遣車七乘.大夫五個.遣車五乘.晏子焉知禮.曾子曰.國無道.君子恥盈禮焉.國奢則示之以儉.國儉則示之以禮.

  國昭子之母死.問於子張曰.葬及墓.男子婦人安位.子張曰.司徒敬子之喪.夫子相.男子西鄉.婦人東鄉.曰.噫.毋.曰.我喪也斯沾.爾專之.賓為賓焉.主為主焉.婦人從男子皆西鄉.

  穆伯之喪.敬姜晝哭.文伯之喪.晝夜哭.孔子曰.知禮矣.

  文伯之喪.敬姜據其床而不哭.曰.昔者吾有斯子也.吾以將為賢人也.吾未嘗以就公室.今及其死也.朋友諸臣未有出涕者.而內人皆行哭失聲.斯子也.必多曠於禮矣夫.

  季康子之母死.陳褻衣.敬姜曰.婦人不飾.不敢見舅姑.將有四方之賓來.褻衣何為陳於斯.命徹之.

  有子與子游立.見孺子慕者.有子謂子游曰.予壹不知夫喪之踴也.予欲去之久矣.情在於斯.其是也夫.子游曰.禮有微情者.有以故興物者.有直情而徑行者.戎狄之道也.禮道則不然.人喜則斯陶.陶斯詠.詠斯猶.猶斯舞.舞斯慍.慍斯戚.戚斯歎.歎斯辟.辟斯踴矣.品節斯.斯之謂禮.人死.斯惡之矣.無能也.斯倍之矣.是故制絞衾.設蔞翣.為使人勿惡也.始死.脯醢之奠.將行遣而行之.既葬而食之.未有見其饗之者也.自上世以來.未之有捨也.為使人勿倍也.故子之所刺於禮者.亦非禮之訾也.

  吳侵陳.斬祀殺厲.師還出竟.陳大宰嚭使於師.夫差謂行人儀曰.是夫也多言.盍嘗問焉.師必有名.人之稱斯師也者.則謂之何.大宰嚭曰.古之侵伐者.不斬祀.不殺厲.不獲二毛.今斯師也.殺厲與.其不謂之殺厲之師與.曰.反爾地.歸爾子.則謂之何.曰.君王討敝邑之罪.又矜而赦之.師與.有無名乎.

  顏丁善居喪.始死.皇皇焉.如有求而弗得.及殯.望望焉.如有從而弗及.既葬.慨焉.如不及其反而息.

  子張問曰.書雲.高宗三年不言.言乃讙.有諸.仲尼曰.胡為其不然也.古者天子崩.王世子聽於塚宰三年.

  知悼子卒.未葬.平公飲酒.師曠.李調.侍鼓.鍾.杜蕢自外來.聞鐘聲.曰.安在.曰.在寢.杜蕢入寢.歷階而升.酌曰.曠飲斯.又酌曰.調飲斯.又酌堂上北面坐飲之降.趨而出.平公呼而進之.曰.蕢.曩者爾心或開予.是以不與爾言.爾飲曠何也.曰.子卯不樂.知悼子在堂.斯其為子卯也大矣.曠也.大師也.不以詔.是以飲之也.爾飲調何也.曰.調也.君之褻臣也.為一飲一食.亡君之疾.是以飲之也.爾飲何也.曰.蕢也.宰夫也.非刀匕是共.又敢與知防.是以飲之也.平公曰.寡人亦有過焉.酌而飲寡人.杜蕢洗而揚觶.公謂侍者曰.如我死.則必無廢斯爵也.至於今既畢獻.斯揚觶.謂之杜舉.

  公叔文子卒.其子戍請謚於君.曰.日月有時.將葬矣.請所以易其名者.君曰.昔者衛國凶饑.夫子為粥與國之餓者.是不亦惠乎.昔者衛國有難.夫子以其死衛寡人.不亦貞乎.天子聽衛國之政.修其班制.以與四鄰交.衛國之社稷不辱.不亦文乎.故謂夫子貞惠文子.

  石駘仲卒.無適子.有庶子六人.卜所以為後者.曰.沐浴佩玉則兆.五人者皆沐浴佩玉.石祁子曰.孰有執親之喪.而沐浴佩玉者乎.不沐浴佩玉.石祁子兆.衛人以龜為有知也.

  陳子車死於衛.其妻與其家大夫謀以殉葬.定而後陳子亢至.以告曰.夫子疾.莫養於下.請以殉葬.子亢曰.以殉葬.非禮也.雖然.則彼疾.當養者.孰若妻與宰.得已.則吾欲已.不得已.則吾欲以二子者之為之也.於是弗果用.

  子路曰.傷哉貧也.生無以為養.死無以為禮也.孔子曰.啜菽飲水.盡其歡.斯之謂孝.斂手足形.還葬而無槨.稱其財.斯之謂禮.

  衛獻公出奔.反於衛.及郊.將班邑於從者而後入.柳莊曰.如皆守社稷.則孰執羈靮而從.如皆從.則孰守社稷.君反其國而有私也.毋乃不可乎.弗果班.

  衛有大史曰.柳莊寢疾.公曰.若疾革.雖當祭必告.公再拜稽首請於屍曰.有臣柳莊也者.非寡人之臣.社稷之臣也.聞之死.請往.不釋服而往.遂以襚之.與之邑.裘氏與縣潘氏.書而納諸棺曰.世世萬子孫無變也.
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 樓主| 延章 發表於 2009-11-14 15:12 | 顯示全部樓層
檀弓
[五]
  陳干昔寢疾.屬其兄弟.而命其子尊已.曰.如我死.則必大為我棺.使吾二婢子夾我.陳干昔死.其子曰.以殉葬.非禮也.況又同棺乎.弗果殺.

  仲遂卒於垂.壬午獨繹.萬入去鑰.仲尼曰.非禮也.卿卒不繹.

  季康子之母死.公輸若方小.斂.般請以機封.將從之.公肩假曰.不可.夫魯有初.公室視豐碑.三家視桓楹.般.爾以人之母嘗巧.則豈不得以.其母以嘗巧者乎.則病者乎.噫.弗果從.

  戰於郎.公叔禺人遇負杖入保者息.曰.使之雖病也.任之雖重也.君子不能為謀也.士弗能死也.不可.我則既言矣.與其鄰重汪踦往.皆死焉.魯人欲勿殤重汪踦.問於仲尼.仲尼曰.能執干戈.以衛社稷.雖欲勿殤也.不亦可乎.

  子路去魯.謂顏淵曰.何以贈我.曰.吾聞之也.去國.則哭於墓而後行.反其國不哭.展墓而入.謂子路曰.何以處我.子路曰.吾聞之也.過墓則式.過祀則下.

  工尹商陽.與陳棄疾.追吳師.及之.陳棄疾謂工尹商陽曰.王事也.子手弓而可.手弓.子射諸.射之.斃一人.韔弓.又及.謂之.又斃二人.每斃一人.揜其目.止其御曰.朝不坐.燕不與.殺三人.亦足以反命矣.孔子曰.殺人之中.又有禮焉.

  諸侯伐秦.曹桓公卒於會.諸侯請含.使之襲.

  襄公朝於荊.康王卒.荊人曰.必請襲.魯人曰.非禮也.荊人強之.巫先拂柩.荊人悔之.

  滕成公之喪.使子叔敬叔吊.進書.子服惠伯為介.及郊.為懿伯之忌不入.惠伯曰.政也.不可以叔父之私.不將公事.遂入.

  哀公使人吊蕢尚.遇諸道.辟於路.畫宮而受吊焉.曾子曰.蕢尚不如杞梁之妻之知禮也.齊莊公襲莒於奪.杞梁死焉.其妻迎其柩於路.而哭之哀.莊公使人吊之.對曰.君之臣不免於罪.則將肆諸市朝.而妻妾執.君之臣免於罪.則有先人之敝廬在.君無所辱命.

  孺子●之喪.哀公欲設撥.問於有若.有若曰.其可也.君之三臣猶設之.顏柳曰.天子龍輴而槨幬.諸侯輴而設幬.為榆沉.故設撥.三臣者廢輴.而設撥.竊禮之不中者也.而君何學焉.

  悼公之母死.哀公為之齊衰.有若曰.為妾齊衰.禮與.公曰.吾得已乎哉.魯人以妻我.

  季子皋葬其妻.犯人之禾.申祥以告.曰.請庚之.子皋曰.孟氏不以是罪予.朋友不以是棄予.以吾為邑長於斯也.買道而葬.後難繼也.

  仕而未有祿者.君有饋焉曰獻.使焉曰寡君.違而君薨.弗為服也.

  虞而立屍.有幾筵.

  卒哭而諱.生事畢而鬼事始已.既卒哭.宰夫執木鐸以命於宮曰.捨故而諱新.自寢門至於庫門.

  二名不偏諱.夫子之母名征在.言在不稱征.言征不稱在.

  軍有憂.則素服哭於庫門之外.赴車不載櫜韔.

  有焚其先人之室.則三日哭.故曰.新宮火.亦三日哭.

  孔子過泰山側.有婦人哭於墓者而哀.夫子式而聽之.使子路問之曰.子之哭也.壹似重有憂者.而曰然.昔者吾舅死於虎.吾夫又死焉.今吾子又死焉.夫子曰.何為不去也.曰.無苛政.夫子曰.小子識之.苛政猛於虎也.

  魯人有周豐也者.哀公執摯請見之.而曰不可.公曰.我其已夫.使人問焉.曰.有虞氏未施信於民而民信之.夏後氏未施敬於民而民敬之.何施而得斯於民也.對曰.墟墓之間.未施哀於民而民哀.社稷宗廟之中.未施敬於民而民敬.殷人作誓而民始畔.周人作會而民始疑.苟無禮義忠信誠愨之心以蒞之.雖固結之.民其不解乎.

  喪不慮居.毀不危身.喪不慮居.為無廟也.毀不危身.為無後也.

  延陵季子適齊.於其反也.其長子死.葬於贏博之間.孔子曰.延陵季子.吳之習於禮者也.往而觀其葬焉.其坎深不至於泉.其斂以時服.既葬而封.廣輪揜坎.其高可隱也.既封.左袒.右還其封.且號者三.曰.骨肉歸復於土.命也.若魂氣則無不之也.無不之也.而遂行.孔子曰.延陵季子之於禮也.其合矣乎.

  邾婁考公之喪.徐君使容居來吊含.曰.寡君使容居坐含.進侯玉.其使容居以含.有司曰.諸侯之來辱敝邑者.易則易.於則於.易於雜者.未之有也.容居對曰.容居聞之.事君不敢忘其君.亦不敢遺其祖.昔我先君駒王.西討濟於河.無所不用斯言也.容居魯人也.不敢忘其祖.

  子思之母死於衛.赴於子思.子思哭於廟.門人至曰.庶氏之母死.何為哭於孔氏之廟乎.子思曰.吾過矣.吾過矣.遂哭於他室.

  天子崩.三日.祝先服.五日.官長服.七日.國中男女服.三月天下服.虞人致百祀之木.可以為棺槨者斬之.不至者.廢其祀.刎其人.

  齊大饑.黔敖為食於路.以待餓者而食之.有餓者.蒙袂輯屨.貿貿然來.黔敖左奉食.右執飲.曰.嗟來食.揚其目而視之.曰.予唯不食嗟來之食.以至於斯也.從而謝焉.終不食而死.曾子聞之曰.微與.其嗟也可去.其謝也可食.

  邾婁定公之時.有弒其父者.有司以告.公瞿然失席.曰.是寡人之罪也.曰.寡人嘗學斷斯獄矣.臣弒君.凡在官者.殺無赦.子弒父.凡在宮者殺無赦.殺其人.壞其室.洿其宮而豬焉.蓋君踰月而後舉爵.

  晉獻文子成室.晉大夫發焉.張老曰.美哉輪焉.美哉奐焉.歌於斯.哭於斯.聚國族於斯.文子曰.武也.得歌於斯.哭於斯.聚國族於斯.是全要領以從先大夫於九京也.北面再拜稽首.君子謂之善頌善禱.

  仲尼之畜狗死.使子貢埋之曰.吾聞之也.敝帷不棄.為埋馬也.敝蓋不棄.為埋狗也.丘也貧.無蓋.於其封也.亦予之席.毋使其首陷焉.路馬死.埋之以帷.

  季孫之母死哀公吊焉.曾子與子貢吊焉.閽人為君在.弗內也.曾子與子貢入於其廄而修容焉.子貢先入.閽人曰.鄉者已告矣.曾子後入.閽人避之.涉內溜.卿大夫皆辟位.公降一等而揖之.君子言之曰.盡飾之道.斯其行者遠矣.

  陽門之介夫死.司城子罕入而哭之哀.晉人之覘宋者.反報於晉侯曰.陽門之介夫死.而子罕哭之哀.而民說.殆不可伐也.孔子聞之曰.善哉覘國乎.詩雲.凡民有喪.扶服救之雖微晉而已.天下其孰能當之.

  魯莊公之喪.既葬.而絰不入庫門.士大夫既卒哭.麻不入.

  孔子之故人曰原壤.其母死.夫子助之沐槨.原壤登木曰.久矣予之不托於音也.歌曰.狸首之班然.執女手之卷然.夫子為弗聞也者而過之.從者曰.子未可以已乎.夫子曰.丘聞之.親者毋失其為親也.故者毋失其為故也.

  趙文子與叔譽觀乎九原.文子曰.死者如可作也.吾誰與歸.叔譽曰.其陽處父乎.文子曰.行并植於晉國.不沒其身.其知不足稱也.其舅犯乎.文子曰.見利不顧其君.其仁不足稱也.我則隨武子乎.利其君.不忘其身.謀其身.不遺其友.晉人謂文子知人.文子其中退然如不勝衣.其言吶吶然如不出其口.所舉於晉國.管庫之士.七十有餘家.生不交利.死不屬其子焉.

  叔仲皮學子柳.叔仲皮死.其妻魯人也.衣衰而繆絰.叔仲衍以吉.請繐衰而環絰.曰.昔者吾喪姑姊妹亦如斯.末吾禁也.退使其妻繐衰而環絰.

  成人有其兄死而不為衰者.聞子皋將為成宰.遂為衰.成人曰.蠶則績而蟹有匡.范則冠而蟬有緌.兄則死而子皋為之衰.

  樂正子春之母死.五日而不食.曰.吾悔之.自吾母而不得吾情.吾惡乎用吾情.

  歲旱.穆公召縣子而問然.曰.天久不雨.吾欲暴尪而奚若.曰.天久不雨.而暴人之疾子.虐.毋乃不可與.然則吾欲暴巫而奚若.曰.天則不雨.而望之愚婦人.於以求之.毋乃已疏乎.徙市則奚若.曰.天子崩.巷市七日.諸侯薨.巷市三日.為之徙市.不亦可乎.

  孔子曰.衛人之祔也離之.魯人之祔也合之.善夫.

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