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说卦传

易传作者:孔子后学发布:懋基

2017-12-23 11:18

【易经·说卦传】第一章

昔者.圣人之作易也.幽赞神明而生蓍.

观变於阴阳.而立卦.发挥於刚柔.而生爻.和顺於道德.而理於义.穷理尽性.以至於命.

【易经·说卦传】第二章

昔者圣人之作易也.将以顺性命之理.

是以立天之道.曰阴与阳.立地之道.曰柔与刚.立人之道.曰仁与义.兼三才而两之.故易六画而成卦.分阴分阳.迭用柔刚.故易六位而成章.

【老子.说卦传】第三章

天地定位.山泽通气.雷风相薄.水火不相射.八卦相错.数往者顺.知来者逆.是故.易逆数也.

【易经·说卦传】第四章

雷以动之.风以散之.雨以润之.日以晅之.艮以止之.兑以说之.乾以君之.坤以藏之.

【易经·说卦传】第五章

帝出乎震.齐乎巽.相见乎离.致役乎坤.说言乎兑.战乎乾.劳乎坎.成言乎艮.

万物出乎震.震东方也.齐乎巽.巽东南也.齐也者.言万物之洁齐也.离也者.明也.万物皆相见.南方之卦也.圣人南面而听天下.向明而治.盖取诸此也.

坤也者.地也.万物皆致养焉.故曰致役乎坤.兑正秋也.万物之所说也.故曰说.言乎兑.战乎乾.乾西北之卦也.言阴阳相薄也.坎者水也.正北方之卦也.劳卦也.万物之所归也.故曰劳乎坎.艮东北之卦也.万物之所成.终而所成始也.故曰成言乎艮.

【易经·说卦传】第六章

神也者.妙万物而为言者也.动万物者.莫疾乎雷.桡万物者.莫疾乎风.燥万物者.莫熯乎火.说万物者.莫说乎泽.润万物者.莫润乎水.终万物始万物者.莫盛乎艮.故水火相逮.雷风不相悖.山泽通气.然后能变化.既成万物也.

【易经·说卦传】第七章

乾.健也.坤.顺也.震.动也.巽.入也.坎.陷也.离.丽也.艮.止也.兑.说也.

【易经·说卦传】第八章

乾为马.坤为牛.震为龙.巽为鸡.坎为豕.离为雉.艮为狗.兑为羊.

【易经·说卦传】第九章

乾为首.坤为腹.震为足.巽为股.坎为耳.离为目.艮为手.兑为口.

【易经·说卦传】第十章

乾天也.故称父.坤地也.故称母.震一索而得男.故谓之长男.巽一索而得女.故谓之长女.坎再索而男.故谓之中男.离再索而得女.故谓之中女.艮三索而得男.故谓之少男.兑三索而得女.故谓之少女.

【易经·说卦传】第十一章

乾为天.为圜.为君.为父.为玉.为金.为寒.为冰.为大赤.为良马.为瘠马.为驳马.为木果.

坤为地.为母.为布.为釜.为吝啬.为均.为子母牛.为大舆.为文.为众.为柄.其於地也为黑.

震为雷.为龙.为玄黄.为敷.为大涂.为长子.为决躁.为苍筤竹.为萑苇.其於马也.为善鸣.为馵足.为的颡.其於稼也.为反生.其究为健.为蕃鲜.

巽为木.为风.为长女.为绳直.为工.为白.为长.为高.为进退.为不果.为臭.其於人也.为寡发.为广颡.为多白眼.为近利市三倍.其究为躁卦.

坎为水.为沟渎.为隐伏.为矫輮.为弓轮.其於人也.为加忧.为心病.为耳痛.为血卦.为赤.其於马也.为美脊.为亟心.为下首.为薄蹄.为曳.其於舆也.为丁躜.为通.为月.为盗.其於木也.为坚多心.

离为火.为日.为电.为中女.为甲胄.为戈兵.其於人也.为大腹.为乾卦.为鳖.为蟹.为蠃.为蚌.为龟.其於木也.为科上槁.

艮为山.为径路.为小石.为门阙.为果蓏.为阍寺.为指.为狗.为鼠.为黔喙之属.其於木也.为坚多节.

兑为泽.为少女.为巫.为口舌.为毁折.为附决.其於地也.刚卤.为妾.为羊.


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