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[書法論壇] 经不住寂寞,不要入艺术之门

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书法孔见 發表於 2017-12-19 23:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 休竹客 於 2017-12-21 10:31 編輯

柳宗元诗 『千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。』描写一位遗世独立、峻洁孤高的渔翁形象。

渔翁是道家学派一个传奇式理想化人物,实际上是一位隐士。渔翁寄情山水,逍遥自在,悠哉!悠哉!其旷达、淡定、坦荡、率真、放浪、自在、戏谑,一份满足,一份陶醉,一份悠闲,寄寓一种放旷情怀,洋溢着老庄式『逍遥』之趣。

——孙景照

〖红梅朵朵俏新春〗

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孙景照 款:从来不见梅花谱,拈来一枝自有神,红梅朵朵俏新春。

保持艺术那份高冷。

济社会,艺术界吵得热火朝天,看起来确实是一片欣欣向荣的景象。然而,正如那句『如果你不是那个高高在上的王尔德,那你将不会有趣』所说,艺术被炒得火红,那是艺术的悲哀。请保持艺术那份高冷。

〖古梅新花〗

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孙景照 款:老树已成铁,逢春又着花。花开皆五福,先到吉人家。

艺术是脆弱的。

艺术蕴藏着巨大的力量,而艺术却是脆弱的,经不起折腾。有些人酣饭足之后,突感困意,精神模糊被他误以为是灵感突发,于是铺纸挥毫,时而笔走龙蛇,时而调风弄雨,最后投笔捧茶,舒心畅然,如便后之快。这鬼画之符,确实惊天地,泣鬼神。

这些所谓的『艺术家』只求一时之快,对艺术没有丝毫责任感。

〖一醉足〗

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孙景照 款:卖花只卖菊,此翁原不俗。不计卖花钱,篱边一醉足。

艺术需要一颗无拘束的心。

在〖田子方〗中有这样一段文字:『宋元君将画图,众皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴臝。君曰:『可矣,是真画者也。』

意为:宋元君要画画,众位画师都来了,受君命拜揖而立,润笔调墨准备着,门外面还有一大半。有一位后到的画师,舒缓闲适不慌不忙地走着,受命拜揖后也不在那站着,而往馆舍走去。元公派人去看,见他脱掉上衣赤着上身盘腿而坐。元公说:『可以了,这位就是真正画师。』

艺术不能脱离现实而独立,但是作为一个艺术家,就得摆脱现实的束缚。

〖梅竹双清〗

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孙景照 款:心肠铁石梅知己,肌滑冰霜竹可人。

艺术不空洞。

艺术是一种基于现实而超出现实的表现形式,艺术家可以在现实中慢慢将思绪解放出来,从现实中延伸出来的思想才能创作出源于现实、高于现实的作品。因此,艺术从不无中生有。

〖铁拐李〗

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孙景照 款:葫芦里面藏妙药,背来背去劳肩膊。其中如果有仙丹,何不医好自己脚。

艺术家是寂寞的。

受不了寂寞,不要入艺术之门。将自己关在屋子里不是寂寞。在喧嚣处独静其心,在繁华处返璞归真,不与俗为伍,不随污同流,敢于坚守自己的志向,这是艺术家的寂寞。

〖红梅〗

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孙景照 款:不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香。

〖秋菊〗

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孙景照 款:秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞。信手拈来无意句,天生韵味入千家。

〖庄周梦蝶〗

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孙景照 款:昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志乎。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周也。

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作者简介

孙景照,艺名:一壶箉江南、梅香梦里人,号:三无居士(无为、无名、无中生有),大一画工作室主人,1966年生,1990年毕业于景德镇陶瓷学院,工艺学士,受我国著名书画家胡献雅教授影响学习书画。书法由唐楷入北碑,后专攻黄庭坚草书。国画涉及花鸟、人物,尤擅画梅花,取徐渭、八大、扬州八怪等野逸画风,主攻黄慎、李耕人物画,创草书游描丝和锥砂没骨皴法画人物。作品中以文化和思想立论,作品适度夸张与变形,在夸张、变形与抽象之中刻化或幻化特定环境下的神与情。作品被重要机构和个人收藏。

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