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[傅山大红门] 伏龙肝

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傅大哥 發表於 2017-12-18 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
声明 / 聲明 医学内容仅供参考,不能视作专业意见。网上任何关于疾病的建议都不能替代执业医师的当面诊断。
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大红门〖中医药学〗333

有些反中医的洋奴派拿人中黄,人中白说事,其实,这些饭桶们不知道现在药店里治疗口疮的药散里就有人中白!他们更不知李时珍这位伟大的中医生活的时代还有二味中药~~~寡妇床头灰,孝衫,这些会跳出来骂了!骂中医荒诞不,其实,几百年前用床头灰这些药好使,现在没有正宗的了!耳朵生湿疮,用床头灰调麻油点患处,三次必好;鼻子里生疮难受,孝子衫煅灰敷上二日好!这个不是虚夸的,我实践过以后才感觉前人的高大,治疗耳,鼻疮疖甩抗生素几条大街。

今天学习也是反中医那些饭桶认为奇葩中药~~~~~伏龙肝

,别称;灶中黄土、釜下土、釜月下土、灶中土、灶内黄土、灶心土。

伏龙肝也许不为某些现代人所接受,但本品一直被历代医家视作温经止血之要药,又有止呕、止泻作用,故临床多用于出血、胃寒呕吐、脾虚久泻等证。〖金匮要略〗有一名方『黄土汤』,以之配附子、白术、地黄等治疗脾气虚寒之大便下血、吐血、衄血、崩漏,效果十分显著。

伏龙肝之名,有着很深的历渊源和文化背景。一向以食为天的古人,对烧饭的灶十分敬重,因为他们相信其中必有神灵庇佑,此神即伏龙也。南北朝时期的陶弘景一言以蔽之:『以灶有神,故号为伏龙肝,并以迂隐其名尔。』那么,什么样的伏龙肝方可入药用呢?李时珍引〖雷公炮炙论〗曰:『凡使勿误用灶下土。其伏龙肝,是十年以来,灶额内火气积久自结,如赤色石,中黄,其形貌八棱,取得研细,以水飞过用。』李时珍根据〖广济历作灶忌日〗云『伏龙在不可移作』,印证了前人的说法:『则伏龙者,乃灶神也。』最后,李时珍还对『肝』字作了重点阐述:『〖后汉〗言:阴子方腊日晨炊而灶神见形。注云:宜市买猪肝泥灶,令妇孝。则伏龙肝之名义,又取此也。临安陈舆言:砌灶时,纳猪肝一具于土,俟其日久,与土为一,乃用之,始与名符。盖本于此。独孤滔〖丹书〗言:伏龙肝取经十年灶下,掘深一尺,有色如紫瓷者是真,可缩贺,伏丹砂。盖亦不知猪肝之义,而用灶下土以为之者也。』如上所述,『肝』字还确有所指,并非泛泛而言。按照陈舆的说法,在砌灶的土中放入一具猪肝,天长日久,猪肝与土合为一体,这样的灶心土才是名副其实的伏龙肝。

据史书载,北宋时期钱乙因用黄土汤治愈神宗太子的慢性抽风证而一夜成名,被神宗委任为太医丞。黄土本来就是一味药,也许是不太显眼吧,所以后世往往把钱乙所用黄土说成是灶心土。这种张冠李戴、不尊重历史的说法很容易给人造成误解,应当予以纠正。李时珍在土部黄土『发明』有这样一段引述:『按刘跂钱乙传云:元丰中,皇子仪国公病瘛疭,国医未能治,长公主举乙入,进黄土汤而愈。神宗召见,问黄土愈疾之状。乙对曰:以土胜水,木得其平,则风自退尔。上悦,擢太医丞。』

性味;辛,温。

归经;归脾、胃经。

功效;温中止血,止呕,止泻

主治

用于虚寒失血,呕吐,泄泻。

相关配伍

1、治反胃:灶中土(用十余年者)。上为细末,米饮调下三二钱许。(〖百一选方〗)

2、治痈肿:伏龙肝以大酢和作泥,涂布上贴之,干则易之。(〖千金翼方〗)

用法用量

内服:煎汤,15-30克;布包煎汤,澄清代水用,60-120克;或入散剂。外用:适量研末调敷。

使用注意;出血、呕吐、泄泻属热证者禁服。

炮制

一、采加工

在拆灶时将灶心烧结成的月牙形土块取下,除去四周焦黑部分及杂质,取中心红黄色者入药。用煤火烧者则不供药用。

二、炮制方法

〖雷公炮炙论〗:『细研,以滑石水飞过两遍,令干用。』


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