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[诗词赏析] 何新论古诗词(7)· 陈亮壮词二首解译

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何新 發表於 2017-12-4 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


何新论古诗词(7):

陈亮壮词二首解译

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陈亮(1143年10月16日—1194年)

  注:陈亮,南宋思想家、诗人。字同甫,号龙川。

  此二词或称为『宋豪迈词之冠』。历代好者甚多,解家不一,然似多未尽达意。

  因试为再解译如次:

〖水调歌头〗

  送章德茂大卿使虏

  不见南师久,谩说北群空。

  当场只手,毕竟还我万夫雄。

  自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,

  依旧只流东。

  且复穹庐拜,会向蒿街逢!

  尧之都,舜之壤,禹之封,

  于中应有,一个半个耻臣戎。

  万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?

  胡运何须问,赫日自当中!

  注:

  宋孝宗与金人签订『隆兴和议』以后,两国间定为叔侄关系。宋朝廷畏金,不敢作北伐恢复及加强国防的准备。每年元旦和双方皇帝生辰,按例互派使节祝贺,以示和好。虽貌似对等,但金使到宋,敬若上宾,宋使在金,低人一等,多受歧视;故南宋有志之士,对此极为愤慨。

  淳熙十二年(1185)12月,宋孝宗命章森(徳茂)以大理少卿试户部尚书衔赴金都城(今北京)贺万春节(金世宗完颜雍生辰)。临行,其友人陈亮作词送行为勉励之。

  译文:

  北朝不见南方义士已经很久,大概以为人才都被其一扫而空。

  面对强敌你此行是孤身只手,但仍要做个气压万夫的英雄。

  你身为堂堂昂扬的汉使,就要像浩浩荡荡的大河之水,

  尽管曲折往复也要奔流向东。

  虽然不得不向那异族毡包参拜,坚信早晚会在藁街与敌酋再逢。

  那土地本是唐尧的故都、大舜的故土、夏禹的封疆。

  这里总还会有一个、半个耻于为戎狄做臣子的人!

  万里河山已被腥膻染透,千古英灵如今向何处安放?

  磅礴的正气何时才能重新畅通?!

  不必关问那胡戎的命运--仍然有灿烂的太阳照耀在天空!

〖念奴娇〗登多景楼

  危楼还望,

  叹此意 今古几人曾会?

  鬼设神施,

  浑认作、天限南疆北界。

  一水横陈,连岗三面,

  做出争雄势。

  六朝何事,只成门户私计?

  因笑王谢诸人,登高怀远,也学英雄涕。

  凭却长江,管不到、河洛腥膻无际。

  正好长驱,不须反顾,寻取中流誓。

  小儿破贼,势成宁问疆对?!

  译文:

  登上多景楼环望四野!

  这江山形势的意义,古今有几人领会?

  天设地造的江山分野,

  竟只被看作一道天然划分的南北限界。

  一江横卧,东、南、西三面山峦环抱,

  这是多么好的争雄天下的态势!

  六代王朝做什么去了 ?

  只知偏安一隅各谋私计!

  可笑那王谢诸辈,也曾到此登高望远,

  模仿英雄流下慷慨激昂之泪。

  守着这长江天险,竟听任河洛中原变成膻腥之地!

  乘势长驱不应回首顾盼像祖逖到中流击浆立誓言,

  寄望年轻人击贼破敌--形势已成,何须计较强弱得失?

陈亮小传

  陈亮(1143-1194)是南宋时期杰出的民族主义思想家、文学家。少名汝能,字同甫。26岁改名为亮,36岁又改名为同,世称龙川先生。

  宋高宗绍兴十二年九月初七,生于永康龙窟村(在今浙江永康市桥下镇)。

  陈亮年少聪颖,博览群书。其曾祖父陈知元在汴京保卫战中牺牲,祖父母从小『教以学,冀其必有立于斯世。』他在青少年时期就有经略四方之志,以抗金复国为已任,曾五次上书朝廷,著〖上孝宗皇帝书〗、〖中兴五论〗、〖酌古论〗等,提出『任贤使能』、『简法重令』等革新图强言论,反对『偏安定命』,怒斥秦桧奸邪,倡言恢复国土,完成统一大业。得罪主持国政的主流事金派权豪,遂迭遭打击,三次以细故被诬蹭蹬下狱。

  著〖上孝宗皇帝书〗、〖中兴五论〗、〖酌古论〗等,提出『任贤使能』、『简法重令』等革新图强言论,反对『偏安定命』,怒斥秦桧奸邪,倡言恢复国土,完成统一大业。得罪主持国政的主流事金派权豪,遂迭遭打击,屡次以细故被诬蹭蹬下狱。

  宋光宗绍熙四年(1193)被新皇帝重视,策试状元及第,授进士,擢为第一,

  翌年四月初八,实授建康军节度判官厅公事。早逝于赴任途中,享年仅五十二岁。有人认为其死因非正常,是被投降派官吏所暗杀的。

  著有〖龙川文集〗、〖龙川词〗,词70余首。

  乾道八年(1172),陈亮在小崆峒『保社』和寿山石室(今浙东五峰书院)收徒讲学十余年,著有〖龙川文集〗、〖龙川词〗等。他所作的词豪放有力,政论尖锐锋利,富有爱国思想,号称『人中之龙,文中之虎』。

  其学术为南宋永康学派的代表。在学术上,陈亮力倡『道在物中』,围绕王霸、义利、天理和人欲等重大哲学问题,同程朱理学展开辩论。在辩论中,陈亮写了〖又甲辰秋书〗、〖又乙巳春书〗等第一系列给朱熹的信,独树一帜力倡事功,构建了以『事功』为核心的崭新的思想体系-----永康学派。他提倡『实事实功』,主张兴实学去空言,为学当有益于国计民生,讥讽朱熹一派理学家『皆风痹不知痛痒之人』。他还与朱熹多次进行论辩。所作文章,说理透辟,笔力纵横驰骋,气势慷慨激昂,自称"人中之龙,文中之虎",『推倒一世之智勇,开拓万古之心胸』(〖甲辰答朱元晦书〗)。

  陈亮作词,曾自述:『本之以方言俚语,杂之以街谭巷歌,抟搦义理,劫剥经传,而卒归之曲子之律,可以奉百世豪英一笑。』

  其词作结合政治议论,自抒胸臆,自言其词作『平生经济之怀,略已陈矣』(〖水心集〗卷二十九〖书龙川集后〗)。

  刘熙载〖艺概〗卷四说"同甫与稼轩为友,其人才相若,词亦相似"。以上二词是其代表作。

  (摘录何新〖读词札记〗)

  (2011年4月24日刊于何新网易博客)

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