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[训诂学] 【每日一字】虚·空空如也

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  神怪小说、仙侠小说里,总会写到昆仑。昆仑被认为是中国第一神山,早在〖山海经〗中,昆仑就被赋予了诸多神奇的想象,『海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。面有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。』

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  称昆仑为昆仑虚,是因为虚字本义为大丘、大土山。小篆字形的虚,从丘、虍声,于是便有说法认为,这就好像一只老虎占据了一个山头。虚是大丘,丘大则空,显得空旷,从而引申出了空虚、空旷之义。

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  虚的这个意义,用法极为广泛,引申出了更多的意思。宇宙有空寂玄奥之境,于是就有了太虚的虚,〖红楼梦〗里曾写贾宝玉梦游太虚幻境。天空空旷博大,于是就有了凌空的虚,『浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止』。月有圆缺,于是就有了缺损的虚,『相思不我会,明月几盈虚』。事物有实有虚,于是就有了空着、无实际内容的虚,如空的饮酒器叫虚爵,空谷叫虚壑;有了使空、空起来的『虚』,如古代车位以左为尊,虚尊位以待贤能的人曰『虚左以待』,等等。

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  道家讲清虚,什么是清虚?就是一种清净虚无的境界,空虚到极点,什么都没有了,就是空,就是无,就是道,由此成就了一种高远的智慧与海纳百川的容量。〖老子〗中有一句话常常被人拿来作为座右铭:致虚极,守静笃。致虚极,意味着达到空虚的极致,没有一丝的杂念,脑中心里空明一片,什么都没有,然后就可以接纳任何事情,遨游于宇宙的浩瀚,理解万物的规律。

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  事实上这种因为空虚而达到可以容纳万物的境界,个人便可以做到:虚心、虚怀,不自满,胸怀宽阔,谦退容物。因为虚,所以有足够的空间容纳。成语有虚怀若谷,意思是说其心胸开阔、虚心非常,德行廓大如同山谷,可以容纳万物。并且也只有虚怀若谷,才能吸纳新东西,才能够容纳得下别物。人的空间满了、心满了,就不能再吸纳别的东西。所以说古之善为士者『敦兮其若朴,旷兮其若谷』,他们朴实无华而思想豁达,好像山谷一样清明空灵,而不是浑浑噩噩脑中仿佛被塞满了东西。

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  〖论语〗中有『有若无,实若虚』之言,唐太宗曾问孔颖达这是何解,孔颖达说,圣人施行教化是想要人谦虚,并且能因为这种谦虚而散发出光辉来。『己虽有能,不自矜大,仍就不能之人,求访能事;己之才艺虽多,犹以为少,仍就寡少之人,更求所益;己之虽有,其犹若无;己之虽实,其容若虚。』有才能的人不自大,还能向没有才能的人请教自己不知道的事情;多才多艺的人害怕懂得少,还能向才艺少的人请教来丰富自己。自己虽然有知识,却好像没有,自己虽然很充实,却好像空虚。

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  知识才艺如此,道德品行亦当如此。虚已者,进德之基。对于个人而言,能常常看到自己的不是,就会下功夫去充实自己,不骄傲自满,就会想要进一步学习,这是道德修行、学问获得的必须。『君子盛德而卑,虚己以受人。』即使道德学问很充实了,但还是保持着谦虚的心态,有若无,实若虚,看到自己没有的东西、不足的地方,不断学习、接纳,虚心接受别人的意见;不炫耀自己,也不掩饰不足,保持着空虚的心境,吸取别人的优点和长处,谦让、宽容别人。

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  虚心、虚怀、谦虚,是不让人生虚过,不让时间虚度,不让金钱虚耗,不让情谊虚废。摒弃虚的另一面,而走向虚的正面。(中央纪委监察部网站 施希茜)

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