搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 1113|回復: 0

[儒家学说] 山林间有一条理学家之路

[複製鏈接]

张启功 發表於 2017-1-25 05:42 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

【光明日报·国学

南移,中国学术文化中心也随之南迁。孝宗乾道、淳熙之间,吕祖谦、朱熹、张栻、陆九渊中国学上坐标式的人物。吕祖谦于浙东华,是『浙学』的创建者。张栻初居于严州而后居于长沙,是『湖湘学』的创建者。朱熹居于闽西武夷,是『闽学』创建者。史称张、朱、吕东南贤』。陆九渊、陆九龄兄弟后起于抚州金溪,是『心学』的创建者。理学家『庭路径虽别,要其归宿于圣人则一也』。在这个同一『归宿』的前提之下,彼此切磋,相互交流,推动了南宋学术的发展和繁荣。

吕祖谦、朱熹及张栻、陆九渊等频繁互访,开辟了一条南宋理学之路。这条理学之路,是南北互动,在金华、衢州、信州、抚州、武夷之间穿梭往来,其迹遍及现在的浙、赣、闽三省。如孝宗隆兴元年(1163年)十月,朱熹如婺访吕祖谦。乾道九年(1173年)八月,陆九渊、刘之清等赴婺州访吕祖谦,十月陆九龄再访吕祖谦于明招山。淳熙元年(1174年)六月,陆九渊如婺三访吕祖谦。是时,朱熹送其朱塾(字受之)就读至婺。都是由南而北。淳熙二年(1175年)月至六月间,吕祖谦自婺入闽访朱熹,作〖入闽录〗,在其寒泉精舍共同编选了〖近思录〗十四卷,作为弟子后学入圣门的必读之。是年月下旬至信州(上饶),而陆九渊、陆九龄、赵景昭、赵景明、刘清之、詹体仁、徐季益等应吕氏之约,也同至铅山的鹅湖寺,讲道论学,这便是战国以来所未有的『鹅湖之会』。吕氏走的路线,自北而南了。六月八日,吕祖谦与朱熹道别,且相约再游天。淳熙三年(1176年)三月二十八日,又应朱熹相约,相会于衢州,四月十日返归于婺。淳熙六年(1179年)末,吕祖谦已,行动不便。五月,朱熹再送朱塾就学至婺。十月,陆九龄三访吕祖谦至婺。淳熙七年(1180年)三月十七日,陆九渊四访吕祖谦至婺,论学至十余日。十二月陆九渊再至婺,为其兄九龄请作志铭。淳熙八年(1181年)二月十九日,陆九渊相约至婺,是时距吕氏下世不过5个月。但是,这种学术互动并没有因吕祖谦下世而中断,朱熹、陈亮、陈傅良、陆九渊、叶适以及朱、吕、陆的传人如金华北山四先生(何金许)等继续在这条理学路上踽踽前行,延续了朱、吕、陆开创的学统。

吕祖谦、朱熹、陆九渊诸公,多是情中的人物,感情丰富,每至一处,遇有致,不免吟咏赋,记载出游历。其中也不乏令人寻味不厌的隽永之篇。

书院在今浙江省衢州市的开化县,创建于宋理宗淳祐三年(1243年),原本是开化县汪氏家族私塾。元至正十六年(1356年),汪氏裔孙『继荣复请于朝,赐额「包山书院」,立山长一人,以司讲学之事』,则成为开化一地的官办庠序。究其始末,起于汪氏的先贤汪国、汪杞兄弟的『听雨轩』。明弘治〖衢州府志〗载:『汪观国于所居作逍遥堂,翼之以轩,匾曰「听雨」。与其弟端斋燕息以终老。复遣其子浤从游东莱之门。时晦菴自建安来过,张南轩、陆象山、吕祖谦各赋〖听雨轩诗〗以美之。』听雨轩、包山书院的声名,借助于朱、吕诸人的诗篇,由是倏然鹊起。

朱、吕访游『听雨轩』,时在孝宗淳熙三年(1176年)。这年吕祖谦两度入三衢,一次在正月十二日,祭奠汪应辰。应辰字圣锡,又字端明,江西山人,是吕祖谦的业师。应辰卒于淳熙二年(1175年)十二月十九日,次年正月十二日,遂匆匆赴三衢哭丧,且撰〖祭汪端明文〗。吕氏这次入衢,恐怕无心绪游访『听雨轩』。一次是三月二十八日,应约,『往会朱编修于三衢』。朱编修即朱熹。至于相会地点,朱熹怕他人干扰,影响其交流,提出『不入衢』城的要求,『须得一深僻去处,跧伏两三日乃佳』。据〖开化县志〗载,朱晦翁『尝至开化潭口访江淇,又作〖听雨轩〗赠汪观国、汪杞兄弟』云云,束景南谓其相会于开化听雨轩。其说理当可信。其时观国、杞兄弟俱在,一家僻居山隅,熙熙和乐,淡泊名利,诵读经书,讲论道德,修己及物,为一乡仪风范,实属难得。朱、吕等人引为同道,乐与之交,于是情不自禁,吟咏赋诗。

朱熹先作一诗:『试问池塘春草,何如风雨对诗。三熏三沐事斯语,难弟难兄此一时。为母静弹几曲,遣怀同举千卮。苏公感寓多游宦,岂不临风尚尔思。』首联用谢灵运因交谢惠连而诗文大进的典故。说『谢惠连十岁能属文,灵运嘉赏之,云:「毎有篇章,对惠连辄得佳语。」尝于永嘉西堂,思诗不就,忽梦见惠连,即得「池塘生春草」,大以为工』。朱子以为算不了什么,汪氏兄弟在风雨之夜对床论学赋诗,与之比较,意境自深淳多了。汪氏兄弟无间,诚心诚意,相伴一生,终老不渝。孝事母亲,尽其欢乐;遣共举,苦乐同享。此情此景,乃其毕生追求,其敬慕之意也溢于吟咏之中。末联是说同是风雨之夜,苏轼孤独栖居于临安的『中和堂』,凄雨绵绵,感叹宦游之苦,而汪氏兄弟相娱于『逍遥堂』上,听风听雨,铿然悦,其乐何极,形成鲜明对比:一则忧于一己的得失,无聊之极;一则乐于进道的无间,忠厚之至。简直是霄壤之别。

吕诗按朱诗的韵和了一首:『弟兄真乐有谁知,颇忆苏公听雨诗。小院深沉人静后,虚檐萧瑟夜分时。对床魂梦归火,浮世名付酒卮。书册一窗生计足,怡然戏采慰亲思。』首联是顺着朱熹末二句来的,说汪氏兄弟听雨之乐,不是寓羁旅之苦的苏轼所能体会到的。颔联是写听雨轩清幽和夜雨、静谧,最宜定心宁志,内省修己。吕氏以为修己进身之道,在于『静养』。他在与友人中说:『默坐静养,久自有趣。至于酬酢顾眄,远览熟视,皆损目力,非独于书册,当樽节也。』又说:『但静养顺听,为况却安适也。』又说:『将以安汝心之所止,必于动之微及及静而无事之时,常致省察之工。』所以『深沉人静』『萧瑟夜分』是一种理学家所追求的致静、致虚的境界。颈联的『对床魂梦』,似指汪氏兄弟妙得圣门真趣。『灯火』,指读书学习功夫。说汪氏兄弟读经习道,优游涵养,甚得圣人之心,而视浮世功名,如付酒杯而已。比之朱诗『遣怀同举』,意味更加深刻。末联说『书册一窗生计足』,与其『得以专意书册』『一向沈迷书册』『终日在忆册堆中』等言论,互相印,指在读书中得其真趣、真乐。后句『戏采慰亲思』,是承朱诗『为母静弹琴几曲』来的。在吕氏看来,慰亲不必『戏采』,即凑乐取悦而已。作为孝子,读书有方,治学有成,留名青史,乃是孝侍父母的最好方式。比较二诗,其义理之淳和、意境之开阔、韵味之优雅,似更胜一筹。

从现存文献资料看,朱、吕这次相会,似只有当事者二人,吕祖俭作为吕祖谦的弟弟、朱子门生,也有可能随行而预其列。故吕祖俭有五古〖听雨轩诗〗一首,无须质疑。而张栻、陆九渊均不在其列,何以也有〖听雨轩〗之作?大概朱、吕二诗传布开来以后,张、陆等闻其事,也相继凑热闹来了。或者先后访其家,或者慕其事而歌咏,于是也写下了〖听雨轩诗〗。陆九渊诗云:『玉笋参参好弟兄,幽轩共对短灯檠。搏风万里知将遂,听雨几年心独清。戏采捧觞欢正洽,对床欹枕梦初成。此时细细檐落,别是一般风雨声。』张栻诗云:『手足相亲本性天,偶因触物自情牵。灯前坐想联床句,枕上眠追共贤。点点唤回蝴蝶葽,声声思入鹡鸰篇。古人尺布尝与叹,睹此标名思恝然。』陆、张均非依韵的和作,而是另作排场,而思慕汪氏兄弟情谊之情,也脱口而出。

朱、吕相会,自淳熙三年三月二十八日至四月十日,前后11天。二人所论何事,殊未可晓。从朱熹后来给吕祖谦信里,说『诲论开警良多』,『大抵前日之病,皆是气质躁妄之偏,不曾涵养克治,意直前之弊耳。自今改之,异时相见,幸老兄验其进否而警策之也』。可见朱熹在某些上接受了吕祖谦『诲论』,是有所收获的。朱、吕分手,各自作一七律道别。朱熹诗云:『春风江上锦帆开,送别沙头酒一杯。为客每兴先垅念,辞兄又向故乡回。松楸郁郁包山外,第宅巍巍西市隈。归至时思没祀事,清秋有约再重来。』朱熹离开衢州,西走婺源,寻访故宅,修祭祖墓,故有『为客每兴先垅念』之句。其余意未尽,身在包山,犹想念先垅的郁郁松楸、巍巍故宅。说待至清秋之季,重返婺源,祭先祖兆域,且相约再会。吕祖谦的〖送别诗〗不全是应酬,云:『折柳长条日半斜,阳关迟唱进流霞。金乌送煖迷烟树,采鹢乘风但浪花。江应连湖水绿,关山宜并越山嘉。鹡鸰声远同明月,先照包山孝义家。』吕祖谦辞别返归,自衢江直下金华,走的是水路,是以有『采鹢乘风但浪花』『江水应连湖水绿』之句。末联『鹡鸰声远』,是化用〖诗·常棣〗『脊令在原,兄弟急难』之意。脊令即鹡鸰,鸟名。其性飞则鸣而求其类。后即以『鹡鸰在原』比喻兄弟友爱之情。刘克庄〖乙酉答真侍郎书〗:『在东朝则非鸣鸠平均之意;在上则少鹡鸰在原之情。』大概以比与朱子兄弟般的友情,说我们彼此情同手足,有如皎月,光明正大,而涵养于包山汪氏的『友于兄弟』,所以末句以『先照包山孝义家』结束,聊以各自勉励。这二首是佚诗,将来重版朱、吕全,宜应收录补入。有人以此二诗为朱、吕告别汪氏兄弟之作,是不正确的。

明代宋濂说过:『人物固借乎山川而生,而山川则专倚乎人物为之引重。』试想:没有鹅湖之会,鹅湖寺也不过一荒山野寺而已,恐怕早已被历史的尘埃吞没了。没有朱、吕相约于『听雨轩』而留下的诗作,汪氏的别业也早就成为断垣残壁,乃至一无踪迹可寻,开化以后也不会有声闻一方的包山书院了。没有吕祖谦在武义明招山的庐墓之事,所谓的『明招古寺』也不会有后来这样大的名气,也不过是普通土丘上的一个破寺而已。而在这条理学路上,朱、吕诸公足迹所至,何止鹅湖寺、听雨轩、超化寺、明招山等处?追寻朱、吕诸人往返行游的遗迹,缅想其讲论道统的风采,从其吟咏之中,领略深致趣,感发兴会,心灵不能不为之震撼。南宋朱、吕等理学家的讲学踪迹及所作诗文,赋予了山峦水色的生命,使之熠熠生光,互相辉映,弥久不衰,往往成为后人登临凭吊、兴怀感叹的场所,成为一方招俫游客、耸动古今标志性的名胜,成为中华传统文化的一丰富可观的遗产。

灵庚 作者单位:浙江师范大学江南文化研究中心)

點評

使用道具 舉報

高級模式
B Color Image Link Quote Code Smilies

本版積分規則

小黑屋|粤ICP备09207151号-3 粤公网安备44020402000222号粤公网安备44020402000222号

關於我們| 中国传统文化|国学经典

Discuz! X3.4 ©2007-2014 - 联系及投稿 admin@hygx.org

快速回復 返回頂部 返回列表