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仕隱君古文選录 翠竹園集序

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延章 發表於 2017-1-11 17:05 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  國朝六十五年,歲在癸巳,三春之初,上巳之節,會於白雲山之翠竹園,復古事也。同袍薈萃,男女共鳴。慕魏晉之風度,效蘭亭之雅。於是偎紅倚翠,臨溪流觴。暢敘幽情,右軍重到須驚,吟詩作賦,都督又報不怒。琴瑟友之,抹勾楊柳依依,畫雅之,皴染清泉汩汩。存亡繼絕兮,三百年冠帶再現,復禮興樂兮,千萬人上下求索。是時也,鳳簫聲動,金輪光轉,碩人其頎,巧笑倩兮,美目盼兮。者垂泣曰:不圖今日復見漢家兒女也。
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  夫冠帶衣裳,華夏祖制,披發左衽,夷狄敗俗。是故,自行束脩,聖人有誨,仲由結纓,君稱之。華夏者,禮儀之大、章服之美者也,此中國別於夷狄者也。甲申之變,發削服喪,西夷之侵,冠盡帶絕。余聞,人必自棄然後人棄之,國必自滅然後人滅之。息風毀俗,遠聖閒賢,至西風冽冽,鄭聲靡靡,民不法古,學不宗,官不本民,曰士曰大夫之族,皆下漸於野氓也,聖人曰:“中國入夷狄,則夷狄之。”此之謂也。可不醒乎?
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  茲粵穗興漢諸友,不避吠怪,不辭微賤,集合同志,矢志恢復,屢辦活動,傳習漢儀,推廣漢服,以平凡之身,行非常之事。孟子所謂:“雖千萬人,吾往矣!”豈不勉哉!0 P$ N; R* t) G& G: [
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  每覽太公報少卿書,心有同戚,臨文嗟悼而後憤然拍案,馬遷可謂見義者也,勇而為之,遂有《史記》傳之後世。後之視今,或猶我之視昔也。自薦作序,未期蘭亭之傳,或有感者,足矣!夫子門生仕隱君謹識於廣州六藝書院
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