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[气功] 崔希范《入药镜》

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延章 發表於 2015-12-26 08:39 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
崔希范,唐朝人,号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出 “吾心镜,为之”;认为精、气、神为炼丹大药,心火内照,能见脏六腑,故称为镜。(《天元入药镜·序》)

《入药镜》,唐朝崔希范写一部讲内丹修炼的,成于唐僖宗广明元年(880年)。全书以字为一句,共264字。《·艺文志》录有《崔公入药镜》三卷。今《正统道藏》中存种,即《道枢》卷三十七所收《入药镜上篇》、《入药镜中篇》和《修真十书》卷十三、十一所收《解注崔公入药镜》、《天元入药镜》。书中认为人只有通过“静定为药镜”,修炼精气神,才能长生久视。所谓「药」指人的精气神,即人的「三」;内炼精气神的过程称为「入」;「镜」指人心,心属火,心火内明则万物明,故心镜为炼养精气神所不可或缺。是为书名的含义。书中结合与内丹学说,架构了一个系统的内丹修炼理论和方法;强调炼内丹的宗旨在于与道合真,效法自然的清静无为;又以心和为炼丹根本,把修炼分为十六个层次,由浅入深,九转成仙。该书对后世内丹术学说影响很大,夏宗禹称为“丹之枢辖”。

先天炁,后天炁,得之者,常似醉。

日有合,月有合,穷戊己,定庚甲。

上鹊,下鹊桥,天应星,地应潮。

起巽,运坤火,入,成至宝。

怕乾,火怕寒,差毫发,不成丹。

升,汞降,驱二物,勿纵放。

产在坤,种在乾,但至诚,法自然。

盗天地,夺造化,攒五行,会八卦

水真水,火真火,水火交,永不老。

水能流,火能焰,在身中,自可验。

命,非神气,水乡汞,只一味。

归根窍,复命关,贯尾闾,通泥丸。

真橐龠,真炉,无中有,有中无。

托黄婆,媒姹,轻轻地,默默举。

一日内,十二时,意所到,皆可为。


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