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[气功] 试论活子时和活午时的运用

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张启功 發表於 2015-12-22 23:59 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
丹书上说:人的躯体有活子时和活午时的动机。根据什么理论规定的呢?天上有南北东西十二时辰的定位,北方是子位,是太阳向东方出动的时间,也就是一阳初生;东方是卯位,是昼夜各半,不冷不热温养的时间。正南是午位,太阳升至极点,开始西没的时间,也就是一阴初生。正西方是酉位,是昼夜各半,不冷不热温养的时间。太阳没到亥位,即是阴极之时。太阳的升降,从子到午为六阳时,从午到亥为六阴时。丹书上说:人身法天是一小天地。人身会阴穴是子位,祖窍穴是午位。按八卦的方位说,头为乾卦属阳,腹为坤卦属阴。天上子位是一阳初生,是太阳上升的起步,午位是太阳开始没落,生阴。因为天上子午是死位,人身上的子午,能随时利用,所以叫做“活”子午时。

人身上的活子午时,有内外之分。生殖器勃举,动于子位,叫做体表活子时。元神一觉,觉于午位,就是体表活午时。一有活子午时发现,要进行采取补体,如不采取,就走后天消耗了。阳生一到身中;因初生甚微,不能采取,要用活午时的神光,寂照定静养之。养之使足长大,方能采到身上。采阳时万勿思淫念,勿思其它杂念,一有念生,则落于后天,不能归到身上。先用神光和心意定在会阴,必须做到身心两忘,再用微意攻守尾阊,向后走夹脊、玉枕,直升脑中。在脑中停定一会儿,觉口液充满时,·吞人下田,后升前降为一周天。如外阳不倒,再继续转周天七圈,即可倒下。这是青壮年人的采阳法。再说老年人的炼法,年过四十六岁,精气已衰,下手的诀窍,在会阴穴。此穴在肛门前睾丸后,空地正中央处。开始炼功,将双目合一之光,凝入会阴之中,寂照静观。过一段时间,感觉会阴有跳动,只不理它;再觉遍身脉络皆有活动,也不理它,只专心致志,安居其中,深深地寂照于会阴穴内。如此每日练功1—2小时。当寂照功夫进了一步时,感觉有气从会阴底起,上升至脐轮即止。复由脐轮下降至会阴穴。自是升升降降,不出脐轮与会阴之间,形成了内气呼吸。上升时为阳上交于阴,下降时为阴下

交于阳,此即古人称谓“敲竹斗龟”之法;心神属火,会阴居肾底属水,神照视会阴,就是火入水中,火被水灭,而火中炽燃之性,存于水中,而就产生精水,有精外阳必举,就是活子时。活子时一阳动,我之元神觉知,就是活午时。用活午时神光寂照会阴,神返身中气自回,精不足化精,补之以气,则元气旺,元精产,精气充而神自全。这是后天炼己筑基有为的功法,即运用体外活子时和活午时,炼精补体的方法。

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