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[文化反思] 當下國內政治文化變動及誘因是西方文化對華夏的新輪夷化

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延章 發表於 2012-10-11 01:14 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

如果說近代國內政治文化的西化,是中國知識份子自發引進西方文化對華夏的夷化,那麼當下,國內政治文化的變動,及其國外推動因素,將會反華夏傳統文化復興思潮而動,對中國政治文化進行新一輪的夷化,而且是西方文化勢力對中國的“被動式”夷化。其特點是,用西方政治文化核心價值如民主自由等,抨擊並替代華夏傳統政治文化核心觀念如民本、民治、民生等儒家道家理論學說。並模仿滿清對華夏文明的夷化方式,用西方文化標準對華夏文化進行解讀,歪曲,並誤導。


其手段是,通過資助並培養海內外各類如互聯網、紙質媒介等華語媒體,並以文化理念影響甚至政治暴力控制這些華語媒體的言論。


值此國內政治文化環境變動之機,乃是華夏文化思潮重振華夏文明,復興華夏中國的契機,若失此機遇,恐怕西方文化將再次控制中國的文化環境,一如近代以來,對中國從政治文化到其他各文化領域的全面控制。而且,是次西化,相對近代的各種主義思潮,更具政治生命力,對中國的控制恐怕可達數百年之久。


晚明以降,華夏文明失去對中國文化環境的控制,如今已然四五百年之久。當時華夏的政治文化,已經產生諸如民本、民治、民生等核心觀念。並從社會基層,則鄉村由下而上地產生了民治制度。這種民治制度,基於道家的無為學說,以民為本,民生為宗旨,實行“宗族自治”,更準確的說,是鄉治。相關帖子請閱讀【溝口雄三】辛亥革命新論[全文] 東京大學林少陽先生譯


近代中國辛亥革命,本該是華夏文化對滿清時期夷化因素的清洗,並重新掌控中國文化命脈,然而受西化思潮的影響,華夏文化被再次打壓並摧殘。非但失去對中國恢復華夏化的機會,還幾乎斷絕于歷史長河,其慘烈程度,不亞于五胡亂華時期胡夷民族對華夏從人種上滅絕的程度,並遭受近百年的夷化——被用各種馬列、西方文化標準進行解讀、歪曲、斷章取義等。


目前華夏文化復興力量尚過於弱小,雖然其政治文化核心觀念可拯救當前政治危機,甚至中興華夏,然而其政治文化發言權幾無覓處。相對而言,西方政治文化主導中國政治文化的意圖及力量強大,如若華夏文化復興思潮未能及時意識到這個環境,並團結起來,將失去此次復興華夏中國的機遇。

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