基于网络词语短命的思考:大众文化作为快餐文化本身寿命不

略作本文，全因某文“新词语缘何逃不出速生与速朽的宿命？ ”而起。

任何词语的产生自然都是因需（如事件，地域等的描述）的大众共同语。但是为何某些词语可以长久而某些短暂？其实因素很多，但绝对不是某文所追究的“词语产生起因”。

短命词语往往有以下共同特征

一，其所描述的事件或地域等对象本身具有时间局限性；

二，某些词语是利益团体利用网络工具营造的，未能获得大众或学术上的认可；

三，某些词语仅限于娱乐，词语本身从语言角度审视并不美，甚至有违语言规律；

四，多数大众化词语仅是一时之兴，随口之拈，有别于学术上的，基于语言学，对描述要求高浓度的精简，符合语言之美。

总之，当今是大众文化当道，而大众文化就是快餐文化，娱乐文化，本身并不具有学术的精英文化的顽强生命力。并且，由于大众文化的主体是大众，其并不如精英学者具有深博的学术知识，因此，其所产生的大众文化也常常违悖于文化常识，许多大众化的精英文化，在长期的演化过程中，都存在歪曲，伪化，误解的情况。如空穴来风，三言两语等词语意义的转变，特别是以大众化为标准的当代简化汉语及口语汉语，以大众使用为标准，而放弃语言学术的逻辑标准，使得汉语已经面目全非。

而其他一些精英文化如道家思想到道教的演化，儒家学术到儒教的转变，都是大众化的结果。