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人之初(王应麟·宋代)

古诗词文(中小学教材)作者:古典诗词发布:延章

2022-11-21 20:20

王应麟1223—1296,南宋官员、经史学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县今浙江省宁波市鄞州区人。理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传【三字经】为其所著。

人之初,性本善。

译文
人出生之初,禀性本身都是善良的。

注释
初:开始,开头。
性:性格,本性。

性相近,习相远。

译文
天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

注释
习:习惯,习性。

gǒu不教,性乃迁。

译文
如果从小不好好教育,善良的本性就会发生改变。

注释
苟:如果;假使。
迁:改变。

教之道,贵以专。

译文
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

注释
教:教育,指导。
专:专心致志。

子不学,非所宜。

译文
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

注释
宜:合适,应该。

幼不学,老何为。

译文
人小的时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。

注释
幼:年幼,小时候。

玉不琢zhuó,不成器。

译文
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。

注释
琢:雕琢。
器:器物,这里指成才。

人不学,不知义。

译文
人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

注释
义:古同『仪』。公正合宜的道理或举动。


参考资料

1、李捷译注.百家姓.呼和浩特:远方出版社,2007.1:63-110

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