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[儒家学说] [论语心得] 2.11 现在的人好为人师,这是半桶水的表现,学完本章,你就可以怼他了

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延章 發表於 2022-11-20 10:09 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

论语·政】第十一章:子曰,『温故而知新,可以为师矣。』

现代汉语
本章用现代汉语怎么理解呢?
说,『重新温习、实践旧知识,能因此得到新的知识,那么,可以成为引导他人文并实践的师者了。』
论语新解·为政篇】先生说:『能从温习旧知中开悟出新知,乃可作为人师了。』
论语译注·为政篇孔子说:『在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。』

理解思路
本章的理解要点有哪些?
一、温,重新加温,要给知识重新加温,就必须通过实践。一个人能通过实践,对旧知识加以拓展延伸,得到新的知识,说明这个人对于事物,是通晓其道义、义理的。这样才能在对事物行践的过程中,根据事物的义理,获得新的知识,比如由庭孝悌,推及君臣忠义
、所谓的『师』,就是能够引导他人学文与实践相结合,并解决他人在这个过程中所产生的疑惑的人,唐朝愈就曾说了:师者,所以传道授业解惑也。现在很人好为人师,却是直接指责别人的『错误』,既没有传授解决之道,也没有辨析他人在学文与实践中出现了什么义理错误,只是揪着他们自认为的『错误』口诛伐,他们自己未必通过实践辨文,以及事物的义理。
、通透事物道义的实践,是符合礼义的德行,本章所讲,仍是以德行化人。

中心思想
本章的中心思想是什么呢?
一个人只有坚持实践是检验真理的唯一标准,并在实践的过程中,对于事物的义理、道义,不断产生新的认知,这样的人才能力引导他人学文并实践。

思维启发
那么本章能给我们什么启发呢?
首先,学文一定要和实践相结合,并以实践为准,这样才能在日常实践中『知新』。
然后,不能好为人师,事先做好自己,就算自己不主动去引导他人,他人也会自动向学习的。

词语注释
温故而知,新,皇侃【义疏】说,『温故』就是『月无忘其所能』,『知新』就是『日知其所亡』19.5,也通。

來自學社: 经学经世

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