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[文化反思] 曾仕强说,中国人是讲人情的人,那么,人情是什么?中国人为什么讲理不讲法?

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延章 發表於 2022-11-10 11:31 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
曾仕强说

防人之心不可无,因人心隔肚皮,你不能不防着点,你一定要防着。

不防着我讲这话不太客气了,你吃亏上当没有人同情你。

西方人,你吃亏上当,会同情你,因为他们有同理心,我们没有 ,我们是同情心

所以,现在很人听到希望讲同理心,中国哪有什么同理心

中国人有同理心,那太容易相处了,就是大家按照道理走就好

中国人,你跟他讲道理,比什么困难我想我这几句话要讲清楚,中国人是天底下最讲道理人,但是要跟中国人讲道理,是天底下最困难的事情,因为我们中国人,只相信自己的道理,从来不相信别人的道理

我们很固执,我们常自以为是

你不要说这些是缺点,我不认为中国人有什么缺点,有什么缺点就是你运用的不好而已。

有什么缺点,现代人很怪,动不动就说谁有缺点,谁没有缺点。

正确的看法:一个人的缺点就是他的优点,一个人的优点正好就是他的缺点

曾老这段话,讲的很乱。

首先,西方人讲的不是理,是法,是规定。所以,西方人有的不是同理心,是同法心,平等的法律权利之下,当你的权益受到损害,他会和你站在一起,避免自己日后也受到这样的损害。

但是同法心是有的。我们在日常生活中,经常会发现这样的情况:有规定,有法律的地方,恰恰是漏洞最多,出问题最多的地方。

为什么呢?

因为『法』和『规定』是死的,它的灵活是很差的。时间空间,稍微变一变,具体情况多一点,它就应付不了,这时候就会有漏洞,出问题。

西方人的法律素质,可以说是人类里最好的,因为他们没有道理,没有人情可讲,在严格的法律环境下,他们的人情无法发挥作用。

中国人就不同,中国人几千年来,就是讲理的民族,讲什么理呢?天理、人道。

中国人经常挂在嘴边的一句话是什么?『秀才遇到兵,有理说不清』,他害怕『理』说不清,而不是『法』。

理与法不同,理是很灵活的,每个角落的理,都会有所不同。所以只要你讲理,大家一站在同个立场、角度、用同一个认知去看待一件事,它就能讲通

那什么是『情』呢?

『情』就是具体『情』况,所以,中国人讲的『情』,是自己具体的,特定的理不管你是爱情、亲情还是友情,都是指你自己特定的与他人的关系,这个『关系』就是人伦义理,所以『人情』其实就是『人伦义理』,所以曾仕强说中国人讲同情心,但是他不知道,中国人的同情心,就是同理心来的。所以他又讲『中国人只讲自己的道理,从不相信别人的道』,自己都不知道这句话是怎么回事的。『自己的道理』就是『情』啊,『别人的道理』是别人的『情』啊,那你讲理的人,你肯定要讲自己的理啊,谁来讲大家的『理』?公权者讲大家的理,大家的理就是公理。

所以我们看见农民工维权,看见弱者维权,都会『同情』他们,因为我们知道,弱者的『理』很容易侵犯,即使是『秀才遇到兵』,都『有理说不清』👈请点击阅读具体案例,何况是弱者呢?我们都害怕这个社会不讲理,所以即使是违了法律的『理』,只要是通的,我们都声援他,这个情况的案例不少,特别是近年闻名的为母报仇杀人案『张扣扣:13岁目睹母亲被害,入伍强22年后为母报仇,灭仇家人』。

在中国人看来,『法』都是从『理』来的,叫『人法地、地法天、天法道、道法自然👈点击阅读经典。所以讲什么『法』?有『理』不讲,你讲『法』,不是本末颠倒了吗?

『我们很固执,我们经常自以为是。』我们是讲理的人,我们自己有理,怎么能放弃呢?

当然,我们应该『得理且饶人』,为什么?因为除了我们自己的理,别人也有他自己的理,最后,大家的这些私人『情』『理』,都要符合公理、公道,不然这个社会秩序就乱套了,大家都不要公理、公道,最后就会变成,私人的『情理』也没有公家去主持、维护了。

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