2022-11-7 16:25
李清照1084年3月13日～1155年5月12日号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代南北宋之交词人，婉约词派代表，有『千古第一才女』之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词『别是一家』之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有【易安居士文集】【易安词】，已散佚。后人有【漱玉词】辑本。今有【李清照集校注】。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
译文
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
注释
人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是『人杰』。
鬼雄：鬼中的英雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
注释
项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
赏析这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人『生当作人杰』，为国建功立业，报效朝廷；『死』也应该做『鬼雄』，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
生当作人杰，死亦为鬼雄』这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。『当作』之所『亦为』，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以『婉约派之宗』而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？
『至今思项羽，不肯过江东。』女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。『不肯』！不是『不能』、不是『不想』、不是『不愿』、不是『不去』。一个『不肯』笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种『可杀不可辱』、『死不惧而辱不受』的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
参考资料
1、周一贯李子山．小学生必读古诗词80首．杭州市：浙江少年儿童出版社，2012年：197页
2、李承林．中华文典中华句典大全集．北京市：高等教育出版社，2010年：57页
3、徐昭武杨培晶．小学古诗词背育篇目译释与赏析大全．长春市：吉林教育出版社，2001年：91页
4、陈祖美编．李清照作品赏析集：巴蜀书社，1992年版