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[儒家学说] 【文心雕龙】卷46物色诗解1情以物迁辞以情发以少总多模山范水

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文心雕龙】卷46物色诗解1情以物迁辞以情发以少总多模山范水
题文诗:
春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉.
盖阳气萌,而玄驹步,阴律,而丹鸟羞,
微虫犹感,足见四时,动物深矣.珪璋挺人,
惠心英华,清气,物色相召,人谁获安?
献岁发春,悦豫情畅;滔滔孟夏,郁陶心凝.
天高气清,阴沉志远;霰雪无垠,矜肃虑深.
岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发.
一叶迎意,虫声引心.况清风与,明月同夜,
白日,春林共朝.至天至道,真心至情,
情生万物,万物有情,情通万物,万物一心.
诗人感物,联类不穷.流连万象,之际沉吟,
视听之区.写气图貌,随物宛转;属采附声,
与心徘徊.故灼灼状,桃花之鲜;依依,
杨柳之貌;杲杲,出日之容;瀌瀌,
雨雪之状;喈喈逐亦,黄鸟之声;喓喓,
草虫之韵.皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,
两字连形:以少总多,情貌无遗.复思千载,
将何易夺?离骚代兴,触类而长,物貌难尽,
重沓,舒状于是,嵯峨类聚,葳蕤群积.
相如,诡势瑰声,模山范水,字必鱼贯,
所谓诗人,丽则约言,辞人丽淫,而繁句也.
【原文】全文
物色第四十六  春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步,阴律凝而丹鸟羞,微虫犹或入感,四时之动物深矣。若夫珪璋挺其惠心,英华秀其清气,物色相召,人谁获安?是以献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝。天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。况清风与明月同夜,白日与春林共朝哉!  是以诗人感物,联类不穷。流连万象之际,沉吟视听之区。写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。故"灼灼"状桃花之鲜,"依依"尽杨柳之貌,"杲杲"为出日之容,"瀌々"拟雨雪之状,"喈喈"逐黄鸟之声,"喓々"学草虫之韵。"皎日"、"嘒星",一言穷理;"参差"、"沃若",两字连形:并以少总多,情貌无遗矣。虽复思经千载,将何易夺?及【离骚】代兴,触类而长,物貌难尽,故重沓舒状,于是"嵯峨"之类聚,葳蕤之群积矣。及长卿之徒,诡势瑰声,模山范水,字必鱼贯,所谓诗人丽则而约言,辞人丽淫而繁句也。
【原文】

  春秋代序1,阴阳惨舒2;物色之动,心亦摇焉3。盖阳气萌而玄驹步4,阴律凝而丹鸟羞5;微虫犹或入感,四时之动物深矣。若夫珪璋挺其惠心6,英华秀其清气7;物色相召,人谁获安8?是以献岁发春9,悦豫之情畅10;滔滔孟夏11,郁陶之心凝12;天高气清13,阴沈之志远14;霰雪无垠15,矜肃之虑深16。岁有其物,物有其容17;情以物迁,辞以情发18。一叶且或迎意19,虫声有足引心;况清风与明月同夜,白日与春林共朝哉!  
【译文】
春秋四季不断更代,寒冷的天气使人觉得沉闷,温暖的日子使人感到舒畅;四时景物的不断变化,人的心情也受到感染。春天来到,蚂蚁就开始活动;到秋天降临,萤火虫便要吃东西。这些微小的虫蚁尚且受到外物的感召,可见四季变化对万物影响的深刻。至于人类,灵慧的心思宛如美玉,清秀的气质有似奇花;在种种景色的感召之下,谁又能安然不动呢?所以,春日景物明媚,人便感到愉悦舒畅;夏天炎热沉闷,人就常常烦躁不安;秋日天高气清,引起人们阴沉的遥远之思;冬天霰雪无边,往往使人的思虑严肃而深沉。因此,一年四季有不同的景物,这些不同的景物表现出不同的形貌;人的感情跟随景物而变化,文章便是这些感情的抒发。一叶下落尚能触动情怀,几声虫鸣便可勾引心思,何况是清风明月的秋夜,丽日芳树的春晨呢?

【注释】

  1 代:更替。序:次序,指四季的次序。

  2 阴阳惨舒:即阴惨阳舒。张衡【西京赋】:『夫人在阳时则舒,在阴时则惨。』(【文选】卷二)阴:秋冬寒冷的时候。惨:不愉快。阳:春夏温暖的时候。舒:舒畅。

  3 摇:动摇,这里指心情受到外物的影响而波动。

  4 萌:开始。玄驹:蚂蚁。步:走动。【大戴礼记·夏小正】:『玄驹贲。玄驹也者,蚁也。贲者何也?走于地中也。』(引文据【四部丛刊】本,下同)贲(bēn奔阴):通奔。

  5 阴律:指某几种乐律,代表秋天。古代乐律分阴阳二种,古人曾以十二种乐律分配于十二月,但并不是所有的阴律都属于秋冬,这里只是借用阴律这个名称,来指阴冷的季节。丹鸟:萤火虫。羞:进食。【大戴礼记·夏小正】:『丹鸟羞白鸟。丹鸟者,谓丹良也。白鸟者,谓蚊蚋也。其谓之鸟也,重其养者也,有翼者为鸟。羞也者,进也,不尽食也。』

  6 珪(guī规)璋:古代聘问时所用的名贵玉器,这里泛指美玉。挺:挺拔。惠:即慧。

  7 英华:美好的花。

  8 安:安静:指没有受到感动。钟嵘【诗品序】:『凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?』

  9 献岁:新的一年。献:进。发春:春气发扬。【楚辞·招魂】:『献岁发春兮,泪吾南征些。』

  10 豫:安乐。

  11 滔滔:阳气盛发的样子。孟:始。【楚辞·九章·怀沙】:『滔滔孟夏兮,草木莽莽。』

  12 郁陶:忧闷。

  13 天高气清:指秋天。【楚辞·九辩】:』泬寥兮天高而气清。』

  14 阴沈:深沈。阴、沉,都是深。

  15 霰(xiàn线):雪珠。垠(yín银):边界。【楚辞·九章·涉江】:『霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。』

  16 矜(jīn今)肃:严肃。矜:庄,敬。

  17 物有其容:【左传·昭公九年】:事有其物,物有其容。』

  18 情以物迁,辞以情发:【明诗】篇说的『应物斯感,感物吟志』,和这两句同旨。

  19 迎:接,引申为感触。【淮南子·说山训】中曾说:『见一叶落,而知岁之将暮。』

 【原文】2

  是以诗人感物,联类不穷1;流连万象之际2,沈吟视听之区3。写气图貌4,既随物以宛转5;属采附声6,亦与心而徘徊7。故『灼灼』状桃花之鲜8,『依依』尽杨柳之貌9,『杲杲』为出日之容10,『瀌瀌』拟雨雪之状11,『喈喈』逐黄鸟之声12,『喓喓』学草虫之韵13。『皎日』、『嘒星』14,一言穷理15;『参差』、『沃若』16,两字穷形17:并以少总多18,情貌无遗矣19。虽复思经千载,将何易夺20?及【离骚】代兴21,触类而长22。物貌难尽,故重沓舒状23;于是嵯峨之类聚24,葳蕤之群积矣25。及长卿之徒26,诡势瑰声27,模山范水28,字必鱼贯29;所谓诗人丽则而约言30,辞人丽淫而繁句也31。
【译文】
所以,当诗人受到客观事物的感染时,他可以联想到各种各样类似的事物;他依恋徘徊于宇宙万物之间,而对他所见所闻进行深思默想。描写景物的神貌,既是随着景物而变化;辞采音节的安排,又必须结合自己的思想情感来细心琢磨。因此,【诗经】里边用『灼灼』二字来形容桃花颜色的鲜美,用『依依』二字来表现杨柳枝条的轻柔,用『杲杲』二字来描绘太阳出来时的光明,用『瀌瀌』二字来说明大雪纷飞的形状,用『喈喈』二字来形容黄鸟的鸣声,用『喓喓』二字来表现虫鸣的声音。还有用『皎』字来描绘太阳的明亮,用『嘒』字来说明星星的微小,这都是用一个字就道尽物理;有的用『参差』来形容荇菜的长短不齐,用『沃若』来表现桑叶的鲜美茂盛,这都是用两个字就完全描绘出事物的形貌。这类例子都是以少量的文字,表达出丰富的内容,并把事物的神情形貌,纤毫无遗地表现出来了。即使再反复考虑它千百年,能有更恰当的字来替换么?及至【楚辞】继【诗经】而起,所写事物触类旁通而有所发展。物体的形貌是多种多样的,不易完全描绘,因而词汇便复杂繁富起来;如描摹山川险峻的『嵯峨』和草木茂盛的『葳蕤』等,便大量出现。后来司马相如等人,于文章的气势力求奇特,于文章的音节力求动听,往往要用一系列的形容词藻,来描写山水景物。这就真如扬雄说的:【诗经】作者写的东西虽华丽,但恰如其分,而且文字也比较简约;辞赋家写的东西,就过于华丽,辞句也过于繁多。
【注释】

  1 联:联系,联想。类:相近、相似的。

  2 流连:徘徊不忍离去。万象:各种自然现象。

  3 沈吟:低声吟味,即研究思考的意思。

  4 气:指事物的精神。图貌:描绘状貌。【诠赋】篇曾说:『写物图貌,蔚似雕画。』

  5 宛转:曲折随顺,指在写作中根据事物的状貌来构思。『随物以宛转』,即【神思】篇所说『神与物游』、『与风云而并驱』之意。

  6 属:连缀。声:指文章的音节。

  7 徘徊:来回走动,这里指外物与内心密切联系的构思活动。

  8 灼灼(zhuó浊):花盛开的样子。【诗经·周南·桃夭】中用来形容桃花:『桃之夭夭,灼灼其华。』毛传:『夭夭,其少壮也;灼灼,华之盛也。』

  9 依依:枝条轻柔的样子。【诗经·小雅·采薇】用来形容杨柳:『昔我往矣,杨柳依依。』尽:完全,即完全描绘出。

  10 杲杲(gǎo搞):光明的样子,【诗经·卫风·伯兮】用来形容太阳:『其雨其雨,杲杲出日。』

  11 瀌瀌(biāo标):雪多的样子。【诗经·小雅·角弓】用来形容下雪:『雨雪瀌瀌。』拟:模仿。

  12 喈喈(jiē阶):众鸟和鸣的声音。【诗经·周南·葛覃(tán谈)】用来形容黄鸟的声音:『黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。』逐:追,指追模,表现。

  13 喓喓(yāo腰):虫叫的声音。【诗经·召南·草虫】用来形容草虫的声音:『喓喓草虫。』韵:指虫鸣声。

  14 皎(jiǎo矫):【诗经·王风·大车】用来形容太阳:『谓予不信,有如皦日。』皦:即皎,洁白明亮。嘒(huì惠):微小,【诗经·召南·小星】用来形容星辰:『嘒彼小星,三五在东。』

  15 一言:一字。

  16 参差(cēncī岑阴疵):不齐,【诗经·周南·关睢(jū居)】用来形容荇(xìng杏)菜:『参差荇菜,左右流(求)之。』荇菜:即水葵。沃若:美盛的样子。【诗经·卫风·氓(méng萌)】用来形容桑叶:『桑之未落,其叶沃若。』
 17 穷:尽,指完全表现出来。

  18 总:综合。

  19 情貌:神情状貌。无遗:指完全表达出来。

  20 易:更改。夺:除去。

  21 【离骚】:屈原的杰作,这里借以代指【楚辞】。

  22 长:指事物的引申、发展。

  23 重沓(chóngtà虫踏):多的意思。舒:伸展,即描写。

  24 嵯峨(cuōē搓俄):山峰高险的样子。汉赋中用这类辞藻很多,如司马相如【上林赋】『山气巃嵷兮石嵯峨』,王延寿【鲁灵光殿赋】『嵯峨嶵嵬』等。

  25 葳蕤(wēiruí威锐阳):草木叶垂的样子。司马相如【子虚赋】『错翡翠之威蕤』(【汉书】作『葳蕤』),张衡【东京赋】『羽盖威蕤』。

  26 长卿:西汉作家司马相如的字。

  27 诡(guǐ轨):不平常。势:文章的气势。瑰(guī规):奇特。

  28 模、范:都指依照物象描绘。

  29 鱼贯:所用词藻如鱼之成行,指罗列堆砌的毛病。

  30 诗人:指【诗经】的作者,也泛指一般走正确道路的作家,与下文『辞人』相反。则:合于规则而不过分。约:简练。

  31 辞人:辞赋家。淫:过分。扬雄【法言·吾子】中说:『诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。』

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