2021-10-6 18:37
子曰：『夫道不可不貴也．中行文子倍道失義．以亡其國．而能禮賢．以活其身王曰：此說倍道失義不宜．說得道之意而云禮賢．與上不相次配．又文子無禮賢之事．延章曰：王肅疑本章乃後人偽托．吳曰：【左傳】：中行文子得罪於晉．出奔朝歌．從者曰．『謂此嗇夫者．君子人也．胡不休馬待後車者．』文子曰．『吾好音．此子遺吾琴．好珮．又遺我玉．是以不振吾過．自容於我者也．吾恐其以我求容也．』遂不入．後車入門．文子問嗇夫之所在．執而殺之．入朝歌．孔子聞之曰．『文子倍道失義．以亡其國．然得之以活其身．』⊙中行文子：荀寅，春秋時晉卿，又稱中行寅。荀吳之子。晉國六卿之一。晉定公十五年(西元前497年)，趙鞅殺邯鄲大夫趙午，他和范吉射與午有親，因起兵伐晉國趙氏。趙鞅奔晉陽。韓、魏助趙氏，奉定公以伐範、中行氏。晉國範氏、中行氏伐公，國人助公，他與范吉射奔朝歌。二十年趙鞅圍朝歌，兩人奔邯鄲。次年趙鞅圍邯鄲，兩人奔鮮虞，旋入柏人(即今河北隆堯西南)，再次年晉人圍柏人，兩人奔齊。其地為其他四卿瓜分．聖人轉禍為福．此謂是與王曰：若入將死．不入得活．故曰轉禍為福．』延章曰：禮賢之功，雖倍道失義尤得以自救，聖人從道合義，而禮賢，此轉禍為福之必然也。此固本章之所發者也。按：然則，是章所言，不合於史，又王肅所疑見於【左傳】，文子得以活其身者，非以禮賢也，悉奸臣之道而倍之而已。
白話譯文
孔子說：『大道不能不尊崇，中行文子背棄道義就失去了封地，但是，由於他能夠禮賢下士，從而保住了自己的性命。聖人能夠轉化禍患成為福祉，說的就是這種情況。』
楚王將遊荊臺⊙楚王將遊荊台：楚王，據【說苑】，指楚昭王，春秋時楚國國君，名壬，在位27年(耶元前515~前488年)。荊台，地名，在今湖北江陵北．司馬子祺諫延章曰：諫之毋行．⊙司馬子祺：司馬，官職名稱。子祺，楚國公子結。祺，或作『期』或『綦』．王怒之．令尹子西⊙令尹子西：春秋戰國時期楚國執政官名,相當於相。子西，楚平王庶長子賀於殿下⊙賀：贊許，附和．諫曰：『荊臺之觀．不可失也．』王喜拊⊙拊：撫摸子西之背曰：『與子共樂之矣．』子西步馬十里⊙步馬：牽馬調習、訓練。【左傳·襄公二十六年】杜預注：『步馬，習馬。』．引轡而止．曰：『臣願言有道．王肯聽之乎延章曰：楚王之遊荆臺．志在必得．故子西從其志．盡興乃諫．則諫可入於楚王之心．』王曰：『子其言之．』子西曰：『臣聞為人臣而忠其君者．爵祿不足以賞也．諛其君者．刑罰不足以誅也⊙誅：懲罰．夫子祺者．忠臣也．而臣者．諛臣也．願王賞忠而誅諛焉延章曰：曉楚王以守官之義，謂子褀之忠臣者，所諫當從．』王曰：『今我聽司馬之諫．是獨能禁我耳．若後世遊之．何也延章曰：子褀之諫，止楚王一身，而欲禁後世，何如．』子西曰：『禁後世易耳．大王萬歲之後⊙萬歲：是『去世』的婉轉說法．起山陵⊙山陵：帝王或者皇后的墳墓於荊臺之上．則子孫必不忍遊於父祖之墓．以為歡樂也．』王曰：『善．』乃還．孔子聞之曰：『至哉子西之諫也．入之於十里延章曰：一作千里，疑誤，蓋步馬十里之謂也⊙十里：原作『千里』。據【說苑·正諫】改之上．抑之於百世之後者也．』
白話譯文
楚王將遊玩荊台，司馬子祺進諫阻止，楚王對其非常惱怒。令尹子西卻在宮殿之下附和楚王，進言說道：『當下是到荊台遊玩，是不可失去的好時機。』楚王聽後高興了，輕輕拍著子西的後背說：『我要和你一起去，共用遊玩之樂。』
子西牽著馬走了很長一段路程，勒住韁繩，使馬停下，說道：『我想談談有關政治清明的事，大王您肯聽嗎？』楚王說：『你說吧。』子西說：『我聽說做臣下忠於自己的君主的，爵位俸祿不足以體現出對他的獎賞；阿諛奉承君主的臣下，刑罰不足以體現出對他的懲罰。子期是忠臣，而我是諛臣。希望大王賞賜忠臣，懲罰諛臣。』楚王說：『我現在可以聽從司馬的建議，可是這也僅僅能阻止我一個人的行為。假如後世的君主還來遊玩，怎麼辦呢？』子西說：『禁止後人來遊玩很容易。大王萬年之後，在荊台修建陵墓，那麼後世子孫必定不忍心在陵墓上遊玩以尋求快樂。』楚王聽後說：『好。』於是返回都城。
孔子聞知此事，說：『子西的勸諫真是奇妙至極！在進入十里的地方勸諫，卻抑制了百世之後人們來遊覽。』
子貢聞於孔子曰：『夫子之於子產晏子．可謂至矣吳曰：夫子待二子愛敬之極也．敢問二大夫之所自為．夫子所以與之者．』孔子曰：『夫子產於民為惠主吳曰：其治民可謂德惠之主．⊙惠主：仁慈的主人。子產為大夫，于民而言是『仁慈的大夫』．於學為博物吳曰：其為學乃博物之君子．晏子於君為忠臣吳曰：其事君可謂忠直之臣．而行為恭敏吳曰：其所行恭敬而敏速．故吾皆以兄事之⊙事：猶『視』，看待．而加愛敬．』
白話譯文
子貢向孔子請教說：『您對子產、晏子的評價，可稱得上最高。我冒昧地請教，二位大夫的作為最突出的是什麼？』
孔子說：『子產對於來百姓而言，是一位仁慈的大夫，在學識上淵博又通曉事理。晏子對於君主而言，是一位忠臣，在行事上恭謹勤勉。因此，我都把他們當做兄長來看待，並且加以愛戴和敬重。』