律历志第一上_汉书卷二十一上(3)

權與物鈞而生衡．_{孟康曰：『謂錘與物鈞．所稱適停．則衡平也．』}衡運生規．規圜生矩．矩方生繩．繩直生準．_{韋昭曰：『立準㠯望繩．㠯水為平．』}準正則平衡而鈞權矣．是為五則．規者．所㠯規圜器械．令得其類也．矩者．所㠯矩方器械．令不失其形也．規矩相須．陰陽位序．圜方迺成．準者．所㠯揆平取正也．繩者．上下端直．經緯四通也．準繩連體．衡權合德．百工繇焉．㠯定法式．_{師古曰：『繇讀與由同．由．用也．』}輔弼執玉．㠯翼天子．_{師古曰：『翼．助也．』}詩云：『尹氏大師．秉國之鈞．四方是維．天子是毗．俾民不迷．』_{師古曰：『小雅節南山之詩也．言尹氏居太師之官．執持國之權量．維制四方．輔翼天子．使下無迷惑也．』}咸有五象．其義一也．㠯陰陽言之．大陰者．北方．北．伏也．陽氣伏於下．於時為冬．冬．終也．物終臧．迺可稱．水潤下．知者謀．謀者重．故為權也．大陽者．南方．南．任也．陽氣任養物．於時為夏．夏．假也．物假大．迺宣平．火炎上．禮者齊．齊者平．故為衡也．少陰者．西方．西．遷也．陰氣遷落物．於時為秋．秋．也．_{師古曰：『音子由反．』}物斂．迺成孰．金從革．改更也．義者成．成者方．故為矩也．少陽者．東方．東．動也．陽氣動物．於時為春．春．蠢也．物蠢生．迺動運．木曲直．仁者生．生者圜．故為規也．中央者．陰陽之內．四方之中．經緯通達．迺能端直．於時為四季．土稼嗇蕃息．_{師古曰：『蕃．多也．息．生也．蕃音扶元反．』}信者誠．誠者直．故為繩也．五則揆物．有輕重圜方平直陰陽之義．四方四時之體．五常五行之象．厥法有品．各順其方而應其行．職在大行．鴻臚掌之．_{師古曰：『平均曲直．齊一遠近．故在鴻臚．』}

書曰：『予欲聞六律．五聲．八音．七始詠．㠯出內五言．女聽．』_{師古曰：『虞書益稷篇所載舜與禹言．』}予者．帝舜也．言㠯律呂和五聲．施之八音．合之成樂．七者．天地四時人之始也．順㠯歌詠五常之言．聽之則順乎天地．序乎四時．應人倫．本陰陽．原情性．風之㠯德．感之㠯樂．_{師古曰：『㠯德化之．㠯樂動之．詩序曰「上㠯風化下」．』}莫不同乎一．唯聖人為能同天下之意．故帝舜欲聞之也．今廣延群儒．博謀講道．修明舊典．同律．審度．嘉量．平衡．鈞權．正準．直繩．立于五則．備數和聲．㠯利兆民．貞天下於一．同海內之歸．_{師古曰：『貞．正也．易下繫之辭曰「天下之動貞夫一者也」．言皆㠯一為正也．又曰「天下同歸而殊塗．一致而百慮」．言途雖殊其歸則同．慮雖百其致則一也．故志引之云爾．』}凡律度量衡用銅者．名自名也．_{師古曰：『取銅之名．㠯合於同也．』}所㠯同天下．齊風俗也．銅為物之至精．不為燥溼寒暑變其節．不為風雨暴露改其形．介然有常．有似於士君子之行．_{師古曰：『介然．特異之意．』}是㠯用銅也．用竹為引者．事之宜也．_{李奇曰：『引長十丈．高一分．廣六分．唯竹篾柔而堅為宜耳．』}

曆數之起上矣．傳述顓頊命南正重司天．火正黎司地．_{臣瓚曰：『南正司天．則北正當司地．不得言火正也．古文火字與北相似．故遂誤耳．』師古曰：『此說非也．班固幽通賦云「玄黎醇耀於高辛」．是則黎為火正也．』}其後三苗亂德．二官咸廢．_{師古曰：『三苗．國名．縉雲氏之後為諸侯者．即饕餮也．二官．重．黎也．』}而閏餘乖次．_{孟康曰：『㠯歲之餘日為閏．故曰閏餘．次．十二次也．史推曆失閏．則斗建與月名錯也．』}孟陬殄滅．_{孟康曰：『正月為孟陬．曆紀廢絕．閏餘乖錯．不與正歲相值．謂之殄滅也．』}攝提失方．_{孟康曰：『攝提．星名．隨斗杓所指建十二月．若曆誤．春三月當指辰而迺指巳．是為失方也．』}堯復育重．黎之後．使纂其業．故書曰：『迺命羲．和．欽若昊天．曆象日月星辰．敬授民時．』『歲三百有六旬有六日．㠯閏月定四時成歲．允釐百官．眾功皆美．』_{師古曰：『此皆虞書堯典之辭也．欽．敬．若．順也．昊天．言天氣廣大也．星．四方之中星也．辰．日月所會也．羲氏．和氏．重．黎之後．㠯其繼掌天地．故堯命之．使敬順昊天．曆象星辰之分節．敬記天時．㠯授下人也．匝四時凡三百六十六日．而定一歲．十二月月三十日．正三百六十日．則餘六日矣．又除小月六日．是為歲有餘十二日．未盈三歲．便得一月．則置閏焉．㠯定四時之氣節．成一歲之曆象．則能信理百官．眾功皆美也．』}其後㠯授舜曰：『咨爾舜．天之曆數在爾躬．』『舜亦㠯命禹．』_{師古曰：『事見論語堯曰篇．』}至周武王訪箕子．_{師古曰：『訪箕子．謂滅殷之後．』}箕子言大法九章．而五紀明曆法．_{孟康曰：『歲月日星辰．是謂五紀也．』師古曰：『大法九章即洪範九疇也．其四曰協用五紀也．』}故自殷周．皆創業改制．咸正曆紀．服色從之．順其時氣．㠯應天道．三代既沒．五伯之末史官喪紀．疇人子弟分散．_{李奇曰：『同類之人俱明曆者也．』如淳曰：『家業世世相傳為疇．』師古曰：『如說是也．』}或在夷狄．故其所記．有黃帝．顓頊．夏．殷．周及魯曆．戰國擾攘．秦兼天下．未皇暇也．亦頗推五勝．_{孟康曰：『五行相勝．秦㠯周為火．用水勝之．』}而自㠯為獲水德．迺㠯十月為正．色上黑．_{師古曰：『獲水德．謂有黑龍之瑞．』}

漢興．方綱紀大基．庶事草創．襲秦正朔．㠯北平侯張蒼言．用顓頊曆．比於六曆．疏闊中最為微近．然正朔服色．未睹其真．而朔晦月見．弦望滿虧．多非是．

至武帝元封七年．漢興百二歲矣．大中大夫公孫卿．壺遂．太史令司馬遷等言『曆紀壞廢．宜改正朔』．是時御史大夫兒寬明經術．_{師古曰：『兒音五奚反．』}上迺詔寬曰：『與博士共議．今宜何㠯為正朔．服色何上．』寬與博士賜等議．皆曰：『帝王必改正朔．易服色．所㠯明受命於天也．創業變改．制不相復．_{師古曰：『復．重也．因也．音扶目反．次下亦同．』}推傳序文．則今夏時也．臣等聞學褊陋．不能明．陛下躬聖發憤．昭配天地．_{師古曰：『躬聖者．言身有聖德也．發憤．謂念正朔未定也．昭．明也．』}臣愚㠯為三統之制．後聖復前聖者．二代在前也．今二代之統絕而不序矣．唯陛下發聖德．宣考天地四時之極．則順陰陽㠯定大明之制．為萬世則．』於是迺詔御史曰：『迺者有司言曆未定．廣延宣問．㠯考星度．未能讎也．_{師古曰：『讎．相當．』}蓋聞古者黃帝合而不死．名察發斂．定清濁．起五部．建氣物分數．_{應劭曰：『言黃帝造曆得仙．名節會．察寒暑．致啟分．發斂至．定清濁．起五部．五部．金．木．水．火．土也．建氣物分數．皆敘曆之意也．』孟康曰：『合．作也．黃帝作曆．曆終而復始．無窮已也．故曰不死．名春夏為發．秋冬為斂．清濁．謂律聲之清濁也．五部．謂五行也．天有四時．分為五行也．氣．二十四氣也．物．萬物也．分．曆數之分也．』晉灼曰：『蔡邕天文志「渾天名察發斂．㠯行日月．㠯步五緯」．』臣瓚曰：『黃帝聖德．與神靈合契．升龍登仙．故曰合而不死．題名宿度．候察進退．史記曰「名察宿度」．謂三辰之度．吉凶之驗也．』}然則上矣．書缺樂弛．朕甚難之．_{師古曰：『弛．廢也．音式爾反．』}依違㠯惟．未能修明．_{師古曰：『依違．不決之意也．惟．思也．』}其㠯七年為元年．』_{李奇曰：『改元封七年為太初元年．』}遂詔卿．遂．遷與侍郎尊．大典星射姓等_{師古曰：『姓射．名姓也．』}議造漢曆．迺定東西．立晷儀．下漏刻．㠯追二十八宿相距於四方．舉終㠯定朔晦分至．躔離弦望．_{應劭曰：『躔．徑也．離．遠也．』臣瓚曰：『案離．歷也．日月之所歷也．』鄧展曰：『日月踐歷度次．』}迺㠯前曆上元泰初四千六百一十七歲．至於元封七年．復得閼逢攝提格之歲．中冬_{孟康曰：『言復得者．上元泰初時亦是閼逢之歲．歲在甲曰閼逢．在寅曰攝提格．此為甲寅之歲也．』師古曰：『中讀曰仲．』}十一月甲子朔旦冬至．日月在建星．_{李奇曰：『古㠯建星為宿．今㠯牽牛為宿．』孟康曰：『建星在牽牛間．』晉灼曰：『賈逵論太初曆冬至日在牽牛初者．牽牛中星也．古曆皆在建星．建星即斗星也．太初曆四分法在斗二十六度．史官舊法．冬夏至常不及太初曆五度．四分法在斗二十一度．與行事候法天度相應．』}太歲在子．已得太初本星度新正．姓等奏不能為算．_{師古曰：『姓即射姓也．』}願募治曆者．更造密度．各自增減．㠯造漢太初曆．迺選治曆鄧平及長樂司馬可．酒泉候宜君．_{師古曰：『可者司馬之名也．宜君亦候之名也．候．官號也．故曰東南一尉．西北一候．』}侍郎尊及與民間治曆者．凡二十餘人．方士唐都．巴郡落下閎與焉．_{晉灼曰：『三人姓名也．史記曆書「唐都分天部．而巴郡落下閎運算推曆」．』師古曰：『姓唐．名都．方術之士也．姓落下名閎．巴郡人也．都與閎凡二人．言三人．非也．與讀曰豫．』}都分天部．_{孟康曰：『謂分部二十八宿為距度．』}而閎運算轉曆．其法㠯律起曆．曰：『律容一龠．積八十一寸．則一日之分也．_{孟康曰：『黃鐘律長九寸．圍九分．㠯圍乘長．得積八十一寸也．』}與長相終．律長九寸．百七十一分而終復．_{師古曰：『復音扶目反．』}三復而得甲子．夫律陰陽九六．爻象所從出也．故黃鐘紀元氣之謂律．律．法也．莫不取法焉．』與鄧平所治同．於是皆觀新星度．日月行．更㠯算推．如閎．平法．法．一月之日二十九日八十一分日之四十三．先藉半日．名曰陽曆．不藉．名曰陰曆．所謂陽曆者．先朔月生．陰曆者．朔而後月迺生．平曰：『陽曆朔皆先旦月生．㠯朝諸侯王群臣便．』迺詔遷用鄧平所造八十一分律曆．罷廢尤疏遠者十七家．復使校曆律昏明．宦者淳于陵渠復覆太初曆晦朔弦望．皆最密．日月如合璧．五星如連珠．_{孟康曰：『謂太初上元甲子夜半朔旦冬至時．七曜皆會聚斗．牽牛分度．夜盡如合璧連珠也．』師古曰：『言其應候不差也．』}陵渠奏狀．遂用鄧平曆．㠯平為太史丞．

後二十七年．元鳳三年．太史令張壽王上書言：『曆者天地之大紀．上帝所為．傳黃帝調律曆．漢元年㠯來用之．今陰陽不調．宜更曆之過也．』_{師古曰：『更．改也．』}詔下主曆使者鮮于妄人詰問．壽王不服．妄人請與治曆大司農中丞麻光等二十餘人雜候日月晦朔弦望．八節二十四氣．鈞校諸曆用狀．奏可．詔與丞相．御史．大將軍．右將軍史各一人雜候上林清臺．課諸曆疏密．凡十一家．㠯元鳳三年十一月朔旦冬至．盡五年十二月．各有第．壽王課疏遠．案漢元年不用黃帝調曆．壽王非漢曆．逆天道．非所宜言．大不敬．有詔勿劾．復候．盡六年．太初曆第一．即墨徐萬且．長安徐禹治太初曆亦第一．_{師古曰：『且音子余反．』}壽王及待詔李信治黃帝調曆．課皆疏闊．又言黃帝至元鳳三年六千餘歲．丞相屬寶．長安單安國．安陵桮育治終始．_{蘇林曰：『桮音布回反．』師古曰：『姓桮．名育也．單音善．』}言黃帝㠯來三千六百二十九歲．不與壽王合．壽王又移帝王錄．舜．禹年歲不合人年．壽王言化益為天子代禹．_{師古曰：『化益即伯益．』}驪山女亦為天子．在殷周間．皆不合經術．壽王曆迺太史官殷曆也．壽王猥曰安得五家曆．_{師古曰：『猥．曲也．』}又妄言太初曆虧四分日之三．去小餘七百五分．㠯故陰陽不調．謂之亂世．劾壽王吏八百石．古之大夫．服儒衣．誦不詳之辭．作祅言欲亂制度．不道．奏可．壽王候課．比三年下．_{師古曰：『比．頻也．下．下獄也．音胡稼反．』}終不服．再劾死．更赦勿劾．_{師古曰：『更．經也．音工衡反．』}遂不更言．誹謗益甚．竟㠯下吏．故曆本之驗在於天．自漢曆初起．盡元鳳六年．三十六歲．而是非堅定．