第四讲 中道何以不行
中庸赏析作者:贾陆英发布:贾陆英
2020-11-16 12:01
【第四章】子曰：“道即中庸之道之不行也，我知之矣：知者即智者，与愚者相对，指智慧超群的人。知，同“智”过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者与贤者相对，指不贤的人不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
译孔子说：“中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不到。就像人们每天都要吃喝，但却很少有人能够真正品尝滋味。”
【第五章】子曰：“道其不行矣夫！”
析第三章，在引述孔子关于中庸是最高的德行这一论断之后，紧接着在第四章中，引述了孔子对中庸之道为什么不能实行、不能弘扬的原因分析。
子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
这里的“道”，就是中庸之道。“我知之矣”的“知”字，读二声，是知道的意思。“知者过之”的“知”字，与上句中的“知”字，字同音不同，读四声，与智慧的“智”字同音同意。“知者”，也就是智慧超群的人，是与“愚者”相对的。下一句中的“贤者”与“不肖者”相对，“不肖者”，也就是不贤的人。孔子这句话的意思是说：“中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不到。就像人们每天都要喝水吃饭，但却很少有人能够真正品尝滋味。”
本章中，孔子抓住过与不及这个关键点，分析了中庸之道之所以不能实行、不能弘扬的原因。无论是智者的自以为是，认识过了头；还是愚者的智力不及，不能理解它；也无论是贤者的太过分，还是不肖者的做不到，原因都是不能把握住“中”这个度，不能做得恰到好处，难以达到“中和”的境界。这又是为什么呢？孔子用一个浅显的比喻，一个人们司空见惯的生活现象，指明了其中的深层次原因。他说：“人莫不饮食也，鲜能知味也。”人们天天都要喝水吃饭，但是，有多少人能够真正品尝到其中的滋味呢？同样的道理，人们虽然也在天天按照一定的道德规范行事，但是却很少有人能够真正体悟到其中的真谛，这就是所谓“百姓日用而不知”。这个比喻说明了一个深刻的道理，人们之所以不能把握住“中”这个度，不能做得恰到好处，根本原因就在于缺乏对“中庸之道”的自觉性。因此，不断地加强学习，提高认识，增强自觉性，是推行中庸之道至关重要的一环。
《中庸》第五章，只有简短的一句话，子曰：“道其不行矣夫！”意思是说：“中庸的道理恐怕不能够实行了啊!”这是孔子对自己所期望的“中庸之道”无法推行和弘扬而发的感叹。从《中庸》全篇的逻辑结构来看，起着承接上章，引起下章的作用。这里顺便学习，不再专设一章讲解。
