子曰：“诵诗三百诗三百：《诗经》三百零五篇，举其成数，言三百，授之以政，不达不达：不能通晓治国之道以及施政之策；使于四方，不能专对专对：随机应变，独立应对。专，专擅，独立。虽多，亦奚以为亦奚以为：又有何用。亦，又。奚，何。以，用。为，表示疑问的语助词，常与“奚”、“何”连用。如“何以文为”？”
译孔子说：“熟读《诗经》三百篇，让他处理政务，不能通晓治国之道以及施政之策；派他出使各国，又不能随机应变，独立应对。虽然学了很多，又有什么用呢？”问本章反映了孔子怎样的治学精神？
答《诗经》三百零五篇，是经孔子整理而成的一部儒学经典。它总结了从西周初年到春秋中叶约600年治乱得失的经验，包含有治国平天下的深刻道理，是当时的为政者必读之教材。据《左传》记载，春秋时代的外交场合，使者在谈判应对时多背诵《诗经》中的诗句，以增强语言的说服力和感染力。可见，《诗经》又是外交人才的必读书。孔子说，熟读诗经而不能处理政事，不能在外交中应对自如，学的再多也是没有用的。这充分体现了他学以致用的治学精神和教学要求。
孔门设教，主张博学于文，更重视经世致用，培养学者从政、外交等处理实际问题的能力。孔子重视学诗，基本的意义也在于此。
