子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子贼夫人之子：这是害了那个孩子。贼，伤害。夫人之子指子羔，尚年少。孔子认为子羔没有经过很好的学习就去从政会害了他。”子路曰：“有民人焉，有社稷社稷：国家的象征。社，土神。稷，谷神。两神共祀于社稷坛焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶恶：厌恶，讨厌夫佞者。”
译子路让子羔去做费城的长官。孔子说：“这是害了那个年青人了。”子路说：“那里有老百姓，有社稷，治理百姓和祭祀神灵都是学习，为什么一定要读书才算学习呢？”孔子说：“所以我厌恶那种花言巧语狡辨的人。”问孔子怎样看待从政与求学的关系？
答孔子认为，从政，担任一个地方的长官，承担着很大的责任，必须选择学有所成的人。子羔尚年少，学习还不到家，让他去从政反而会害了本人，因而不同意子路的做法，对子路关于不一定非要读书才算是学习的辨解，更是反感。可见孔子在从政与求学关系上的主张，是要“先进于礼乐”《论语·先进》，也就是先学习礼乐文化，而后再去从政。
