遁卦

䷠_{艮下乾上。}遯：亨。

解疏
虞翻曰：阴消姤二也。艮为山，巽为入，乾为远，远山入藏，故遯,以阴消阳，子弑其父，小人道长，避之乃通，故遯而通。则当位而应，与时行之也。

小利贞。

解疏
虞翻曰：小，阴，谓二。得位浸长，以柔变刚，故小利贞。
郑玄曰：遯，逃去之名也。艮为门阙。乾有健德。互体有巽，巽为进退。君子出门，行有进退，逃去之象。二五得位而有应，是用正道得礼见召聘。始仕他国，当尚谦谦。小其和顺之道，居小官，幹小事其进以渐，则远妨忌之害，昔陈敬仲奔齐辞卿是也。

【彖】曰：遯亨，遯而亨也。

解疏
侯果曰：此本乾卦。阴长刚殒，君子遯避，遯则通也。

刚当位而应，与时行也。

解疏
虞翻曰：刚谓五而应二，艮为时，故与时行矣。

小利贞，浸而长也。

解疏
荀爽曰：阴称小，浸而长，则将消阳，故利正。居二与五相应也。

遯之时义大矣哉。

解疏
陆绩曰：谓阳气退，阴气将害，随时遯避，其义大矣。
宋衷曰：太公遯殷，四皓遯秦之时也。

【象】曰：天下有山，遯。

解疏
崔憬曰：天喻君子，山比小人。小人浸长，若山之侵天。君子遯避，若天之远山，故言天下有山遯也。

君子以远小人，不恶而严。

解疏
虞翻曰：君子谓乾。乾为远，为严。小人谓阴。坤为恶，为小人。故『以远小人，不恶而严』也。
侯果曰：群小浸盛，刚德殒削，故君子避之。高尚林野，但矜严於外，亦不憎恶於内，所谓吾家耄逊於荒也。

初六：遯尾，厉，勿用有攸往。

解疏
陆绩曰：阴气已至於二，而初在其后，故曰遯尾也。避难当在前，而在后，故厉。往则与灾难会，故勿用有攸往。

【象】曰：遯尾之厉，不往何灾也。

解疏
虞翻曰：艮为尾也。初失位，动而得正，故遯尾厉。之应成坎为灾，在艮宜静，若不往於四，则无灾矣。

六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。

解疏
虞翻曰：艮为手，称执；否坤为黄牛；艮为皮。四变之初，则坎水濡皮。离日乾之。故执之用黄牛之革。莫，无也。胜，能。说，解也。乾为坚刚，巽为绳，艮为手，持革缚三在坎中，故莫之胜说也。

【象】曰：执用黄牛，固志也。

解疏
侯果曰：六二离爻，离为黄牛。体艮履正，上应贵主。志在辅时，不随物遯。独守中直，坚如革束。执此之志，莫之胜说。殷之父师，当此爻矣。

九三：系遯，有疾厉，畜臣妾，吉。

解疏
虞翻曰：厉，危也。巽为四变，时九三体坎，坎为疾。故有疾厉。遯阴剥阳，三消成坤，与上易位。坤为臣，兑为妾上来之三，据坤应兑，故畜臣妾吉也。

【象】曰：系遯之厉，有疾惫也。

解疏
王肃曰：三上系於二而获遯，故曰系遯。病此系执而获危惧，故曰有疾惫也。此於六二，畜臣妾之象。足以畜其臣妾，不可施为大事也。

畜臣妾吉，不可大事也。

解疏
虞翻曰：三动入坤，坤为事，故不可大事也。
荀爽曰：大事谓与五同任天下之政。潜遯之世，但可居家畜养臣妾，不可治国之大事。

九四，好遯，君子吉，小人否。

解疏
虞翻曰：否乾为好，为君子；阴称小人。动之初，故君子吉。阴在四多惧，故小人否。得位承五，故无凶咎矣。

【象】曰：君子好遯，小人否也。

解疏
侯果曰：不处其位，而遯於外，好遯者也。然有应在初，情未能弃。君子刚断，故能舍之。小人系恋，必不能矣。故『君子吉，小人凶』矣。

九五：嘉遯，贞吉。

解疏
虞翻曰：乾为嘉，刚当位应二，故贞吉。谓三已变，上来之三，成坎象，故曰以正志也。

【象】曰：嘉遯贞吉，以正志也。

解疏
侯果曰：时否德刚，虽遯中正，嘉遯者也。故曰贞吉。遯而得正，则群小应命，所谓纽以紊之。刚正群小之志，则殷之高宗当此爻矣。

上九：肥遯，无不利。

解疏
虞翻曰：乾盈为肥。二不及上，故肥遯无不利。【象】曰：『无所疑也。』

【象】曰：肥遯无不利，无所疑也。

解疏
侯果曰：最处外极，无应於内。心无疑恋，超世高举。果行育德，安时无闷，遯之肥也。故曰『肥遯无不利』，则颍滨巢许当此爻矣。

【序卦】曰：物不可以终遯，故受之以大壮。

解疏
韩康伯曰：遯，君子以远小人。遯而后通，何可终耶。阳盛阴消，君子道胜也。