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渔父第卅一(一)

庄子集释作者:郭庆藩发布:懋基

2020-10-6 11:54

雜篇漁父第三十一

以人名篇

孔子遊乎緇帷之林.休坐乎杏壇之上.弟子讀書.孔子絃歌鼓琴.奏曲未半

緇.黑也.尼父游行天下.讀講詩書.時於江濱.休息林籟.其林鬱茂.蔽日陰沈.布葉垂條.又如帷幕.故謂之緇帷之林也.壇.澤中之高處也.其處多杏.謂之杏壇也.琴者.和也.可以和心養性.故奏之

『緇帷』.司馬云:黑林名也.本或作惟.『杏壇』.司馬云:澤中高處也.李云:壇名

有漁父者.下船而來.須眉交白.被髮揄袂.行原以上.距陸而止.左手據膝.右手持頤以聽.曲終而招子貢子路.二人俱對

漁父.越相范蠡也.輔佐越王句踐.平吳事訖.乃乘扁舟.游三江五湖.變易姓名.號曰漁父.即屈原所逢者也.既而汎海至齊.號曰鴟夷子.至魯.號曰白珪先生.至陶.號曰朱公.晦跡韜光.隨時變化.仍遺大夫種書云.揄.揮也.袂.袖也.原.高平也.距.至也.鬢眉交白.壽者之容.散髮無冠.野人之貌.於是遙望平原.以手揮袂.至於高陸.維舟而止.〔托〕頤抱膝.以聽琴歌也

『有漁父者』音甫.取魚父也.一云是范蠡.元嘉本作有漁者父.則如字.『須眉』本亦作鬚眉.『交白』.如字.李云:俱也.一本作皎.『揄』音遙.又音俞.又褚由反.謂垂手衣內而行也.李音投.投.揮也.又士由反.『袂』面世反.李音芮.『以上』時掌反.『距陸』.李云:距.至也

一.趙諫議本須作鬢

二.闕誤引張君房本交作皎

客指孔子曰:『彼何為者也.』

詢問仲尼是何爵命之人

子路對曰:『魯之君子也

答云是魯國賢人君子也

客問其族.子路對曰:『族孔氏.』

問其氏族.答云姓孔

客曰:『孔氏者何治也.』

又問孔氏以何法術脩理其身

子路未應.子貢對曰:『孔氏者.性服忠信.身行仁義.飾禮樂.選人倫.上以忠於世主.下以化於齊民.將以利天下.此孔氏之所治也.

率姓謙和.服行聖跡.修飾禮樂.簡選人倫.忠誠事君.化物齊等.將欲利群品.此孔氏之心乎

『飾禮』.如字.本又作飭.音敕.『下以化齊民』.李云:齊.等也.許慎云:齊等之民也.如淳云:齊民.猶平民.元嘉本作化於齊民後.句如〔向本〕無於字

一.世德堂本句作向.如應為本字之誤

又問曰:『有土之君與.』

子貢曰:『非也.』

『侯王之佐與.』

子貢曰:『非也.』

為是有茅土五等之君.為是王侯輔佐卿相乎.皆答云非也

『君與』音餘.下同

客乃笑而還.行言曰:『仁則仁矣.恐不免其身.苦心勞形以危其真.嗚呼.遠哉其分於道也.

夫勞苦心形.危忘真性.偏行仁愛者.去本迢遰而分離於玄道也.是以嗤笑徘徊.嗚呼歎之也

『以危』危.或作偽.『其分』.如字.本又作介.音界.司馬云:離也.◎慶藩案:分釋文作介.音界.是也.隸書介作1601798522184388.png.俗書分作1601798560772661.png.二形相似.往往溷亂.莊三十年穀梁傳周之分子也.釋文:分.本作介.漢書杜周傳執進退之分.師古注:分.或作介.是其證.◎藩又案界與介古字通.漢書揚雄傳界〔涇〕陽抵穰侯而代之.文選界作介.史記晉世家號曰介山.續漢書郡國志作界山.春秋繁露立元神〔篇〕介障險阻.淮南覽冥篇介作界

一.涇字依漢書改

二.篇字依春秋繁露改

子貢還.報孔子.孔子推琴而起曰:『其聖人與.』乃下求之.至於澤畔.方將杖拏而引其船.顧見孔子.還鄉而立.孔子反走.再拜而進.

拏.橈也.反走前進.是虔敬之容也

『杖』直亮反.『拏』女居反.司馬云:橈也.音餘.『鄉而』香亮反.或作嚮.同

客曰:『子將何求.』

孔子曰:『曩者先生有緒言而去.丘不肖.未知所謂.竊待於下風.幸聞咳唾之音以卒相丘也.』

曩.向也.緒言.餘論也.卒.終也.相.助也.向者先生有清言餘論.丘不敏.未識所由之故.竊聽下風.庶承謦欬.卒用此言.助丘不逮

『緒言』.猶先言也.◎俞樾曰:楚辭九章款秋冬之緒風.王注曰:緒.餘也.讓王篇曰:其緒餘以為國家.是緒與餘同義.緒言者.餘言也.先生之言未畢而去.是有不盡之言.故曰緒言.釋文曰:猶先言也.非是.『竊待』待.或作侍.『咳』苦代反.『唾』吐臥反.『相丘』息亮反

一.闕誤引張君房本待作侍

客曰:『嘻.甚矣子之好學也.』

孔子再拜而起曰:『丘少而脩學.以至於今.六十九歲矣.無所得聞至教.敢不虛心.』

嘻.笑聲也.丘少年已來.脩學仁義.逮乎耆艾.未聞至道.所以恭謹虔恪虛心矣

『曰嘻』香其反.『之好』呼報反.下同.『丘少』詩召反.下同

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