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山木第二十(三)

庄子集释作者:郭庆藩发布:懋基

2020-10-6 00:15

北宮奢為衛靈公賦斂以為鐘.為壇乎郭門之外.三月而成上下之縣

姓北宮.名奢.居北宮.因以為姓.衛之大夫也

『北宮奢』.李云:衛大夫.居北宮.因以為號.奢.其名也

鐘.樂器名也.言為鐘先須設祭.所以為壇也

『為衛』于偽反.『賦斂』力豔反.『為壇』但丹反.李云:祭也.禱之.故為壇也

上下調.八音備.故曰縣

『上下之縣』音玄.司馬云:八音備為縣而聲高下

王子慶忌見而問焉.曰:『子何術之設.』

慶忌.周王之子.周之大夫.言見鐘壇極妙.怪而問焉

『王子慶忌』.李云:王族也.慶忌.周大夫也.怪其簡速.故問之.◎俞樾曰:論語皇疏.王孫賈.周靈王之孫.名賈.是時仕衛為大夫.然則此王子慶忌.疑亦周之王子而仕衛者.齊亦有王子成父.見文十一年左傳

奢曰:『一之閒.無敢設也.奢聞之.「既彫既琢.復歸於朴.」侗乎其無識.儻乎其怠疑.萃乎芒乎.其送往而迎來.來者勿禁.往者勿止.從其強梁.隨其曲〔傅〕.因其自窮.故朝夕賦斂而毫毛不挫一〇.而況有大塗者乎一一.』

泊然抱一耳.非敢假設以益事也

郭注云:泊然抱一耳.非敢假設以益事也

『泊然』步各反

還用其本性也

郭注云.還用本性

任其純朴而已

侗乎.無情之貌.任其淳朴而已

『侗乎』吐功敕動二反.無知貌.字林云:大貌.一音慟

無所趣也

儻.無慮也.怠.退也.言狐疑思慮之事.並已去矣

『儻』敕蕩反

無所忻說

萃.聚也.言物之萃聚.芒然不知.物之去來.亦不迎送.此下各任物也.又:芒昧恍忽.心無的當.隨其迎送.任物往來

『萃乎』在醉反.『芒乎』莫郎反.『忻說』音悅

任彼也

百姓懷來者未防禁.而去者亦無情留止也

順乎〔眾〕

『強梁』.多力也

無所係也

傳.張戀反.剛強難賦者.從而任之.人情曲傳者.隨而順之

『曲傅』音附.司馬云:謂曲附己者隨之也.本或作傳.張戀反

用其不得不爾

因任百姓.各窮於其所情也.◎家世父曰:賦斂以為鐘.猶左傳昭公二十九年遂賦晉國一鼓鐵以鑄刑鼎.名為賦斂而聽民之自致.故曰因其自窮.說文:窮.極也.言殫竭所有以輸納之也.惟不敢設術以求.而純任自然.民亦以自然應之.今之賦斂.任術多矣.而固無如民巧遯於術何也.故曰.既彫既琢.復歸於朴

一〇

當故無損

雖設賦斂.而未嘗抑度.各率其性.是故略無挫損者也

『不挫』子臥反

一一

泰然無執.用天下之自為.斯大通之塗也.故曰經之營之.不日成之

塗.道也.直致任物.己無挫損.況資大道.神化無為.三月而成.何怪之有

一.傅字依釋文及世德堂本改

二.趙諫議本毫作豪

三.眾字依世德堂本改

四.情字疑當作窮

孔子圍於陳蔡之間.七日不火食

楚昭王召孔子.孔子自魯聘楚.塗經陳蔡二國之間.尼父徒眾既多.陳蔡之人謂孔子是陽虎.所以起兵圍之.門人飢餒.七日不起火食.窘迫困苦也

大公任往弔之曰:『子幾死乎.』曰:『然.』

『子惡死乎.』曰:『然.』

自同於好惡耳.聖人無好惡也

太公.老者稱也.任.名也.幾.近也.然.猶如是也.尼父既遭圍繞.太公弔而問之曰:『子近死乎.』答云:『如是.』曰:『子嫌惡乎.』答云:『如是也.』

『大』音泰.『公任』.如字.李云:大公.大夫稱.任.其名.◎俞樾曰:廣韻一東公字注:世本有大公𥢙叔.然則大公迺複姓.非大夫之稱.『子幾』音祈.又音機.『子惡』烏路反.注及下同.『於好』呼報反.章內同

一.趙諫議本無子惡死乎曰然六字

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