2020-9-6 18:16
讨此贼者．非臣子也．何以書葬．据惠公杀里克．不書卓子葬．
注疏『据惠』至『子葬』
解云：僖十年春『里克杀其君卓』．夏晋惠公杀里克是也
君子辞也．楚巳讨之矣．臣子虽欲讨之．而无所讨也．无所复讨也．不从杀泄冶不書葬者．泄冶有罪．故从讨贼書葬．则君子辞与泄冶罪两见矣．不月者．獨甯．儀行父有诉楚功．上巳言纳．故从馀臣子恩薄略之．
傳疏『君子』至『讨也』．
注疏『无所复讨也』
解云：然则卓子之贼．亦是惠公已讨之．其臣子虽欲讨之．亦无所讨．而不作君子辞者．正以惠公之杀里克．不作讨贼之意．是以【春秋】不書卓子葬．以责其臣子也．今此楚莊本有讨贼之意而杀徵舒．一贼不可再讨．故不责之
注疏『不从』至『有罪』
解云：案何氏作【膏肓】．以為泄冶无罪．而此注云有罪者．其何氏两解乎．正以【春秋】之義．杀无罪大夫者．例去其葬以见之．今乃经書灵公之葬．则知泄冶有罪明矣．而【膏肓】以為无罪者．盖以谏君之人．罪之无文．而【左氏】罪之．故言无罪矣．而此何氏以為有罪者．其更有他罪乎
注疏『从讨』至『两见矣』
解云：贼不讨不書葬者．欲责臣子不讨贼．今而書葬．则知贼巳讨矣．君子恕之．不复责臣子矣．又且君杀无罪大夫．则不書其葬．今灵公杀泄冶而得書葬．则知泄冶有罪明矣．故云两见矣
注疏『不月者』至『略之』
解云：正以卒日葬月．大囯之常．今書春．故须辨之
大夫不敌君．此其称名氏以敌楚子何．据城濮之战．子玉得臣贬也．
注疏『据城濮』至『贬也』
解云：即僖二十八年夏．『晋侯』以下楚人战于城濮．楚师败绩』．傳云『此大战也．曷為使微者．子玉得臣也．子玉得臣则其称人何．贬．曷為贬．大夫不敌君也』
不与晋而与楚子為禮也．不与晋而反与楚子為君臣之禮．以恶晋．
傳疏『不与晋』至『禮也』
解云：但作一句连读之．注云『不与晋而反与楚子為君臣之禮』．亦為一句连读之
注疏『以恶晋』
解云：内诸夏以外夷狄．【春秋】之常．今叙晋于楚子之上．正是其例．而知其恶晋者．但楚莊德进行修．同於诸夏．讨陈之贼．不利其土．入郑皇门而不取其地．既卓然有君子之信．宁得殊之．既不合殊．即是晋侯之匹．林父人臣．何得序於其上．既序人君之上．无臣子之禮明矣．臣而不臣．故知恶晋也
曷為不与晋而与楚子為禮也．据城濮之战贬得臣者．不与楚為禮．莊王伐郑．胜乎皇门．胜．战胜．皇门．郑郭门．放乎路衢．路衢．郭内衢．道四达谓之衢．
注疏『道四达谓之衢』
解云：【释宫】文
郑伯肉袒．左执茅旌．茅旌．祀宗廟所用迎道神．指护祭者．断曰藉．不断曰旌．用茅者．取其心理顺一．自本而畅乎末．所以通精诚．副至意．〇断．音短．藉．在夜反．
注疏『茅旌』至『至意』
解云：茅旌．祀宗廟所用云者．皆时王之禮．正以公羊子是景帝时人．是以何氏取当时之事以解其语．云用茅者．取其心理顺一者．言茅心文理皆顺无逆矣．云自本而畅乎末者．言其文理从本而申畅于末．无绝以绝之
右执鸾刀．鸾刀．宗廟割切之刀．环有和．锋有鸾．执宗廟器者．示以宗廟不血食．自歸首．
注疏『鸾刀宗』至『有鸾』
解云：亦时王之制．【祭義】亦云『祭之日．君牵牲』．『卿大夫序从』．彼注云『序以次第从也』．『既入廟门．丽于碑．卿大夫袒．而毛牛尚耳．鸾刀以刲取膟膋』．郑注云『丽．犹系也．毛牛尚耳．以耳毛為上也．膟膋．血与肠间脂也』．又【祭统】云『鸾刀羞哜』．是鸾刀為宗廟割切之刀矣
注疏『执宗廟』至『自歸首』
解云：言示以宗廟者．言示楚以宗廟血食之器也．言已宗廟将堕灭．斟酌在楚耳．故言自歸首矣
以逆莊王．曰：『寡人无良边垂之臣．诸侯自称曰寡人．天子自称曰朕．良．善也．无善．喻有过．言已有过於楚边垂之臣．谦不敢斥莊王．
注疏『诸侯自称曰寡人』
解云：【曲禮】文
注疏『天子自称曰朕』
解云：时王之禮也．若古禮．自称為『予一人』矣
以干天祸．干．犯也．谦不敢斥莊王．歸之於天．是以使君王沛焉．沛焉者．怒有馀之貌．犹傳曰『力沛若有馀』．〇沛．普盖反．
注疏『犹傳』至『有馀』
解云：文十四年傳文
辱到敝邑．远自劳辱到於郑也．诸侯自称囯曰敝邑．君如矜此丧人．自谓已丧亡．锡之不毛之地．墝埆不生五穀曰不毛．谦不敢求肥饶．〇墝埆．上苦交反．下音礐．
注疏『墝埆』至『肥饶』
解云：墝埆者．疆卤之称．若俗言墝埆矣
使帅一二耋老而绥焉．六十称耋．七十称老．绥．安也．谦不敢多索丁夫．原得主帅一二老夫以自安．〇多索．所白反．旧本作『策』．音索．
注疏『六十』至『称老』
解云：七十称老．【曲禮】文也．案今【曲禮】云『七十曰耋』．与此异也．盖何氏所见．与郑注者不同．或者此『耋』字误耳
请唯君王之命．莊王曰：『君之不令臣交易為言．是亦莊王谦不斥郑伯之辞．令．善也．交易．犹往来也．言君之不善臣．数往来為恶言．〇屡往．力住反．又作『数』．音朔．是以使寡人得见君之玉面．而微至乎此．』微．喻小也．积小语言．以致於此．
傳疏『是以使』至『玉面』
解云：若【祭统】云：『故囯君取夫人之辞曰：「请君之玉女．与寡人共有敝邑．事宗廟社稷．」』郑注云：『言玉女者．美言之也．君子於玉比德焉．』然则此言玉面者．亦美言之也
莊王亲自手旌．自以手持旌也．缁廣充幅長寻曰旐．继旐如燕尾曰旆．加文章曰旂．错革鸟曰旟．注旄首曰旌．
注疏『缁廣充』至『曰旌』
解云：此注皆【尔雅·释天】文．其间少有不同者．盖所见异．或何氏润色之．案今【尔雅·释天】『缯』作『缁』字．孙氏云『缁．黑缯也』．郭氏云『帛全幅長八尺』．又云继旐曰旆．孙氏云『帛续旐末亦長寻．【诗】云「帛旆英英」是也』．郭氏曰『帛续旐末為燕尾者』．故此何氏云『继旐如燕尾曰旆』也．又云有铃曰旂．李氏云『有铃．以铃著旐端』．孙氏曰『铃在旂上．旂者画龙』．郭氏曰『县铃於竿头．画交龙於旒』．是以此注云『加文章曰旂』也．又云错革鸟曰旟．李氏云『以革為之．置於旐端』．孙氏曰『错．置也．革．急也．言画急疾之鸟于旒．【周官】所谓鸟准為旟者矣』．又云注旄首曰旌．李氏云『以牦牛尾旌首者』．郭氏云『载旄於竿头．如今之幢亦有旒』是也
左右捴军．退舍七里．将军子重谏曰：『南郢之与郑．相去数千里．南郢．楚都．不能二千里．言数千里者．欲深感莊王．使纳其言．〇数．所主反．诸大夫死者数人．厮役扈养死者数百人．艾草為防者曰厮．汲水浆者曰役．养马者曰扈．炊亨者曰养．〇扈养．馀亮反．艾．鱼废反．
注疏『艾草』至『曰养』
解云：盖于时犹然．是以何氏知之
今君胜郑而不有．无乃失民臣之力乎．无乃．犹得无．
注疏『无乃犹得无』
解云：言得无失民臣之力乎．言其失民臣之力矣
莊王曰：『古者杅不穿．皮不蠹．则不出於四方．杅．饮水器．穿．败也．皮．裘也．蠹．坏也．言杅穿皮蠹乃出四方．古者出四方朝聘征伐．皆当多少图有所丧费．然后乃行尔．喻巳出征伐．士卒死伤．固其宜也．不当以是故灭有郑．耻不能早服也．〇杅不．音于．费．芳味反．
注疏『杅饮水器』
解云：其音于．若今马孟矣．旧说云杅是『衧』字．若今食袋矣．案今音作于．则旧说非
是以君子笃於禮而薄于利．笃．厚也．不惜杅皮之费．而贵朝聘征伐者．厚於禮義．薄於财利．要其人而不要其土．本所以伐郑者．欲要其人服罪过耳．不要取其土地．犹古朝聘欲厚禮義．不顾杅皮．告从．从．服从．不赦．不详．善用心曰详．吾以不详道民．灾及吾身．何日之有．』何日之有．犹无有日．既则晋师之救郑者至．荀林父也．曰：『请战．』荀林父请战．莊王许诺．将军子重谏曰：『晋．大囯也．囯大众彊．王师淹病矣．淹．久也．诸大夫厮役死者是．君请勿许也．』莊王曰：『弱者吾威之．彊者吾辟之．是以使寡人无以立乎天下．』以是故．必使寡人无以立功名于天下．令之還师而逆晋寇．言還者．时莊王胜郑去矣．会晋师至．复還战也．言寇者．傳序经意．谓晋如寇虏．莊王鼓之．晋师大败．晋众之走者．舟中之指可掬矣．时晋乘舟度邲水战．兵败反走．欲急去．先入舟者．斩后板舟者．指指隋舟中．身隋邲水中而死．可掬者．言其多也．以两手曰掬．禮．天子造舟．诸侯维舟．卿大夫方舟．士特舟．〇可掬．九六反．注同．扳．普颜反．又必颜反．造．七报反．
注疏『禮．天子造舟』至『士持舟』
解云：【释水】文也．造．孙氏云『比舟為梁』．郭氏云『比船為桥』．旧说云以舟為桥．诣其上而行过．故曰造舟也．言以舟為梁．故谓之造．造．成也．诸侯维舟．孙氏云『维连四船』．【音義】曰『维持使不动摇也』者是也．大夫方舟者．李氏云『并两船曰方舟也』．士特舟者．郭注云『单船』．李氏云『一舟曰特舟』是也．案【尔雅】下文云『庶人乘泭』．李氏曰『并木以渡．别尊卑』是也．此注引之不尽者．盖何氏所见者无此文矣．案今孙．郭所注者．亦有其文
莊王曰：『嘻．吾两君不相好．敌大夫战．言两君者．林父本以君命来．百姓何罪．』令之還师．而佚晋寇．佚犹过．使得过渡邲水去也．晋见莊王行義於陈．功立威行．嫉妒欲败之．救郑虽解．犹击之不止．為其欲坏楚善行．以求上人．故夺不使与楚成禮．而序林父於上．罪起其事．言及者．以臣及君．不嫌晋直．明晋汲汲欲败楚尔．陆战当举地．而举水者．大莊王闵隋水而佚晋寇．〇而佚．音逸．注同．坏．音怪．
注疏『晋见莊』至『立威行』
解云：即上十一年讨夏徵舒．是其行義也．讨陈既得．郑人遂服．是其功立威行也
注疏『救郑』至『之不止』
解云：上文『令之還师』之下．注云『言還者．时莊王胜郑去矣．会晋师至．复還战也』．以此言之．晋师未至之时．楚师已解去也．非谓晋人击之令解也．言犹击之不止者．谓欲一逐而击之．非谓已击也
注疏『日者』至『深责之』
解云：【春秋】之義．灭例書月．即莊十年『冬．十月．齐师灭谭』之属是．今乃書日．故解之也．言属上有王言．谓適上文云『莊王曰：『嘻．吾两君不相好．百姓何罪．」令之還师．而佚晋寇』者．王霸之言也．王者之道．宜存人矜患．今反灭人．為过深矣．是故書日变於常例．故曰深责之耳
经疏『宋师伐陈』者
解云：案诸家经皆有此文．唯贾氏注者阙此一经．疑脱耳