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象元第二十五

老子河上公章句作者:河上公发布:一叶知秋

2020-8-21 22:16

有物混成,先天地生,谓道无形,混沌而成万物,乃在天地之前。〇混,胡本反。先,悉荐反。寂兮寥兮,独立而不改,寂者,无音声。寥者,空无形。独立者,无匹双。不改者,化有常。周行而不殆,道通行天地,无所不入,在阳不焦,托阴不腐,无不贯穿而◎凤麟按:据【章句】补不危殆也。〇殆,田赖反。可以为天下母。道育养万物精气,如母之养子。吾不知其名,字之曰道,我不见道之◎凤麟按:据【章句】补形容,不知当何以名之,见万物皆从道所生,故字之曰道也。强为之名,曰『大』。◎凤麟按:原误『天』,据【章句】改。不知其名,强名曰大,◎凤麟按:『名』『大』据【章句】补。大者,高而无上,罗而无外,无不包容,故曰大也。〇强,其丈反。大曰逝,其为大,非若天常在上,非若地常在下,乃复逝去,无常处所也。逝曰远,言远者,穷乎无穷,布气天地,无所不通也。远曰反。言其远不越绝,乃复反◎凤麟按:据【章句】补在人身也。故道大,天大,地大,王亦大。道大者,包罗诸天地,无所不容也。天大者,无所不盖也。地大者,无所不载也。王大者,无所不制也。域中有四大,四大,道、天、地、王也。凡有称有名,则非其极也,言道,则有所由,有所由然后谓之为道。然则是道称中之大也,不若无称之大也,无称不可而得为名,曰域也。天地王皆在乎无称之内也,故曰域中有四大者也。◎凤麟按:王弼注:『吾所以字之曰道者,取其可言之称最大也。责其字,定之所由,则系于大;大有系,则必有分;有分,则失其极矣。故曰强为之名曰大。』而王居其一焉。八极之内有四大,王居其一也。〇居,一作处。人法地,人当法地安静和柔◎凤麟按:二字原作『柔和』,据【章句】改也,种之得五谷,掘之得甘泉,劳而不怨也,有功而不置◎凤麟按:原作『制』,据【章句】改也。地法天,天澹泊不动,施而不求报,生长万物,无所收取。天法道,道清静不言,阴行精气,万物自成也。道法自然。道性自然,无所法也。

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