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释山第十一

尔雅注疏作者:李学勤,郭璞,邢昺发布:一叶知秋

2020-8-12 23:53

〇卷七·释山第十一

文疏『释山第十一』.〇释曰:案【释名】云:『山.产也.』言产生万物.【说文】云:『山.宣也.宣气散生万物.有石而高.象形也.』此篇释诸山之名.故云释山

河南华.华阴山.河西岳.吴岳.河东岱.岱宗.泰山.河北恒.北岳恒山.江南衡.衡山.南岳.

文疏『河南华』至『江南衡』.〇释曰:篇首载此五山者.以为中国之名山也.案【周礼·职方氏】:『河南曰豫州.其山镇曰华山.』『正西曰雍州.其山镇曰岳山.』『正东曰兖州.其山镇曰岱山.』『正北曰并州.其山镇曰恒山.』『正南曰荆州.其山镇曰衡山.』郑注云:『镇名山安地德者也.』又为五岳.知者.案郑注【大司乐】云:『五岳.岱在兖州.衡在荆州.华在豫州.岳在雍州.恒在并州.』是也.案.下文及经典群书言五岳者.皆数嵩高不数岳.而郑云然者.盖郑有所案据.更见异意也.其正名五岳.必取嵩高为定解.下文别释.云『河南华』.注『华阴山』者.案【禹贡】『导河积石.至于龙门.南至于华阴.东至于底柱』.孔安国云:『河自龙门南流至华山.北而东行.』然则此山在河之南.故曰『河南华』.下皆放此.在华阴县界.故曰华阴山也.云『河西岳』.注『吴岳』者.在西河之西.一名吴岳.郑玄云:『在博.』云『河东岱』.注『岱宗.泰山』者.在东河之东.一名岱宗.一名泰山.郑玄云:『在博.』云『河北恒』.注『北岳.恒山』者.下文『恒山为北岳』是也.郑玄云:『在上曲阳.』云『江南衡』.注『衡山.南岳』者.【禹贡】云:『岷山导江.』又曰:『岷山之阳至于衡山.』孔注云:『衡山.江所经.』然则江水经此山之北.东入于海.故曰『江南衡』也.郑注【大宗伯】云:五岳.『南曰衡』也.是也

山三袭.陟.袭亦重.

文疏『山三袭.陟.』注『袭亦重』.〇释曰:山之形若三山重累者名陟.重衣谓之袭.故以袭为重也.上篇注已云『成犹重也』.故此云亦也

再成.英.两山相重.

文疏『再成.英』

注疏『两山相重』.〇释曰:成.重也.山形两重者名英.今南郡英山县.盖取此名也

一成.坯.【书】曰:『至于大伾.』〇坯.备悲切.

文疏『一成.坯』.

注疏『【书】曰:「至于大伾.」』〇释曰:案此文则山上更有一山重累者.名伾.『【书】曰』者.【禹贡】文也.孔安国云:『山再成曰伾.』与此不同者.盖所见异也.郑玄云:『大伾.在修武武德之界.』张揖云:『成皋县山也.』【汉书音义】臣瓒以为皆非.今黎阳县山临河.岂不是大伾乎.瓒意当然

山大而高.崧.今中岳嵩高山.盖依此名.〇崧.嵩.

文疏『山大而高.崧』

注疏『今中岳嵩山.盖依此名』.〇释曰:【诗·大雅】云:『崧高维岳.』毛传云:『崧.高貌.』【释名】云:『崧.竦也.亦高称也.』李巡曰:『高大曰嵩.』此则山高大者自名崧.本不指中岳.名嵩高或取此文以立名乎.无正文.故云『盖』以疑之

山小而高.岑.言岑崟.

文疏『山小而高.岑』

注疏『言岑崟』.〇释曰:言山形虽小而高嶔崟者.名岑也

锐而高.峤.言鑯峻.〇峤.音乔.

文疏『锐而高.峤』

注疏『言鑯峻』.〇释曰:锐则鑯也.言山形鑯峻而高者名峤.【列子】曰:『浡海之东有壑.其中山曰员峤.』盖同此也

卑而大.扈.扈.广貌.

文疏『卑而大.扈』

注疏『扈.广貌』.〇释曰:言山形卑下而广大者名扈.【礼记·檀弓】云:『南宫縚之妻之姑之丧.夫子诲之.髽曰:「尔毋扈扈尔.」』郑注云:『扈扈谓大广.』盖取此义也

小而众.岿.小山丛罗.〇岿.丘鬼切.

文疏『小而众.岿』

注疏『小山丛罗』.〇释曰:言山小而众.丛萃罗列者.名岿

小山岌大山.峘.岌谓高过.〇岌.鱼泣切.峘.桓.

文疏『小山岌大山.峘』

注疏『岌谓高过』.〇释曰:言小山与大山相并.而小山高过於大山者.名峘.非谓小山名岌.大山名峘也

属者.峄.言骆驿相连属.〇属.烛.峄.亦.

文疏『属者.峄』

注疏『言骆驿相连属』.〇释曰:言山形相连属.骆驿然不绝者.名峄.骆驿.连属不绝之辞.【禹贡】云:『峄阳孤桐.』【地理志】云:东海下邳县西有『葛峄山』.取此名也

独者.蜀.蜀亦孤独.

文疏『独者.蜀』

注疏『蜀亦孤独』.〇释曰:言山之孤独者名蜀.案【说文】云:蜀.虫名.【诗】云:『蜎蜎者蜀.』【释虫】云:『蚅.乌蠋.』郭云:『大虫如指.似蚕.』此虫更无群匹.故云蜀亦孤独.既虫之孤独者蜀.是以山之孤独者亦名蜀也

上正.章.山上平.

文疏『上正.章』

注疏『山上平』.〇释曰:正犹平也.言山形上平者名章

宛中.隆.山中央高.

文疏『宛中.隆』

注疏『山中央高』.〇释曰:言山形中央蕴聚而高者名隆

山脊.冈.谓山长脊.

文疏『山脊.冈』

注疏『谓山长脊』.〇释曰:孙炎云:『长山之脊也.』言高山之长脊.名冈.【诗】云『陟彼高冈』是也

未及上.翠微.近上旁陂.

文疏『未及上.翠微』

注疏『近上旁陂』.〇释曰:谓未及顶上.在旁陂陀之处.名翠微.一说:山气青缥色.故曰『翠微』也

山顶.冢.山颠.崒者.厜㕒.谓山峰头巉岩.〇崒.子恤反.厜.子规切.㕒音危.

文疏『山顶』至『厜㕒』.〇释曰:此二句释【小雅·十月】云『山冢崒崩』之文也.毛传云:『山顶曰冢.』郑笺云:『崒者.崔嵬.』虽音字小异.义实同也.是取此文为说.彼云:『冢者.谓山顶也.』【释言】云:『颠.顶也.』故此郭云『山颠』.彼云:『萃者.谓山颠之末.其峰巉岩厜㕒然者也.』

山如堂者.密.形如堂室者.【尸子】曰:『松柏之鼠.不知堂密之有美枞.』

文疏『山如堂者.密』.〇释曰:言山形如堂室者.名密

注疏『【尸子】至』美枞』.〇释曰:此【尸子·绰子】篇文.引之证山有名密者

如防者.盛.防.堤.盛.音成.

文疏『如防者.盛』

注疏『防.堤』.〇释曰:此盛.读如粢盛之盛.堤防之形嶞而高峻.若黍稷之在器.故其山形如堤防者.亦名盛也

峦.山堕.谓山形长狭者.荆州谓之峦.【诗】曰:『嶞山乔岳.』〇嶞.汤果切.

文疏『峦.山堕』.〇释曰:凡物狭而长者.谓之嶞.则此言山嶞者.谓山形狭长者.一名峦也

注疏『【诗】曰:「嶞山乔岳.」』〇释曰:【周颂·般】篇文也

重甗.隒.谓山形如累两甗.甗.甑.山形状似之.因以名云.〇重.平声.甗.言蹇反.隒.音俨.

文疏『重甗.隒』

注疏『谓山』至『名云』.〇释曰:孙炎云:『山基有重岸也.』郭云:『甗.甑』者.郑众注【考工记】云:『甗.无底甑.』【方言】云:『甑.自关而东谓之甗.』故知甗.甑也

左右有岸.厒.夹山有岸.〇厒.口阁切.

文疏『左右有岸.厒』

注疏『夹山有岸』.〇释曰:谓山两边有水.山与水为岸.此山名厒

大山宫小山.霍.宫谓围绕之.【礼记】曰『君为庐宫之』是也.

文疏『大山宫小山.霍』.〇释曰:宫犹围绕也.谓小山在中.大山在外围绕之.山形若此者.名霍.非谓大山名宫.小山名霍也

注疏『宫谓』至『是也』.〇释曰:『【礼记】曰』者.【丧大记】文也.郑注云:『宫谓围障之也.』引之者.证宫为围绕之义也

小山别大山.鲜.不相连.〇别.彼列切.鲜.息浅切.

文疏『小山别大山.鲜』

注疏『不相连』.〇释曰:谓小山与大山分别不相连属者.名鲜.李巡云:『大山少.故曰鲜.』

山绝.陉.连中断绝.〇陉.形.

文疏『山绝.陉』

注疏『连中断绝』.〇释曰:谓山形连延中忽断绝者.名陉

多小石.磝.多礓砾.〇磝.音敲.

文疏『多小石.磝.』

注疏『多礓砾』.〇释曰:礓砾.即小石也.山多此小石者名磝.【释名】曰:『小石曰砾.』

『多大石.礜.多盘石.〇礜.音壳.

文疏『多大石.礜』

注疏『多盘石』.〇释曰:盘.大石也.山多此盘石者名礜

多草木.岵.无草木.峐.皆见【诗】.〇岵.户.峐.屺.

文疏『多草木.岵.无草木.峐』

注疏『皆见【诗】』.〇释曰:峐当作屺.音起.案【诗·魏风】云:『陟彼岵兮.瞻望父兮.』又曰:『陟彼屺兮.瞻望母兮.』毛传云:『山无草木曰岵.』『山有草木曰屺.』与此不同者.当是传写误也.王肃解依【尔雅】

山上有水.埒.有停泉.〇埒.音劣.

文疏『山上有水.埒』

注疏『有停泉』.〇释曰:谓山巅之上有停泉.名埒

夏有水.冬无水.泶.有停潦.〇泶.音学.

文疏『夏有水.冬无水.泶』

注疏『有停潦』.〇释曰:潦.雨水也.言山上污下.夏有停泉.至冬竭涸者.名泶

山豄无所通.谿.所谓穷渎者.虽无所通.与水注川同名.〇豄.音渎.

文疏『山豄无所通.谿』.〇释曰:豄即沟渎也.山有豄而无通流者.名谿

注疏『所谓』至『同名』.〇释曰:云『所谓』者.所谓【释丘】云『穷渎.汜』者也.云:『与水注川同名』者.即【释水】云『水注川曰谿』是也

石戴土谓之崔嵬.石山上有土者.〇崔.徂回切.嵬.五回切.土戴石为砠.土山上有石者.〇砠.七余切.

文疏『石戴』至『为砠』.〇释曰:【诗·周南·卷耳】云:『陟彼崔嵬.』又云:『陟彼砠矣.』毛传云:『崔嵬.土山之戴石者.』『石山戴土曰砠.』与此正反者.或传写误也

山夹水.涧.陵夹水.澞.别山陵间有水者之名.〇澞.音虞.

文疏『山夹』至『水澞』.〇释曰:谓山间有水者名涧.【诗】云『考盘在涧』.是也.其陵间有水者名澞

山有穴为岫.谓岩穴.

文疏『山有穴为岫』.〇释曰:谓山有岩穴者为岫也

山西曰夕阳.暮乃见日.

文疏『山西曰夕阳』

注疏『暮乃见日』.〇释曰:日即阳也.夕始得阳.故名夕阳.【诗·大雅·公刘】云:『度其夕阳.豳居允荒.』是也

山东曰朝阳.旦即见日.

文疏『山东曰朝阳』

注疏『旦即见日』.〇释曰:谓山顶之东皆早朝见日.但是山东之冈脊总曰朝阳.【诗·大雅·卷阿】曰:『梧桐生矣.于彼朝阳.』是也

泰山为东岳.华山为西岳.霍山为南岳.即天柱山.潜水所出.恒山为北岳.常山.嵩高为中岳.大室山也.

文疏『泰山』至『中岳』.〇释曰:案【周礼·大宗伯】云:『以血祭祭社稷五祀五岳.』故此释之也.【白虎通】云:『岳者何为.岳之为言捔.捔功德也.东方为岱者.言万物皆相代於东方也.南方为霍.霍之为言护也.言太阳用事护养万物也.西方为华.华之为言获也.言万物成熟可得获也.北方为恒.恒者.常也.万物伏藏於北方有常也.中央为嵩.嵩言其高大也.【风俗通】云:『岳.捔考功德黜陟也.』然则以四方.方有一山.天子巡守至其下.捔考诸侯功德而黜陟之.故谓之岳也.案【诗】传言四岳之名.东岳岱.南岳衡.此及诸经传多云:泰山为东岳.霍山为南岳者.皆山有二名也.【风俗通】云:泰山.山之尊.一曰岱宗.岱.始也.宗.长也.万物之始.阴阳交代.故为五岳长.王者受命恒封禅之.衡山.一名霍.言万物霍然大也.华.变也.万物成变由於西方也.恒.常也.万物伏北方有常也.崧.高也.言高大也.是解衡之与霍.泰之与岱.皆一山而有二名也.若此.上云『江南衡』.【地理志】云:『衡山在长沙湘南县.』张揖【广雅】云:『天柱谓之霍山.』【地理志】云:『天柱在庐江潜县.』则在江北矣.而云衡.霍一山二名者.本衡山一名霍山.汉武帝移岳神於天柱.又名天柱亦为霍.故汉以来衡.霍别耳.郭云:『霍山今在庐江潜县西南.别名天柱山.』汉武帝以衡山辽旷.移其神於此.今其土俗人皆呼之为南岳.南岳本自以两山为名.非从近也.而学者多以霍山不得为南岳.又言从汉武帝始乃名之.如此言.为武帝在【尔雅】前乎.斯不然矣.窃以璞言为然.何则.孙炎以霍山为误.当作衡山.案【书传·虞夏传】及【白虎通】.【风俗通】.【广雅】并云:『霍山为南岳.』岂诸文皆误.明是衡山一名霍也

注疏『即天柱山.潜水所出』.〇释曰:此据作注时霍山为言.此山本名天柱.汉武帝移江南霍山之祀於此.故又名霍山.其经之霍山.即江南衡是也.故上注云『衡山.南岳』也.〇释曰:『大室山也.』案【山海经】云:『半石山东五十里曰少室山.又东三十里曰泰室山.』郭注云:『即中岳嵩高山也.今在阳城县西.』戴延之【西征记】云:『其山.东谓之大室.西谓之少室.相去十七里.嵩.其总名也.以其下各有室焉.故谓之室.』是也

梁山.晋望也.晋国所望祭者.今在冯翊夏阳县西北临河上.

文疏『梁山.晋望也』

注疏『晋国』至『河上』.〇释曰:言梁山在晋国境内.晋以岁时望祭之.故云晋望也.云『晋国所望祭』者.案【春秋】僖三十一年经云:『夏四月.四卜郊.不从.乃免牲.犹三望.』【公羊传】云:『三望者何.望祭也.』郑君以为望者.祭山川之名也.诸侯之祭山川在其地者.非其地则不祭.贾逵.服虔.杜预皆以为三望分野之星.国中山川.【楚语】云:『天子遍祀群神品物.诸侯二王後祀天地.三辰及其土地之山川.』注【国语】者皆云:诸侯二王後祀天地.三辰.日.月.星也.非二王後祀分野星辰.山川也.以此言之.则分野之星国内山川其义是也.今案.昭元年【左传】云:『辰为商星.』『参为晋星.』又【礼记·礼器】云:『晋人将有事於河.必先有事於呼池.』及此云『梁山.晋望也』.然则晋国三望谓参也.梁山也.河也.故云『晋国所望祭者』.云『今在冯翊夏阳县西北』者.【地理志】文也.知『临河上』者.成五年【公羊传】曰:『梁山者何.河上之山也.』故知临河上

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