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7.32.子曰.文莫吾犹人也.躬行君子.则吾未之有得.

论语集释作者:程树德,钱穆,杨伯峻发布:华夏士子

2020-7-2 01:07

〇子曰:『文莫吾猶人也.躬行君子.則吾未之有得.』

考異【皇本】.高麗本『得』下有『也』字

音讀【論語詳解】:『文』字斷句

集解莫.無也.文無者.猶俗言文不也.文不吾猶人者.言凡文皆不勝於人也.孔曰:『身爲君子.己未能也.』

唐以前古注楊慎【丹鉛總錄】引欒肇【論語駁】云:燕齊謂勉强爲文莫

集注莫.疑辭.猶人言不能過人而尙可以及人.未之有得.則全未有得.皆自謙之辭.而足以見言行之難易緩急.欲人之勉其實也

別解一【論語駢枝】:【丹鉛錄】引晉欒肇【論語駁】曰:『燕齊謂勉強爲文莫.』又【方言】曰:『侔莫.强也.北燕之外郊凡勞而相勉.若言努力者.謂之侔莫.』案【說文】:『忞.强也.慔.勉也.』忞讀若𣅐.『文莫』卽『忞慔』假借字也.【廣雅】亦云:『文.勉也.』黽勉.密勿.蠠没.文莫皆一聲之轉.文莫行仁義也.躬行君子由仁義行也.【劉氏正義】:案【淮南子繆稱訓】『猶未之莫與』高誘注:『莫.勉之也.』亦是借『莫』爲『慔』.夫子謙不敢居安行.而以勉强而行自承.猶之言學不敢居生知而以學知自承也

別解二胡绍勳【四書拾義】以莫訓定.屬下『吾猶人也』爲句.引詩『求民之莫』爲據

別解三【經義述聞】:『莫』蓋『其』之誤.言文辭吾其猶人也.上下相應.猶【左傳】『其將積聚也』.其與也相應也

白話譯文
論語新解】先生說:『努力,我是能及人的。做一個躬行君子,我還沒有能到此境界。』
論語譯注】孔子說:『書本上的學問,大約我同別人差不多。在生活實踐中做一個君子,那我還沒有成功。』

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