2020-6-23 01:59
人受造物主所賦之神魂，視萬物最爲靈悟，故遇萬類悉能記識，而區別以藏之，若庫藏之貯財貨焉。及欲用時，則萬類各隨機而出，條理井井，絕無混雜。然人知能記憶，而不知所以藏貯，所以區別者從何而致，且翕受果在何處，其敷施之妙，卒莫能語諸人。此則造物主顯露密秘，運斡精蘊，人烏得而測之乎？吾西士間嘗論其概矣。茲再次第於左，以求同理。
记忆的本质是储存信息，储存最重要的是有条理、有次序，这样才能够需要的时候准确无误地提取。
記含有所，在腦囊，蓋顱䪿後，枕骨下，爲記含之室。故人追憶所記之事，驟不可得，其手不覺搔腦後，若索物令之出者，雖兒童亦如是。或人腦後患，則多遺忘。試觀人枕骨最堅強，最豐厚，似乎造物主置重石以護記含之室，令之嚴密，猶庫藏之有扃鐍，取封閉鞏固之義也。
利玛窦从经验出发，认为大脑记忆的关键位置在于脑后，虽然认识到了大脑对于记忆的重要性，但是从经验得出的结论并不完全准确。
人之記含，有難，有易，有多，有寡，有久，有暫，何故？蓋凡記識，必自目耳口鼻四體而入。當其入也，物必有物之象，事必有事之象记忆之以象类貯储于脑，日後目视耳闻其象则忆自出，均似以印印腦。其腦剛柔得宜，豐潤完足，則受印深而明，藏象多而久。其腦反是者，其記亦反是。如幼稚，其腦大柔，譬若水，印之無跡，故難記婴儿确无记忆之能。如成童，其腦稍剛，譬若泥，印之雖有跡，不能常存，故易記而亦易忘。至壯年，其腦充實，不剛不柔，譬若褚帛，印之易，而跡完具，故易記而難忘此论虽无实证依据，亦不必合于事实，而述以记忆之象类大概，亦可以明示诸人。及衰老，其腦乾硬大剛，譬若金石，印之難入，入亦不深，故難記，即強記亦易忘。或少壯難於記憶者，若鐫金石，入雖難而久不滅，故記之難，忘之亦不易少年最能于记忆，是论不实。衰老易忘，猶圖畫在壁，其色久而闇暗脫，不能完固。且人賦天赋質天生之聪明资质不齊，故記識亦有難易。大都兩間氣，鍾聚流行，處處不同，有清、有濁、有輕、有重。賦其清而輕者，其人多聰明睿哲，故善記。賦其濁而重者，其人多昏蒙矇蔽鹵鈍，故善忘。賦其清而重者，其人多敏達，而端嚴凝固，亦善記。賦其濁而輕者，其人多譎詐，而浮躁薄劣，亦善記。此又氣之使然。人能審其所賦之偏，加修攝涵養，則可造於中正，而不爲方隅一方一隅，喻微眇不必着眼之事物所拘，竟累吾心之靈明也善哉是论，虽赋质之无以区别，而以自见可也。學者勉旃旗曲柄也，所以表士众。励也。
将人的记忆能力与年龄增长联系起来，这是比较科学的。现今的观念指出，记忆的年龄阶段，大致跟利玛窦所陈述的相符，但是肯定不会像他描述的这样机械。大众一般倾向于小儿更加擅长机械记忆、体验式记忆，大人更加擅长理解性记忆。比如一个从小出国的小孩，在语言学习能力上，可能会比青年以后开始学习的人掌握得更加纯熟，尤其在口语表达上更加突出，而成年人在书写能力上或许更有优势。但是也有研究指出，大人对体验式记忆、理性记忆都同样敏感，两者都很重要。一些美国的学者做过实验，比如小孩子在未习得语法之前，往往能凭借单纯的模仿能力讲出语法正确的句子，反而到了青少年时期，学习了大量语法之后，导致错误率增高。而大人在学习外语的同时，可能口语能力欠佳过度的语法分析，以及母语来理解外语导致的语言转换带来的干扰，但是整体认知能力是明显优于儿童和青少年的。囿于时代限制，利玛窦也无法解释出记忆的规律，反而寻求于中国哲学中的『气』的概念。
凡人晨旦記識最易者，其腦清也。若應接煩擾，或心神勞瘁，皆能致腦乾乾而燥，不能记忆之谓也。或邪寒酷炎，冷熱過宜，或醉飽過度，又食物中有堅韌油膩難消者，或果食未熟，蔬菜、醃肉及諸乳、諸豆，豆腐，核桃，河池魚，凡浮脹之物，俱能混濁調腦之氣，滯塞通腦之脈，故難記易忘。觀此壞腦之故，則所以調攝之法，不可不得其宜矣取诸中医象类之法。
生物钟、天气、饮食都会对记忆能力造成影响，这一点利玛窦已经注意到了。比如油腻、难以消化的食物会导致胃部需求大量的血液，从而引发脑部血量的不足而干扰记忆力。
昔人善記者，有若古昔般多國王，所屬之國，二十有二。其諸國語音文字各殊，國王悉能通達，不用翻譯。有若巴辣西國王，將兵數十萬，皆一一記其姓名。有若利未亞一國王，遣使至羅馬，舍定，羅馬諸臣千餘人造館勞問，翼旦翼，越也，明也使者入朝，見諸臣，即一一詳其姓名答謝之。厄斯其諾生平多識廣記，不勝其煩，偶聞西末泥德創【記法】，乃云：『何庸若所爲哉？第以善忘法教我，則惠我多矣。』於戲吁噫！若厄斯其諾者，果得爲通論普通而论歟？世不能盡如其善記，則記法亦不得不尚焉爾。曩曏也，往也，前不久有博學強記之士，人以石擊破其頭，傷腦，後遂盡忘其所學，一字不復能記。又人有墜樓者，遂忘其親知，不復能識。又人因病，遂忘一切世故，雖己名亦不能記憶之矣。
由西末泥德依靠『位置』来记忆人物的名字，引出下文将要提到的位置记忆，这也是他记忆法中两大核心理念之一。
養記憶之法，大略時習而日用之，庶免生疏谓多记多诵乃能强记。但須先其難者，後其易者。蓋先之以難，遇易者則愈易爾。譬如健步，初握兩鐵箠錘而行，及徒手而趨，不覺其爲勞矣。養記之法甚多，書不悉載，亦有用藥物者，醫家知而能之。今惟有象記法取象类以记忆之法，利玛窦果善象类之法，頗簡易便捷概人脑之记忆，以一形象而储百千文易，以百千文而储一形象难，而其用亦可謂廣大矣。
利玛窦非常看重记忆法的练习，认为它是比『养生』来帮助记忆更重要的事情。而且提出了记忆的第二大核心理念：形象记忆。