2020-5-29 23:28
秦始皇帝．庄襄王子也．名政．二十六年．初并天下．自号曰『皇帝』．事皆决于法．刻削无仁恩．收天下兵．聚之咸阳．销以为钟鐻．金人十二．置廷宫中．每破诸侯．写放其宫室．作之咸阳北坂上在长安西北．别名渭城．南临渭．自雍门尸在高陵县以东至泾．渭．殿屋．复道．周阁相属．所得诸侯美人．钟鼓．以充入之．三十二年．燕人卢生奏录图书．曰：『亡秦者胡也．』胡．胡亥．秦二世名也．秦见图书．不知此为人名．反备北胡．始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人．北击胡．三十四年．始皇置酒咸阳宫．仆射周青臣曰：『他时秦地不过千里．赖陛下神灵明圣．平定海内．日月所照．莫不宾服．以诸侯为郡县．人人自安乐．无战争之患．传之万世．自上古不及陛下威德．』始皇悦．博士齐人淳于越进曰：『臣闻殷周王千余岁．封子弟功臣．自为枝辅．今陛下有海内．而子弟为匹夫．卒有田常．六卿之臣．无辅弼．何以相救哉．事不师古．而能长久者．非所闻也．今青臣又面谀．以重陛下之过．非忠臣也．』始皇下其议．丞相斯曰：『五帝不相复．三代不相袭．各以治．非其相反．时变异也．今陛下创大业．建万世之功．固非愚儒所知也．且越言．乃三代之事．何足法也．今诸生不师今而学古．以非当世．惑乱黔首．闻令下．则各以其学议之．入则心非．出则巷议．率群下以造谤．如此弗禁．则主势降于上．党与成乎下．禁之便．臣请史官非秦记皆烧之．天下敢有藏【诗】【书】．百家语者．悉诣守．尉杂烧之．有敢偶语【诗】【书】．弃市禁民聚语．畏其谤也．以古非今者．族．吏见知不举．与同罪．令下三十日不烧．黥为城旦．若欲有学法令．以吏为师．』
三十五年．作前殿阿房．东西五百步．南北五十丈．上可以坐万人．下可以建五丈旗．周驰为阁道．自殿下直抵南山．表南山之颠以为阙．为复道．自阿房渡渭．属之咸阳．以象天极阁道．绝汉抵营室也．隐宫徒刑者七十余万人．分作阿房宫．或作骊山．发北山石椁．乃写蜀．荆地材．皆至关中．计宫三百．关外四百余．于是立石东海上．以为秦东门．因徙三万家骊邑．五万家云阳．皆复不事十岁．卢生说始皇曰：『臣等求芝．奇药．仙者．常弗遇．类物有害之者．人主所居．而人臣知之．则害于神．愿上所居宫．无令人知．然后不死之药．殆可得也．』于是始皇乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十．复道．甬道相连．帷帐钟鼓美人充之．案署不移徙．行所幸．有言其处者罪死．自是后．莫知行所在．侯生．卢生相与谋曰：『始皇为人．天性刚戾．以为自古莫及已．专任狱吏．狱吏得亲幸．博士虽七十人．特备员弗用．乐以刑杀为威．天下畏罪持禄．莫敢尽忠．上不闻过而日骄．下慑伏谩欺以取容．天下之事．无小大．皆决于上．贪于权势至如此．未可为求仙药．』于是乃亡去．始皇闻亡．乃大怒曰：『卢生等．吾尊赐之甚厚．今乃诽谤我也．诸生在咸阳者．或为訞言．以乱黔首．』于是使御史悉案问诸生．诸生传相告引．犯禁者四百六十余人．皆坑之咸阳．使天下知之．以惩后．长子扶苏谏．始皇怒．使扶苏北监蒙恬于上郡．三十六年．荧惑守心．有坠星下东郡．至地为石．黔首或刻其石曰：『始皇帝死而地分．』始皇闻之．遣御史逐问．莫服．尽取石旁居人诛之．三十七年．始皇出游．丞相斯．少子胡亥从．至平原津而病．病益甚．乃为玺书．赐公子扶苏．曰：『与丧会咸阳而葬．』始皇崩．赵高乃与胡亥．李斯阴谋．更诈为始皇遗诏．立胡亥为太子．赐扶苏．蒙恬死．
二世皇帝元年．赵高为郎中令掌宫殿门户．任用事．二世与高谋曰：『先帝巡行郡县以示强．威服海内．今晏然不巡行．即见弱．无以臣畜天下．』二世东行郡县．遵用赵高．乃阴与高谋曰：『大臣不服．官吏尚强．及诸公子必与我争．为之奈何．』高曰：『臣固愿言．而未敢也．先帝之大臣．皆天下累世名贵人也．积功劳．世以相传久矣．今高素小贱．陛下幸称举．令在上位．管中事．大臣鞅鞅．特以貌从臣．其心实不服也．今上出．不因此时案郡县守尉有罪者诛之．上以振威天下．下以除上生平所不可者．今时不师文．而决于武力．愿陛下遂从时无疑．即群臣不及谋矣．明主收举余民．贱者贵之．贫者富之．远者近之．则上下集而国安矣．』二世曰：『善．』乃行诛大臣．及诸公子．以罪过连逮．无得立者．而六公子戮死于杜．群臣谏者．以为诽谤．大吏持禄取容．黔首振恐．
戍卒陈胜等反．山东郡县．皆杀其守尉令丞．反以应陈涉．不可胜数也．谒者使东方来．以反者闻．二世怒．下吏．后使者至．上问．对曰：『群盗．郡守尉方逐捕．今尽得．不足忧．』上悦．
三年．章邯等围钜鹿．邯等数却．二世使人让邯．邯使长史欣请事．赵高弗见．又弗信．欣恐．亡去．欣见邯曰：『赵高用事于中．将军有功亦诛．无功亦诛．』邯等遂以兵降诸侯．
赵高欲为乱．恐群臣不听．乃先设验．持鹿献于二世曰：『马也．』二世笑曰：『丞相误耶．谓鹿为马．』问左右．左右或言马．以阿顺赵高．或言鹿．高因阴中以法．后群臣畏高．
高前数言『关东盗无能为』．及项羽虏将王离等．自关以东．大氐尽叛．高恐二世怒．诛及其身．乃谢病不朝见．二世梦白虎啮其骖马杀之．心不乐．怪问占梦．卜泾水为祟．二世乃斋望夷宫．欲祠泾．沉四白马．使使责让高以盗贼事．高惧．乃阴与其婿咸阳令阎乐．其弟赵成谋．使郎中令为内应．诈为有大贼．令乐召发吏卒追．乐将吏卒千余人至望夷宫．前即二世．数曰：『足下骄恣．诛杀无道．天下叛足下．足下其自为计．』二世曰：『丞相可得见否．』乐曰：『不可』．二世曰：『吾愿得一郡为王．』弗许．又曰：『愿为万户侯．』弗许．曰：『愿与妻子为黔首．比诸公子．』阎乐曰：『臣受命于丞相．为天下诛足下．足下虽多言．臣不敢报．』二世自杀．
赵高乃立二世之兄子公子婴为秦王．令子婴斋．当庙见．受玉玺．斋五日．子婴称病不行．高自往曰：『宗庙重事．王奈何不行．』子婴遂刺杀高于斋宫．三族高家．以徇咸阳．
子婴为秦王四十六日．沛公破秦军至霸上．子婴奉天子玺符．降轵道旁．诸侯兵至．项籍杀子婴及秦诸公子宗族．遂屠咸阳．烧其宫室．虏其子女．收其珍宝货财．诸侯共分之．
太史公曰：秦自穆公以来．稍蚕食诸侯．竟成始皇．始皇自以为功过五帝．地广三王．而羞与之侔．足已不问．遂过而不变．二世受之．因而不改．暴虐以重祸．子婴孤立无亲．危弱无辅．三主惑．而终身不悟．亡不亦宜乎．当此时也．世非无深虑知化之士也．然所以不敢尽忠拂过者．秦俗多忌讳之禁．忠言未卒于口．而身为戮没矣．故使天下之士．倾耳而听．重足而立．钳口而不言．是以三主失道．忠臣不敢谏．智士不敢谋．天下已乱．奸不上闻．岂不哀哉．先王知雍蔽之伤国也．故置公．卿．大夫．士．以饬法设刑．而天下治．其强也．禁暴诛乱．而天下服．其弱也．五伯征而诸侯从．其削也．内守外附．而社稷存．故秦之盛也．繁法严刑而天下振．及其衰也．百姓怨而海内叛矣．故周得其道．千余岁不绝．秦本末并失．故不长久．由此观之．安危之统．相去远矣．野谚曰：『前事之不忘．后事之师．』是以君子为国．观之上古．验之当世．参以人事．察盛衰之理．审权势之宜．去就有序．变化应时．故旷日长久．而社稷安矣．
秦孝公据殽．函之固．拥雍州之地．君臣固守．而窥周室．有席卷天下．包举宇内．囊括四海之意．并吞八荒之心．当是时．商君佐之．内立法度．务耕织．修守战之备．外连衡而斗诸侯．于是秦人拱手而取西河之外．惠王．武王蒙故业．因遗册．南兼汉中．西举巴．蜀．东割膏腴之地．收要害之郡．诸侯恐惧．会盟而谋弱秦．不爱珍器重宝肥美之地．以致天下之士．合从缔交缔．结也．相与为一．当是时．齐有孟尝．赵有平原．楚有春申．魏有信陵．此四君者．皆明智而忠信．宽厚而爱人．尊贤而重士．约从离衡．并韩．魏．燕．赵．宋．卫．中山之众．于是六国之士．有宁越．徐尚．苏秦．杜赫之属为之谋．陈轸．楼缓．苏厉．乐毅之徒通其意．吴起．孙膑．田忌．廉颇之朋制其兵．常以十倍之地．百万之众．叩关而攻秦．秦人开关延敌．九国之师逡巡而不敢进．秦无亡矢遗镞之费．而天下诸侯已困矣．于是从散约解．争割地而奉秦．秦有余力．而制其弊．因利乘便．宰割天下．分裂河山．强国请服．弱国入朝．
及至秦王．续六世之余烈孝公．惠文王．武王．昭王．孝文王．庄襄王．振长策而御宇内．吞二周而亡诸侯．履至尊而制六合．执棰拊拊．拍也．一作槁朴以鞭笞天下．威振四海．南取百越之地．北筑长城．胡人不敢南下而牧马．士不敢弯弓而报怨．于是废先王之道．焚百家之言．以愚百姓．隳名城．杀豪俊．收天下之兵．聚之咸阳．销锋铸鐻．以为金人十二．以弱黔首之民．然后斩华为城断华山为城也．因河为津．据亿丈之城．临不测之谿．以为固．良将劲弩守要害之处．信臣精卒陈利兵而谁何何．犹问也．秦王之心．自以为关中之固．金城千里．子孙帝王万世之业也．秦王既没．余威振殊俗．
陈涉．瓮牖绳枢之子以绳系户枢．瓦瓮为窗也．甿隶之人甿．民．才能不及中人．非有仲尼．墨翟之贤．陶朱．猗顿之富．蹑足行伍之间．而倔起什佰之中首出十长．佰长中也．率疲散之卒．将数百之众．斩木为兵．揭竿为旗．天下云集响应．赢粮而景从．山东豪俊遂并起．而亡秦族矣．
且夫天下非小弱也．雍州之地．殽函之固自若．陈涉之位．非尊于齐．楚．韩．魏之君．鉏耰棘矜以鉏柄及棘作矛矜也．耰．椎块椎也．非锬于长铩矛戟长刃矛也．适戍之众．非抗于九国之师．深谋远虑．行军用兵之道．非及向时之士也．然而成败异变．功业相反．试使山东之国与陈涉度长絜大挈束之挈．比权量力．则不可同年而语矣．然秦以区区之地．千乘之权．招八州而朝同列．百有余年矣．然后以六合为家．殽函为宫．一夫作难．而七庙堕．身死人手．为天下笑者．仁义不施．而攻守之势异也．
秦兼诸侯．南面称帝．天下之士．斐然向风．元元之民．冀得安其性命．莫不虚心而仰上．当此之时．守威定功．安危之本．在于此矣．秦王怀贪鄙之心．行自奋之智．不信功臣．不亲士民．废王道．立私权．禁文书而酷刑法．先诈力而后仁义．以暴虐为天下始．孤独而有之．故其亡可立而待．借使秦王计上世之事．并殷周之迹．以制御其政．后虽有淫骄之主．而未有倾危之患也．故三王之建天下．名号显美．功业长久．
今秦二世立．天下莫不引领而观其政．夫寒者利短褐小襦也．而饥者甘糟糠．天下之嗷嗷．斯新主之资也．此言劳民之易为仁也．向使二世有庸主之行．而任忠贤．臣主一心．而忧海内之患．缟素而正先帝之过．裂地分民以封功臣之后．建国立君以礼天下．虚囹圄而免刑戮．除去收帑污秽之罪．使各反其乡里．发仓廪．散财币．以振孤独穷困之士．轻赋少事．以佐百姓之急．约法省刑．以持其后．使天下之人．皆得自新．更节修行．各慎其身．塞万民之望．而以威德与天下．天下集矣．即四海之内．皆欢然各自安乐其处．唯恐有变．虽有狡猾之民．无离上之心．则不轨之臣．无以饰其智．而暴乱之奸止矣．二世不行此术．而重之以无道．更始作阿房之宫．繁刑严诛．赋敛无度．天下多事．百姓困穷．然后奸伪并起．而上下相遁．蒙罪者众．而天下苦之．自君卿以下．至于众庶．人怀自危之心．咸不安其位．故易动也．是以陈涉不用汤武之贤．不藉公侯之尊．奋臂于大泽．而天下响应者．其民危也．故先王见始终之变．知存亡之机．是以牧民之道．务在安之而已．天下虽有逆行之臣．必无响应之助矣．故曰：『安民可与行义．而危民易与为非．』此之谓也．贵为天子．富有天下．身不免于戮杀者．正倾非也．是二世之过也．